تراجعات الألباني - - - مکتبة مدرسة الفقاهة

اسم الکتاب : تراجعات الألباني المؤلف : - الجزء : 1 صفحة : 32

قال الشيخ رحمه الله تعالى: - بعد أن ذكر حديث ابن عمر السابق " من لبس ثوب شهرة في الدنيا....." -
قال رحمه الله: وللحديث شاهد من حديث أبي ذر مرفوعا بلفظ: (من لبس ثوب شهرة أعرض الله عنه حتى يضعه متى ما وضعه) أخرجه ابن ماجه وأبو نعيم في الحلية - 4/ 190- 191 - من طريق وكيع ابن محرز الناجي.............، وقال أبو نعيم: " تفرد به وكيع "
قلت: وهو لا بأس به كما قال أبو حاتم وغيره، لكن شيخه عثمان بن جهم لم يرو عنه إلا وكيع هذا كما في الميزان فهو في عداد المجهولين وإن أورده ابن حبان في الثقات _ 7/ 202 - على قاعدته، ومنه نعلم أن قول البوصيري في " الزوائد ق 218/ 1 ": إسناده حسن، غير حسن، إلا إن كان يريد أنه حسن لغيره فسائغ ولعله لذلك أورده المقدسي في " الأحاديث المختارة " والله أعلم.)
وهذا حديث حسنه الشيخ رحمه الله ثم حكم عليه بالنكارة.
(24) : (لا قود في المأمومة ولا الجائفة ولا المنقلة) ابن ماجه (2637) - صحيح ابن ماجه - المعارف - 2149 - والصحيحة (2190) قال الشيخ رحمه الله: (حسن) ،
وفي الضعيفة (4841) قال الشيخ رحمه الله: (منكر، أخرجه ابن ماجه 2637، وأبو يعلى في - مسنده (4 / 1580) عن رشدين بن سعد عن معاوية بن صالح عن معاذ بن محمد الأنصاري عن ابن صهبان عن العباس بن عبد المطلب مرفوعا.
قلت: وهذا إسناد ضعيف، فيه ثلاث علل:.... ثم ذكرها الشيخ، حتى قال: ثم إن الحديث منكر، فقد ثبت مرفوعا: (ان في المأمومة والجائفة ثلث الدية) وهو مخرج في الإرواء (2287، 2293، 2294) من حديث عبد الله بن عمرو وغيره، وفيه: (والمنقلة خمس عشرة من الإبل) وسنده حسن.) وانظر ضعيف الجامع (6307)
وهذا حديث ضعفه الشيخ رحمه الله في ضعيف ابن ماجه، ثم صححه في صحيح موارد الظمآن.
(25) : (عن ابن عمر قال: لم يكن القصص في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولازمن أبي بكر ولازمن عمر) ابن ماجه (3754) ، وفي صحيح الموارد - 97 - 111 - عن ابن عمر رضي الله عنه، بلفظ: (لم يكن يقص في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أبي بكر، ولا عمر، ولا عثمان، إنما كان القصص في زمن الفتنة)
قال الشيخ رحمه الله: صحيح - التعليق على ابن ماجه (2 / 410) .
(تنبيه)
(26) : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( [آمركم بثلاث وأنهاكم عن ثلاث آمركم أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وتعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وتطيعوا لمن ولاه الله عليكم أمركم. وأنهاكم عن قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال] . (صحيح) . (الصحيحة 685)
قال الشيخ رحمه الله: أخرجه ابن حبان - 1543- ... - ثم ساقه بإسناده إلى أبي هريرة رضي الله عنه،قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم، وقد أخرجه هو (5 / 130) وابن حبان - 3379- وكذا أحمد (2 /327و 360 و367) من طرق أخرى عن سهل به نحوه، لكن سقط من أصل مسلم الخصلة الثالثة من المأمور به، ونصها عند أحمد (وأن تناصحوا من ولاه الله أمركم) ، وسقطت أيضا من مختصر مسلم للمنذري رقم (1236) ، فلتستدرك في الطبعة الجديدة إن شاء الله تعالى.)
هذا حديث قال عنه الشيخ أن إسناده محتمل للتحسين - في مشكاة المصابيح -ثم حكم عليه بالضعف في - هداية الرواة -
(27) (عن عقبة بن عامر قال: لما نزلت (فسبح باسم ربك العظيم)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت (سبح اسم ربك الأعلى)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:اجعلوها في سجودكم. رواه أبو داود وابن ماجه والدارمي
(المشكاة 879) (هداية الرواة 840)
قال الشيخ رحمه الله: (وإسناده محتمل للتحسين، ورجاله ثقات كلهم، غير الراوي عن عقبة - وهو إياس بن عامر -، قال العجلي: لا بأس به، وذكره ابن حبان في الثقات، قال الحافظ: وصحح له ابن خزيمة، ومن خط الذهبي في - تلخيص المستدرك -: " ليس بالقوي "
قلت: وتناقض الذهبي، فإن الحاكم - لما أخرج هذا الحديث " 2 / 477 "، وقال: " صحيح الإسناد " وافقه الذهبي.)
وفي هداية الرواة - قال الشيخ رحمه الله: (ثم خرجته- مضعفا - في تمام المنة " ص 190) ، وإرواء الغليل " 334 "، و" ضعيف أبي داود 152- 153 " فراجعه!)
وأيضا ضعفه الشيخ رحمه الله في (ضعيف الموارد برقم " 48 ")
وانظر (ابن ماجه 887 وأبو داود 869)
هذا حديث ضعفه الشيخ ثم حسنه لغيره

اسم الکتاب : تراجعات الألباني المؤلف : - الجزء : 1 صفحة : 32

صيغة PDF

شهادة

الفهرست