اسم الکتاب : السنة لابن أبي عاصم ومعها ظلال الجنة للألباني المؤلف : ابن أبي عاصم الجزء : 1 صفحة : 91
التسوية. لكنه يتقوى بالطريق التي بعده.
206- حَدَّثَنَا ابْنُ كَاسِبٍ ثنا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ حَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
"لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ قَالَ بِيَدِهِ وَهُمَا مَقْبُوضَتَانِ: خُذْ أَيَّهُمَا شِئْتَ يَا آدَمُ. فَقَالَ: يَمِينَ رَبِّي وَكِلْتَا يَدَاهُ يَمِينٌ مُبَارَكَةٌ ثُمَّ بَسَطَهَا فَإِذَا فِيهَا آدَمُ وَذُرِّيَّتُهُ وَإِذَا كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ عِنْدَهُ عمره مكتوب".
إسناده حسن رجاله ثقات رجال مسلم غير ابن كاسب واسمه يعقوب بن حميد ومضى مرارا والحارث بن عبد الرحمن هو ابن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أبي ذباب فيه كلام يسير لا ينحط به حذيثه عن مرتبة الحسن وقد جزم الذهبي في "ميزانه" بأنه ثقة. وقال الحافظ: صدوق يهم ولم يتفرد بهذا الحديث فإن له طريقين عن أبي هريرة تقدم آنفا أحدهما والآخر يأتي بعد تخريجه.
والحديث أخرجه ابن حبان 2082 والحاكم 1/64 وعنه البيهقي في "الأسماء" ص 324 من طريق أخرى عن الحارث به. قال الحاكم: صحيح على شرط مسلم ووافقه الذهبي, ثم قال الحاكم: وله شاهد صحيح. ثم ساقه من طريق أبي خالد الأحمر عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم نحوه. قلت: وهذا إسناد حسن وهو الثالث عن أبي هريرة. وله رابع من طريق هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بن أسلم عن أبي صالح عنه به. أخرجه ابن سعد 1/27-28 والترمذي 2/180-181 والحاكم 2/325 وقال: صحيح علي شرط مسلم ووافقه الذهبي. وقال الترمذي: هذا حديث صحيح وقد روي من غير وجه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.