responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : السنة لابن أبي عاصم ومعها ظلال الجنة للألباني المؤلف : ابن أبي عاصم    الجزء : 1  صفحة : 145
"إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ مَجُوسًا وَإِنَّ مجوس هذه الأمة الذي يَزْعُمُونَ أَنْ لا قَدَرَ فَإِنْ مَرِضُوا فَلا تَعُودُوهُمْ وَإِنْ مَاتُوا فَلا تَشْهَدُوهُمْ هُمْ شِيعَةُ الدَّجَّالِ".
329 -إسناده ضعيف لجهالة الرجل الذي لم يسم وعمر مولى غفرة ضعيف وقد اضطرب في إسناده كما يأتي.
والحديث أخرجه أبو داود 4692 وأحمد 5/406 - 407 من طريقين آخرين عن سفيان به. وقال أحمد 2/286: ثنا أنس بن عياض ثنا عمر بن عبد الله مولى غفرة عن عبد الله بن عمر مرفوعا به. ثم أخرجه 2/125 من طريق عبد الرحمن بن صالح بن محمد الأنصاري عن عمر بن عبد الله مولى غفرة عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ به. وتابعه زكريا بن منظور: حدثنا أبو حازم عن نافع به دون قوله: هم شيعة الدجال.
أخرجه الأجري ص 190.
وزكريا بن منظور ضعيف فيتقوى أحدهما بالآخر فيما اتفقا عليه لا سيما ويشهد لهما الحديث الذي قبله وقد رواه من طريق زكريا الطبراني في "الأوسط" كما في "مجمع الهيثمي" وقال 7/205:
وثقه أحمد بن صالح وغيره وضعفه جماعة.

66- "بَابُ: نَهْيِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلامُ عَنْ مُجَالَسَةِ أَهْلِ الْقَدَرِ".
330- ثنا ابن أبي شيبة ثنا المقري أبو عبد الرحمن عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ شَرِيكٍ الْهُذَلِيِّ عَنْ يحي بْنِ مَيْمُونٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ رَبِيعَةَ الْجُرَشِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ عُمَرَ. قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
"لا تُجَالِسُوا أهل القدر ولا تقاعدوهم"
330- إسناد ضعيف من أجل حكيم بن شريك الهذلي مجهول ومن طريقه أخرجه ابن حبان 1825 وغيره. انظر تخريجنا على "المشكاة" 108.

اسم الکتاب : السنة لابن أبي عاصم ومعها ظلال الجنة للألباني المؤلف : ابن أبي عاصم    الجزء : 1  صفحة : 145
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست