مشيخة ابن طهمان - ابن طهمان - مکتبة مدرسة الفقاهة

اسم الکتاب : مشيخة ابن طهمان المؤلف : ابن طهمان الجزء : 1 صفحة : 238

لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	62
اللهم اجعل في قلبي نورا , وفي سمعي نورا , وفي بصري نورا	64
ما كان يحرم من النسب فهو حرام من الرضاع	64
أحلت ذبائح اليهود والنصارى، لأنهم آمنوا بالتوراة والإنجيل	65
من شرب الخمر فاجلدوه , ثم إن شرب فاجلدوه , ثم إن شرب فاجلدوه , ثم إن شرب الرابعة	65
شارب الخمر فاجلدوه , ثم إن شرب فاجلدوه , ثم إن شرب فاجلدوه , فإن شرب فاجلدوه , ثم إن شرب	67
وقى أحدكم وجهه النار ولو بشق تمرة , فإن لم يجد فكلمة لينة , فإن أحدكم إذا لقي الله يوم	68
يخرج إلى الصلاة ورأسه يقطر من الجنابة قال: فقال أبو هريرة: هي أعلم إذن	69
هل تدرون ما هذا؟ قلنا: السحاب. قال: أو المزن. قلنا: أو المزن ‌ قال: أو العنان. قلنا: أو	70
يعتكف العشر الأول من رمضان	71
طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه، وحله	71
أذن لي ربي أحدث عن ملك من الملائكة من حملة العرش ما بين شحمة أذنه إلى عاتقه مسيرة سبعمائة	72
لولا بنو إسرائيل لم يخنز اللحم , ولولا حواء لم تخن امرأة زوجها الدهر قال: وكانت خيبر لمن	73
ما نقم ابن جميل , إلا أنه كان فقيرا , فأغناه الله ورسوله , وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا ,	74
الرجل ليتكلم بالكلمة من الخير ما يعلم مبلغها , يكتب الله له بها رضوانه إلى يوم القيامة ,	75
هاجر إبراهيم بسارة , فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك أو جبار من الجبابرة , فقيل: دخل	77
إذا كفنتموه فلا تغطوا وجهه حتى يبعث يوم القيامة ملبيا 27 -. عن مطر، عن عمرو بن دينار، عن	78
الله لغني عن مشي أختك , فلتركب ولتهد بدنة	80
ليتصدق بدينار أو نصف دينار	81
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجلب والجنب , ونهى عن النجش واللمس في البيع , ونهى	81
يخرج ناس من المدينة , والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	83
مجامرهم اللؤلؤ , وأمشاطهم الذهب	84
حائط الجنة لبنة من فضة , لبنة من ذهب	85
ليرى مخ ساقها من وراء الحلل وإن عليها سبعين حلة	86
رمي رجل بسهم في صدره، أو قال في حلقه، فمات , فأدرج في ثيابه كما هو , قال: ونحن مع رسول	86
أفاء الله خيبر على رسوله , فأقرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم كما كانوا , وجعلها بينه	87
لا عدوى , ولا طيرة , ولا شؤم , فإن يكن في شيء ففي الربع والفرس والمرأة	88
لا عدوى، ومن أعدى الأول ولا صفر، ولا غول	91
مات رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي , وفي يومي , وبين سحري، ونحري , وريقه مع ريقي ,	92
سرب رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه ليلة جمع قبل الزحام	93
ما كانت نبوة قط إلا تبعتها خلافة , ولا كانت خلافة قط إلا تبعها ملك , ولا كانت صدقة إلا	94
من قال: يثرب مرة , فليقل: المدينة عشر مرات	94
عجبت لهؤلاء , يسألنني , ويستكثرنني , عالية أصواتهن فوق صوتي , فلما سمعن صوتك تبادرن	95
ثكلته أمه قاتل المؤمن متعمدا , يجيء يوم القيامة متعلقا , رأسه بيمينه أو بشماله , قد لزم	97
لله ضنائن من عباده , يضن بهم من القتل والأمراض , يعيشهم في عافية , ويميتهم في	98
من جر ثوبه من الخيلاء , لم ينظر الله إليه يوم القيامة قال نافع: فبلغني أن أم سلمة زوج	100
اقتلوا الفويسق يعني الوزغ	101
هي الليلة. ثم رجع , فقال: أو القابلة. يريد ليلة ثلاث وعشرين	102
اجلسي , بارك الله فيك , أما نحن فلا حاجة لنا فيك , ولكن تملكيني أمرك؟ قالت: نعم. فنظر	103
إن إبراهيم حرم مكة وأنا أحرم المدينة , وأنها حرام ما بين حرتيها , لا يقطع منها شجرة إلا	104
لا تلاعنوا بلعنة الله , ولا تلاعنوا بغضب الله , ولا تدعوا بجهنم أو قال	108
عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين بكبشين كبشين	109
لا تدعوا بالموت , ولا تتمنوه , فمن كان داعيا لا بد فليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا	110
نهى النبي عليه السلام عن الأكل والشرب، في آنية الذهب والفضة	110
لا عليكم ألا تفعلوا فإنما هو القدر	111
لا يتقدمن أحدكم قبل صوم رمضان بصوم يوم أو يومين إلا صوما كان يصومه	112
للمؤمن في الجنة ثلاثون زوجة. فقلنا: يا رسول الله , أو له قوة ذلك؟ قال: إنه يعطى قوة	113
إن الله أمرني أن أقرئك القرآن فقال أبي: يا رسول الله , سماني؟ قال: نعم. قال: فجعل أبي	114
يا حي يا قيوم	115
تبعث نار على أهل المشرق , فتحشرهم إلى المغرب , تبيت معهم حيث باتوا , وتقيل معهم حيث قالوا	116
صلاة في مسجدي أفضل من أربع صلوات فيه ولنعم المصلى هو , وليوشكن لأن يكون للرجل مثل شطن	118
مثل أمتي أربعة: رجل أعطاه الله مالا , فجعله في سبله التي فرض الله ورضي , فرآه رجل من	120
أليس يشهد أن لا إله إلا الله , وأن محمدا عبده ورسوله؟ قالوا: بلى , ولا خير في شهادته.	121
ألن الكلام , وأفش السلام , وأطعم الطعام , وصل الأرحام , وصل والناس نيام , تدخل الجنة	122
تزوجها حلالا , وبنى بها حلالا , وتزوجها بسرف , وبنى بها تحت السقيفة	123
اثبت حراء , فإنه ليس عليك إلا نبي، أو صديق، أو شهيد	124
الدنيا حلوة خضرة , وإن الله مستخلفكم فيها , فناظر كيف تعملون , فاتقوا الدنيا واتقوا	127
أقل ساكني الجنة النساء	127
سيكون قوم يأكلون بألسنتهم كما تأكل البقر بألسنتها من الأرض	128
خذوها وما حولها من السمن فاطرحوه	129
ألم تري أن قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم، فقلت: يا رسول الله , أفلا تردها	130
عهد إلينا إذا كان عند مكاتب إحداكن وفاء لما بقي عليه من مكاتبته , فاضربن دونه	131
ما مس رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده امرأة قط إلا أن يأخذ عليها , فإذا أخذ عليها	132
كل مسكر حرام	133
كل شراب أسكر فهو حرام	134
أي ساعة هذه؟ قال: إني شغلت اليوم فلم أنقلب إلى أهلي حتى سمعت التأذين , فلم ـ يعني: أزد ـ	134
للمملوك طعامه وكسوته بالمعروف , ولا يكلف من العمل ما لا يطيق	136
أيما دار أو أرض قسمت في الجاهلية , فهي على قسم الجاهلية , وأيما دار أو أرض قسمت في	137
أين المتحابون بجلالي؟ اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي	137
أما علمت أن الفخذ عورة؟	138
خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما , ثم يكون علقة مثل ذلك , ثم يكون مضغة مثل ذلك	139
ما من نفس منفوسة إلا قد كتب مكانها من الجنة أو النار , وإلا قد كتبت شقية أو سعيدة الحديث	141
ما الإيمان؟ قال: أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين. فذكره , وذكر فيه	142
لا يعدي شيء شيئا. فقال أعرابي: يا رسول الله , فإن النقبة لتكون بمشفر البعير أو بذنبه	145
ذلك القدر	146
الرجل ليعمل الدهر الطويل بأعمال أهل الجنة , ثم يختم الله عمله بأعمال أهل النار , وإن	146
لا تنذروا فإن النذر لا يرد شيئا من القدر , وإنما يستخرج به من البخيل	147
احتج آدم وموسى	148
النذر لا يرد من القدر شيئا , ولكنه يستخرج به من البخيل	149
اعملوا فإن كلا لا ينال إلا بعمل. فقال عمر: ذاك حين نجتهد	149
كذبت يهود، لو أراد الله أن يخلقه لم تستطع أن تصرفه	149
تحاج آدم وموسى , فحج آدم موسى	149
ليس من كل الماء يكون الولد , وما يقدر أن يكون كان	151
من أحب أن يمثل له العباد قياما فليتبوأ مقعده من النار	151
قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد قرأت محكم القرآن وأنا مختون ابن عشر	152
قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ابن خمس عشرة سنة	152
رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرني: أن آخر شراب أشربه لبن حتى أموت	153
أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نحثي في وجوه المداحين التراب	153
أهل الدرجات العلى يراهم الذين أسفل منهم كما يرى الكوكب الدري في أفق السماء , وإن أبا بكر	154
تكون فتنة الرجل في أهله وماله وولده وجاره , تكفرها الصلاة الحديث	155
ابن آدم , إنك ما دعوتني ورجوتني أغفر لك كل ما كان فيك , ولو لقيتني بقراب الأرض خطيئة	155
أنا أغنى الشركاء عن الشرك فمن عمل عملا وأشرك فيه غيري فأنا منه بريء وهو للذي	156
إذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة , فإن عملها: كتبت له عشر حسنات إلى سبع مائة	157
استقرضت عبدي فلم يقرضني , وشتمني عبدي ولم ينبغي له شتمي , يقول: وادهراه وأنا الدهر.	158
المؤمن يغار , والله أشد غيرة	158
الحسنة بعشر أمثالها , والصوم لي , وأنا أجزي به , إنه يذر طعامه وشرابه من أجلي , ولخلوف فم	158
لا تسبوا الدهر: فإن الله هو الدهر	160
اختصمت الجنة والنار , فقالت الجنة: يا رب , ما لها يدخلها ضعفاء الناس وسقاطهم	160
الله وتر، يحب الوتر	161
الله يحب الرفق في الأمر كله	162
أتاني جبريل في كفه كالمرآة البيضاء , فيها كالنكتة السوداء فذكر حديث	162
من جر ثيابه أو ثوبه من الخيلاء، لم ينظر الله إليه، يوم القيامة	163
الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض , السنة اثنا عشر	164
ألا لا ترجعن بعدي ضلالا، يضرب بعضكم رقاب بعض , ألا فليبلغ الشاهد	165
كل العمل كفارة , والصوم لي وأنا أجزي به , ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح	165
الله عز وجل لا ينظر إلى من يجر إزاره، أو قال ثيابه، بطرا	166
ما طلعت الشمس على خير يوم من يوم الجمعة؛ فيه خلق الله آدم , وفيه دخل الجنة , وفيه خرج	167
رفعت إلي سدرة المنتهى , فإذا أربعة أنهار: نهران ظاهران , ونهران باطنان , فأما الظاهران	168
إزرة المؤمن إلى أنصاف الساقين	168
إذا كان أحدكم في صلاته فإنه يناجي ربه , فلا يتفلن عن يمينه ولا بين يديه، ولكن عن يساره	169
ثلاثة لا يكلمهم الله , ولا ينظر إليهم يوم القيامة , ولا يزكيهم , ولهم عذاب أليم: ملك كذاب	170
من خالقك، وخالق من قبلك، وخالق من بعدك؟ قال: الله الحديث	171
الله قبل وجه أحدكم إذا كان في الصلاة، فلا يتنخم أحدكم قبل وجهه إذا كان في	172
بعثت إلى أمة أميين، فيهم الصغير، والشيخ الفاني، والعجوز، فليقرءوا القرآن على سبعة	172
رأيت جبريل واقفا على السدرة له ستمائة جناح، تسد أجنحته ما بين المشرق	173
عبدي عند ظنه بي، وأنا معه حين يذكرني، إن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني وحده	174
صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة	176
كل خطوة يخطوها أحدكم إلى الصلاة تكتب له حسنة، وتمحى عنه بها سيئة قال أو قال: تكتب له حسنة	177
في الجنة شجرة، يسير الراكب في ظلها مائة سنة لا يقطعها	178
دخلت امرأة النار من أجل هرة لها؛ أوثقتها، فلا هي أطعمتها، ولا هي تركتها تأكل من خشاش	179
لا يزال الله في حاجة أحدكم ما كان في حاجة أخيه، وإنما امرؤ فك عن امرئ حلقة بها عنه حاجته	179
للمملوك طعامه وكسوته بالمعروف، ولا يكلف من العمل ما لا يطيق	181
ليت رجلا صالحا يحرسني الليلة. قالت: إذ سمعت صوت السلاح، فقال رسول الله صلى الله عليه	181
قريش، والأنصار، وأسلم، وغفار، ومن كان من أشجع، وجهينة، أو جهينة، وأشجع حلفاء موالي، ليس	182
رأيت كأن الناس اجتمعوا، فقام أبو بكر فنزع ذنوبا، وفي نزعه ضعف، ثم قام عمر فاستحالت غربا	183
عبدا خيره ربه بين أن يؤتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده، فاختار ما عنده، فبكى أبو	183
ألا إنكم تعيبون أسامة، وتطعنون في إمارته، وقد فعلتم ذلك بأبيه من قبل، وإن كان لخليقا	185
أنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن وهو ابن ثلاث وأربعين سنة، فأقام بمكة عشر	186
اهتز العرش لموت سعد بن معاذ	188
المهاجرون، والأنصار بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة، والطلقاء من قريش، والعتقاء من	189
من أصحابي من لا يراني بعد أن أفارقه أبدا	189
ما أقلت الغبراء ولا أظلت الخضراء من ذي لهجة أصدق من أبي ذر	190
لا تسبوا أصحابي، فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا	191
أما أنه أحد الثمانين الذين ثبتوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين، تكفل الله	192
بينا أنا نائم أوتيت بقدح فيه لبن، فشربت حتى رأيت الري يخرج من أظافيري، ثم ناولت فضلي عمر	192
بينا أنا نائم إذ رأيت أني في الجنة، فإذا قصر مبني، إلى جانبه جارية، فقلت: لمن هذا القصر؟	193
بينا أنا نائم رأيت كأن الناس يعرضون، عليهم قمص إلى ذيلهم وأسفل من ذلك، فعرض علي عمر، عليه	194
على فراشه لابس مرط عائشة، فأذن له، فكلمه بحاجته، ثم خرج، ثم جاء عمر	195
كنت أفتل قلائد بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيبعث بها، ثم لا يمسك عن شيء مما أحل	195
كنت أفتل القلائد لهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيبعث بها وهو مقيم عندنا، ثم لا يحرم	196
تركت أن أمسحه، كلما أتيت عليه، منذ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم	197
صلاة المسافر ركعتان وصلاها أبو بكر ركعتين، وصلاها عمر ركعتين، وصلاها عثمان ركعتين صدرا من	197
يسعى ثلاثة طوافات من أول طوافه، ويمشي أربعة أطواف مشيا، ثم يصلي ركعتين، ثم يطوف بين الصفا	198
أحسنت	199
لا يلبس القميص، ولا العمامة، ولا السراويل، ولا الخفين، إلا أن لا يجد نعلين، فإن لم يجد	199
نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن تنتقب المرأة وهي محرمة	200
من لم يجد إزارا فليلبس السراويل، ومن لم يجد النعلين فليلبس الخفين	201
كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند إحرامه حين يحرم، وعند حله حين يرمي الجمر قبل أن	202
قد ضمخ رأسه بالمسك، أفترى ذلك كان طيبا أم لا	202
كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو	203
كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند إحرامه حين يحرم، وعند حله حين	204
إذا قدم مكة نزل بذي طوى، ويبيت حتى يصلي صلاة الصبح، قال ابن عمر: ومصلى رسول الله صلى الله	204
إن عبد الله بن عباس، والمسور بن مخرمة تماريا وهما بالأبواء، فقال ابن عباس: يغسل المحرم	205
حلق رأسه في حجة الوادع	205
أيؤذيك هوامك؟ فقلت: نعم. قال: فأنزل الله عز وجل {فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه	205
صم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين مدين مدين، أو أنسك شاة، أي ذلك فعلت أجزأ	206
حلق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه عام الحديبية غير عثمان، وأبي قتادة، واستغفر رسول	207
ولدت امرأة أبي بكر الصديق وهي محرمة، فأمرت أن تقضي ما يقضي الحاج غير أن لا تطوف بالبيت	208
أحابستنا هي؟ فقيل: إنها قد أفاضت. قال: فلا إذا	208
أحابستنا هي؟ قالت: فقلت: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها قد أفاضت، وطافت بالبيت، ثم	209
لا تشتروا الثمرة حتى يبدو صلاحها	210
رخص في العرايا، يأخذها أهل البيت بخرصها تمرا، يأكلونه رطبا	211
هل لك في الدين والدين من حقك؟ كأنه أومى بالشطر قال: نعم. قال: هلم إلى ما غبر	212
رأيت الناس إذا ابتاعوا الطعام جزافا نهوا أن يبيعوه حتى يؤووه إلى	213
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الطعام إذا اشتراه أحد حتى	213
كانوا يشترون الطعام من الركبان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيبعث عليهم من يمنعهم	214
من باع عبدا فماله للذي باعه إلا أن يشترط المبتاع، ومن باع نخلا بعد أن تؤبر فثمرتها للذي	214
البيعان بالخيار من بيعهما ما لم يفترقا، أو يكون بيعهما عن خيار، فإذا كان بيعهما عن خيار	215
البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، إلا أن يكون بيع خيار	216
لا يحتكر إلا خاطئ	217
كنت أشتري الطعام فنهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أبيعه حتى	217
لا يبيع أحدكم على بيع أخيه، ولا يخطب على خطبة أخيه، حتى يأذن له	218
نهى عن بيع الطعام إذا اشتراه أحدكم حتى يستوفيه فيقبضه	220
الأخلاء ثلاثة: فأما خليل، فيقول: لك ما أعطيته، وما أمسكت فليس لك، ذلك ماله، وأما خليل،	220
من صلى الغداة فهو في ذمة الله، فلا يطلبنكم الله بشيء من ذمته	221
الرجل ليحاسب يوم القيامة حتى يسأل عن ولده، وزوجته فما رغبت فيما بعد	222
هذا الأمر لا يزال فيكم وأنتم ولاته ما لم تحدثوا عملا ينزعه الله فيكم، فإذا فعلتم ذلك، سلط	223
أورث امرأة أشيم الضبابي من دية زوجها فورثها عمر	223
فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنينها غرة عبد أو أمة	224
لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده	225
بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثمائة رجل وأمر عليهم أبا عبيدة بن الجراح، قال: وزودهم	226
يجمع بين صلاة الظهر والعصر في السفر، إذا كان على ظهر سير، ويجمع بين المغرب	226
يصلي وفي رجليه نعلان، فبزق فمسح بصاقه بنعله في التراب، والمسجد يومئذ فيه	227
ما طلع النجم غداة قط وبقوم أو بقرية عاهة، إلا خفت أو ارتفعت عنهم فقلت: عمن هذا يا أبا	228
إنهم ليبكون وإنه ليعذب وقد احترم ذلك.. .	229
فقضى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن على أهل الأموال الحفظ بالنهار وعلى أهل المواشي	230
أتيت بدابة أشبه الدواب بالبغل، مضطرب الأذنين، يضع خطوة عند منتهى طرفه فذكر حديث	230
أمر يحيى بن زكريا بخمس؛ ليعمل بهن، ويأمر بني إسرائيل أن يعملوا بهن	231
تحشر نار من حضرموت تحشر الناس. قالوا: بم تأمرنا يا رسول الله؟ قال: عليكم	231
من حفظ من أول سورة الكهف عشر آيات عصم من فتنة الدجال	232
من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة إلا أن يتوب	233
إذا كان أحدكم على طعامه، فلا يعجلن عنه حتى يقضي حاجته منه، وإن أقيمت	234
أمر بزكاة الفطر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة	235
البيعان بالخيار من بيعهما ما لم يتفرقا، أو يكون بيعهما عن خيار، فإذا كان بيعهما عن خيار	236
يعتكف العشر الأوائل من رمضان	236
فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجما قريبا من حيث يوضع الجنائز عند المسجد فقال	237

اسم الکتاب : مشيخة ابن طهمان المؤلف : ابن طهمان الجزء : 1 صفحة : 238

صيغة PDF

شهادة

الفهرست