غريب القرآن - ت أحمد صقر - الدِّينَوري، ابن قتيبة

اسم الکتاب : غريب القرآن - ت أحمد صقر المؤلف : الدِّينَوري، ابن قتيبة الجزء : 1 صفحة : 103

* * *
17- {وَالْقَانِتِينَ} المصلّين. و"القنوت" يتصرف على وجوه قد بينتها في كتاب "مشكل" [1] .
{وَالْمُنْفِقِينَ} يعني: المتصدقين.
* * *
18- {قَائِمًا بِالْقِسْطِ} أي: بالعدل.
24- {وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ} أي: يختلقون من الكذب.
27- {تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ} أي: تدخل هذا في هذا فما زاد في واحدٍ نقص من الآخر مثله.
{وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ} يعني: الحيوان من النطفة والبيضة.
{وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ} يعني: النطفة والبيضة - وهما ميتتان - من الحي.
{وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ} أي: بغير تَقْدِيرٍ وتضييق.
* * *
35- {إِذْ قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ} أي: قالت و"إذ" تزاد في الكلام على ما بينت في "تأويل المشكل" [2] .
{مُحَرَّرًا} أي: عَتِيقًا لله عز وجل. تقول: أعتقت الغلام وحَرَّرْته؛ سواء. وأرَادت: إني نذرت أن أجعل ما في بطني مُحَرَّرًا من التَّعْبيد للدنياُ لِيَعْبُدَك ويلزمَ بيتك.

[1] راجع تأويل مشكل القرآن 350 وتفسير الطبري 5/234.
[2] صفحة 196.

اسم الکتاب : غريب القرآن - ت أحمد صقر المؤلف : الدِّينَوري، ابن قتيبة الجزء : 1 صفحة : 103

صيغة PDF

شهادة

الفهرست