مشكل إعراب القرآن لمكي - مكي بن أبي طالب

اسم الکتاب : مشكل إعراب القرآن لمكي المؤلف : مكي بن أبي طالب الجزء : 1 صفحة : 293

وَقد رُوِيَ هَذَا التَّفْسِير عَن لصحابة وَالتَّابِعِينَ وَقيل إِن طمع هَا هُنَا بِمَعْنى علم أَي وهم يعلمُونَ أَنهم سيدخلون
قَوْله {تِلْقَاء} نصب على الظّرْف وَجمع تِلْقَاء تلاقي
قَوْله {وَمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا} مَا فِي مَوضِع خفض عطف على مَا الأولى
قَوْله {هدى وَرَحْمَة} حالان من الْهَاء فِي فصلناه تَقْدِيره هاديا وَذَا رَحْمَة وَأَجَازَ الْفراء وَالْكسَائِيّ هدى وَرَحْمَة بالخفض يجعلانه بَدَلا من علم وَهدى فِي مَوضِع خفض أَيْضا على هَذَا الْمَعْنى وَيجوز وَرَحْمَة بِالرَّفْع على تَقْدِير هُوَ هدى وَرَحْمَة
قَوْله {يَوْم يَأْتِي تَأْوِيله} يَوْم نصب بيقول
قَوْله {أَو نرد} مَرْفُوع عطف على الِاسْتِفْهَام على معنى أَو هَل نرد لِأَن معنى هَل لنا من شُفَعَاء هَل يشفع لنا أحد أَو هَل نرد فعطفته على الْمَعْنى
قَوْله {فنعمل} نصب لِأَنَّهُ جَوَاب التَّمَنِّي بِالْفَاءِ فَهُوَ نصب على إِضْمَار أَن حملا على مصدر مَا قبله فالفاء فِي الْمَعْنى تعطف مصدرا على مصدر

اسم الکتاب : مشكل إعراب القرآن لمكي المؤلف : مكي بن أبي طالب الجزء : 1 صفحة : 293

صيغة PDF

شهادة

الفهرست