اسم الکتاب : تحفة الطالب بمعرفة أحاديث مختصر ابن الحاجب المؤلف : ابن كثير الجزء : 1 صفحة : 405
قوله: "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق, حتى يأتي أمر الله, [أو] [1] حتى يظهر الدجال" [2].
366- وعن المغيرة بن شعبة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين، حتى يأتيهم أمر الله وهم ظاهرون".
رواه البخاري وهذا لفظه, ومسلم[3].
= وأخرجه الترمذي في أبواب العلم, باب ما جاء في ذهاب العلم, حديث "2652" 5/ 31.
وقال أبو عيسى: "هذا حديث حسن صحيح".
وأخرجه النسائي في السنن الكبرى, في العلم.
انظر تحفة الأشراف 6/ 361.
وأخرجه ابن ماجه في المقدمة, باب اجتناب الرأي والقياس, حديث "52" 1/ 20.
وأخرجه الدارمي في المقدمة, باب في ذهاب العلم 1/ 77.
وأخرجه الإمام أحمد 2/ 162 و190 و203. [1] في نسخة ف: "و", وما أثبته من المختصر. [2] انظر القولة في مختصر المنتهى ص"234". [3] رواه البخاري في كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة، باب "10" قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تزال طائفة من أمتي ... إلخ " 8/ 149، وفيه لفظه.
وأخرجه في كتاب المناقب، باب "28" حدثني محمد بن المثنى ... إلخ 4/ 187.
ومن كتاب التوحيد، باب "29" قول الله تعالى: {إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ} 8/ 189.
ومسلم في كتاب الإمارة، باب قوله صلى الله عليه وسلم: "لا تزال طائفة من أمتي.. إلخ " حديث "171" 3/ 1523.
وأخرجه الدارمي في كتاب الجهاد، باب جهاد المشركين باللسان واليد 2/ 213.
وأخرجه الإمام أحمد 4/ 244 و248 و252.
"قلت": وأما اللفظة الثانية وهي قوله: "أو حتى يظهر الدجال".
قال الحافظ في الموافقة ل239 ب: قال السبكي في شرحه: ليس في لفظ الصحيحين: "حتى يظهر الدجال".
ثم قال: وأغرب الزركشي فقال في تخريجه "وهو في المعتبر ل93 ب": أخرجه مسلم من حديث عمران بن حصين قلت, الكلام للحافظ: ولم أجده ولا ذكره الحميدي في مسند عمران من جمعه أصلا. وروينا معناه من حديث قرة بن إياس المزني بلفظ: "حتى يقاتلوا الدجال".
وأخرجه الحافظ أبو إسماعيل في كتاب ذم الكلام، من رواية عمران بن إسحاق، عن شعبة، عن معاوية بن قرة، عن أبيه. وهي لفظة شاذة، فقد رواها الحفاظ من أصحاب شعبة عنه بلفظ: "حتى تقوم الساعة". وأخرجه الترمذي، من طريق الطيالسي عن شعبة كذلك. ا. هـ.
اسم الکتاب : تحفة الطالب بمعرفة أحاديث مختصر ابن الحاجب المؤلف : ابن كثير الجزء : 1 صفحة : 405