وأبو يعقوب الشّيرازيّ (ت: 585هـ) [1] ،وغيرهم في فوائدهم.
والثّاني: أحد الحفّاظ المخرّجين ...
كتخريج الدّارقطنيّ لفوائد أبي إسحاق المزكّي [2] ، وابن أبي الفوارس (ت: 412هـ) لفوائد الحماميّ [3] ، والخطيب البغداديّ (ت: 463هـ) لفوائد المهروانيّ، ولفوائد السّرّاج [4] ، ولفوائد أبي القاسم النّسيب [5] ، ولفوائد أبي الفرج الدّينوريّ [6] ؛ وعليّ بن بلبان (ت: 684هـ) لفوائد شمس الدّين المقدسيّ [7] ، وغيرهم.
والثّالث: بعض من جاء الحديث من طريقهم ...
كما في فوائد أبي الحسين الآبنوسيّ (ت: 457هـ) [8] ، وفوائد شُهدة بنت أحمد الكاتبة (ت: 574هـ) .
ثمّ إنّه قد تُخَرّج بعض الأحاديث الفوائد في كتبها، ولكن لا نجد ما نجزم بسببه أنّ الكلام لصاحب الأحاديث، أو المُخرّج؛ لعدم النّصّ على ذلك، ولعدم وجود قرينة تقودنا إليه ... كما في فوائد: المؤمّل ابن أحمد (ت: 391هـ) [9] وأبي القاسم الحُرفيّ (ت: 423هـ) ، وأبي [1] انظر ص/217 رقم/71. [2] انظر ص/189 رقم/30. [3] انظر ص/172 رقم/8. [4] انظر ص/168 رقم/2. [5] انظر ص/174 رقم/11. [6] انظر ص/175 رقم/12. [7] انظر ص/203 رقم/50. [8] انظر ص/190 رقم/31. [9] انظر ص/218 رقم/72.