شرح سنن ابن ماجه للسيوطي وغيره - السيوطي، جلال الدين

اسم الکتاب : شرح سنن ابن ماجه للسيوطي وغيره المؤلف : السيوطي، جلال الدين الجزء : 1 صفحة : 324

شرح سنن ابن ماجه	1
باب اتباع السنة	2
أبواب الطهارة وسننها أي من الحديث والخبث وأصلها النظافة من كل عيب حسي	24
باب الاستبراء بعد البول استبراء الذكر استنقاء من البول استنثر من البول	28
باب الترجيع	52
باب النهي أن يسبق الامام بصيغةالمجهول أي يسبق المقتدي الامام انجاح 7	68
باب سجود القرآن أعلم ان الأئمة اختلفوا في وجوب سجود التلاوة وعدمه فذهب	73
باب ما جاء في التقليس التقليس الضرب بالدف والغناء واستقبال الولاة عند	92
باب في ليلة القدر إنما سميت بها لأنه يقدر فيها الارزاق ويقضي ويكتب	126
باب من استفاد مالا المراد بالمال المستفاد المال الذي حصل للرجل في	128
باب صدقة الفطر قد اختلف فيها على ثلاثة مقالات الأول في فرضيته ففرض عند	131
باب العزل العزل هو ان يجامع فإذا قارب الإنزال نزع وانزل خارج الفرج وهو	138
قوله اللعان من اللعن وهو الطرد والبعد سمى به لكونه سبب البعد بينهما	149
قوله من ورى في يمينه من التورية وهي كتمان الشيء وإظهار خلاف ذلك	154
باب المرتد عن دينه المرتد هو الراجع عن دين الإسلام أعلم إذا ارتد	182
باب من شرب الخمر مرارا قال النووي وأما الخمر فقد اجمع المسلمون على	185
باب القسامة هو اسم بمعنى القسم وقيل مصدر يقال قسم يقسم قسامة إذا حلف	192
باب فرائض الصلب وهو بالضم وبالتحريك عظم من لدن الكاهل الى العجز وهو	195
باب ما يرجى فيه الشهادة قد اورد المؤلف في هذاالباب أحاديث ذكر فيها	201
باب الظلال للمحرم أي الدوام على التلبية وذكر الله والإقامة عليه للمحرم	210
التوقي في الإحرام عما لا يحل له فيه قوله	210
باب الملتزم هو ما بين الحجر الأسود والباب من جدار بيت الله تعالى سمي	213
باب نزول المحصب قال النووي في هذا الباب الأحاديث في نزول النبي صلى	220
قوله بكلمة الله قال الخطابي المراد بها قوله تعالى أو تسريح بإحسان وقيل	222
باب الهدى من الاناث والذكور أي الهدى عام من الفحل والأنثى لأن الجمل	224
باب السلخ هو نزع الجلد والمسلوخ شاة نزع جلدها قوله	229
باب الدباء هو بالمد اليقطين هذا هو المشهور وحكى القاضي عياض فيه القصر	237
باب اطائب اللحم الا طائب الخيار من الشيء ولا واحد لها والمراد منه ان	237
باب الشواء هو اللحم المنضوج وفي القاموس شوى اللحم شيئا فاشتوى وانشوى	237
باب القديد هو اللحم المشرر المقدد أو ما قطع منه طولا كذا في القاموس	238
باب الحواري الحواري بضم الحاء وشدة الواو وفتح الراء الدقيق الأبيض وهو	239
باب الرقاق الرقاق الخبز الرقيق الواحد رقاقة ولا يقال رقاقة بالكسر فإذا	239
باب الإقتصاد في الأكل الإقتصاد من القصد وأصل القصد الإستقامة في الطريق	240
باب صفة النبيذ وشربه النبيذ هو ما يعمل من الأشربة من التمر والزبيب	243
باب التلبينة هي حساء يعمل من دقيق أو نخالة وربما جعل فيها عسل ويشبه	246
باب دواء المشي أي الاسهال في القاموس المشو بالفتح وكعدو وغنى والسماء	247
باب ما عوذ به النبي صلى الله عليه وسلم وما عوذ به الأول بصيغة المبني	251
باب النشرة هو بالضم ضرب من الرقية والعلاج لمن ظن به مس من الجن وسميت	252
باب لبس الصوف قال بن بطال كره مالك لبس الصوف لمن يجد غيره أيضا لما فيه	255
باب اتخاذ الجمة والذوائب الجمة بالضم مجتمع شعر الرأس وقوله	258
باب المياثر الحمر جمع ميثرة وهي قطيفة كانت النساء تصنع لبعولتهن وكانت	260
باب الجوامع من الدعاء إلى الجامعة لخير الدنيا والآخرة وقيل هي ما كان	273
باب الملاحم هو جمع ملحمة وهي القتال ونبي الملحمة نبينا صلى الله عليه	300
باب الأمل والاجل الأمل كحيل ولحم وشبر الرجاء والمراد هنا طول الأمل	312
باب ذكر التوبة قال النووي أصل التوبة في اللغة الرجوع يقال تاب وثاب	313

اسم الکتاب : شرح سنن ابن ماجه للسيوطي وغيره المؤلف : السيوطي، جلال الدين الجزء : 1 صفحة : 324

صيغة PDF

شهادة

الفهرست