responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : جامع المسانيد والسنن المؤلف : ابن كثير    الجزء : 1  صفحة : 449
صحيح، وعند مسلم وأبي داود والنسائي (1)
وابن ماجه قال علقمة: فذكرت هذا [الحديث] لمقاتل بن حيان، فقال: حدثني مسلم بن الهيضم، عن النعمان بن مُقَرَّن عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مثله.

(1) الحديث أخرجه النسائي بطرقه في السنن الكبرى كما في تحفة الأشراف [2]/170..وعبارة علقمة به أيضاً وعند أبي داود [3]/37.
880 - حدثنا وكيع، عن سفيان، عن علقمة بن مرثَد، عن سليمان بن بُريدة، عن أبيه. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (مَنْ لَعب بالنردشير [1] فكأنما غَمَس يده في لحم خِنْزير ودمِه) ولم يسنده وكيع مرّة [2] . رواه مسلم [3] وأبو داود [4] وابن ماجه [5] من حديث سُفيان الثوري بهِ.
881 - حدثنا يزيد، حدثنا المسعودي، عن علقمة بن مرثد، عن [ابن] بُريدة، عن أبيه. قال: (جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: يا رسول الله إني أحبّ الخيل، ففي الجنة خيلٌ؟ فقال: إن يدخلك الله الجنة، فلا تشاء أن تركب فرساً من ياقوتةٍ حمراء تطير بل في أي الجنة شئت إلا ركبت) ، (وأتاه رجل آخر، فقال: يارسول الله أفي الجنة إبل؟ قال: يا عبد الله إن يُدْخلْك الله الجنة كان لك فيها ما اشتهت نفسُك ولذت عينك) [6] . رواه الترمذي من حديث المسعودي به، ورواه من حديث سفيان، عن علقمة، عن عبد الرحمن بن سابط مرسلاً، وقال: هذا أصحُّ من حديث المسعودي [7] .

[1] النردشير: هو: النرد. فالنرد عجمي معرَّب. وشير معناه حلو.
[2] المسند: 5/352 من حديث بريدة بن الحصيب.
[3] صحيح مسلم: الشعر: تحريم اللعب بالنردشير: 4/1770.
[4] سنن أبي داود: الأدب: النهي عن اللعب بالنرد: 4/285.
[5] سنن ابن ماجه: الأدب: اللعب بالنرد: 2/1238.
[6] المسند: 5/352 من حديث بريدة بن الحصيب.
[7] سنن الترمذي: صفة الجنة: ماجاء في صفة خيل الجنة: 4/681، 682.
اسم الکتاب : جامع المسانيد والسنن المؤلف : ابن كثير    الجزء : 1  صفحة : 449
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست