الفصل للوصل المدرج في النقل - الخطيب البغدادي

اسم الکتاب : الفصل للوصل المدرج في النقل المؤلف : الخطيب البغدادي الجزء : 1 صفحة : 130

[4]- حديث آخر:
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ الْبَزَّازُ[1] أنا أَبُو الْعَبَّاسِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَمَّادٍ الْعَسْكَرِيُّ ثنا أحمد بن الوليد[2] ثنا شاذان[3] ثنا شعبة.
وأخبرنا أَبُو نُعَيْمٍ[4] الْحَافِظُ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ نا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ نا أَبُو دَاوُدَ[5] نا شعبة عن جبلة[6] ابن سُحَيْمٍ قَالَ: أَصَابَتْنَا مَخْمَصَةٌ فَرَزَقَنَا ابْنُ الزُّبَيْرِ تَمْرًا، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ:
" لا تَقْرُنُوا، فَإِنَّ رَسُولَ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْقِرَانِ[7] إِلَّا أَنْ يَسْتَأْذِنَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ "8
وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ أبي داود.

[1] بالموحدة بعدها زايان معجمتان بينهما ألف (تاريخ بغداد 1/351) .
[2] أبو بكر الفحام وثقه الخطيب، مات سنة 273 هـ (تاريخ بغداد 5/188) .
[3] أبو عبد الرحمن أسود بن عامر البغدادي الملقب شاذان ثقة (التهذيب 1/340) .
[4] أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أحمد بن إسحاق الأصبهاني صاحب الحلية مات سنة 430 هـ (الميزان 1/111) .
[5] سليمان بن داود الطيالسي صاحب المسند الذي جمعه يونس بن حبيب مات سنة 204 هـ التهذيب (4/182) .
[6] جبلة – بالجيم والموحدة – بن سُحيْم – بمهملتين – مصغرا كوفي ثقة (التقريب/ 45) .
[7] ورد القران في اللغة لعدة معان والمراد هنا الجمع بين التمرتين في الأكل (انظر القاموس 4/260، والنهاية 4/52) .
8. انظر مسند أبي داود الطيالسي الذي جمعه يونس بن حبيب 359 ح 1906 إلا أنه قال في آخره: " إلا أن يشاور أحدكم أخاه ((بدل)) يستأذن ".

اسم الکتاب : الفصل للوصل المدرج في النقل المؤلف : الخطيب البغدادي الجزء : 1 صفحة : 130

صيغة PDF

شهادة

الفهرست