فقال: سبحانَ الله! وترى يُؤثِّر فيه مثلُ كلامِه (1) ، ولو كان بدلَ ابنِ عقدةَ يحيى بنُ مَعِينٍ (2) ؟!
قلتُ: وأبو عليٍّ الحافظُ (3) كان يقولُ من ذلك؟
فقال: وما كان مَحِلُّ أبي عليٍّ- وإن كان مُقدَّمًا في الصَّنعةِ- أن يُسمَعَ (4) كلامُه في أبي حامدٍ. رحم الله أبا حامدٍ! فإنَّه صحيحُ الدِّينِ (5) صحيحُ الرِّوايةِ.
19 - وسألتُه عن إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ الصائغِ (6) ؟
فقال: هو شيخٌ من أهلِ الكوفةِ.
(1) نقل الذهبي في "سير أعلام النبلاء"- في ترجمة أبي حامد ابن الشرقي- عن السَّهمي قوله: «سألتُ أبا بكر بن عبدان عن ابن عقدة: إذا نقل شيئًا في الجرح والتعديل؛ هل يُقبَل قوله؟ قال: لا يقبل» .
(2) ستأتي ترجمته برقم (422) .
(3) هو: الحسين بن علي. ستأتي ترجمته برقم (34) .
(4) لم تنقط في الأصل، وفي "الملخص": «نسمع» ، ونقلها الذهبي في "السير" و"الميزان": «يسمع» .
(5) في "الملخص": «كان صحيح الدين» ، ولم ينقلها الذهبي في "السير" ولا في "الميزان".
(6) هو: إسماعيل بن إبراهيم بن ميمون، الصائغ، الخُراساني ثم المكي.
ترجمته في: "التاريخ الكبير" (1/341) ، و"الجرح والتعديل" (2/ 152) ، و"الثقات" (8/92) ، و"ميزان الاعتدال" (1/215) ، و"لسان الميزان" (1/391) .