اسم الکتاب : فضائل القرآن المؤلف : ابن كثير الجزء : 1 صفحة : 123
ونصر بن معاوية، وثقيف وهم علياء هوازن، الذين قال أبو عمرو بن العلاء: أفصح العرب علياء هوازن، وسفلى تميم؛ يعنى: بنى دارم.
ولهذا قال[1] عمر: لا يملى فى مصاحفنا إلا غلمان قريش أو ثقيف.[2] [قال ابن[3] جرير: "واللغتان الآخرتان قريش وخزاعه. رواه قتادة عن [1] أخرجه أبو عبيد في "الفضائل" "ص204"، وعمر بن شبة في "تاريخ المدينة" "3/ 1014"، وابن أبي داود في "المصاحف" "ص11"، والخطيب في "تاريخه" "7/ 450" من طريق جرير بن حازم، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الله بن معقل، عن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه, وقد خولف جرير بن حازم في إسناده.
خالفه شيبان بن عبد الرحمن وأبو عوانة فروياه عن عبد الملك بن عمير، عن جابر بن سَمُرَة، عن عمر بن الخطاب به, وهذا أصحّ الأوجه.
أخرجه أبو عبيد "ص204" معلقًا, وابن أبي داود "ص11" وقال ابن كثير في "مسند عمر" "2/ 562": "إسناده صحيح".
وتابعهما جرير بن عبد الحميد، عن عبد الملك، عن جابر، عن عمر.
أخرجه سعيد بن منصور في "تفسيره" "419", قال: نا جرير بن عبد الحميد, وخولف سعيد؛ خالفه الحسن بن هارون بن عفان ابن أخي سلمة بن عفان، قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن عبد الملك بن عمير، عن جابر بن سَمُرَة، قال: قال رسول الله -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لا يملين مصاحفنا إلا غلمان قريش وثقيف".
أخرجه الخطيب في "تاريخه" "2/ 155، 7/ 449" من طريق أحمد بن محمد بن بشار بن أبي العجوز -وما كتبناه إلّا عنه- قال: أنبأنا الحسن بن هارون به, وقال الخطيب: "تفرَّدَ برفعه ابن أبي العجوز، وهو محفوظ من قول عمر بن الخطاب". أ. هـ.
وخلاصة البحث أن رفع هذا الحديث منكر. والله أعلم. [2] سقط من سياق "ط" وألحق بالهامش. [3] في "تفسيره" "1/ 66", ونقل المصنف عبارته بشيء من التصرف، وحديث قتادة عن ابن عباس أخرجه ابن جرير "65", وأخرجه أبو عبيد "ص204" قال: وكذلك يحدثون عن سعيد بن أبي عروبة, عن قتادة عمن سمع ابن عباس فذكر نحوه، فهذا يؤيد كلام ابن جرير.
اسم الکتاب : فضائل القرآن المؤلف : ابن كثير الجزء : 1 صفحة : 123