responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : غاية المريد في علم التجويد المؤلف : عطية قابل نصر    الجزء : 1  صفحة : 251
عَلَيْكَ حَرَجٌ} [1] الموضع الثاني بالأحزاب،
4- قوله تعالى: {لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ} [2] بالحديد.
الكلمة الخامسة: "أمْ" مع "مَنْ" الاستفهامية وهي على قسمين:
القسم الأول: اتفقت المصاحف على قطع "أم" عن "من" في أربعة مواضع:
1- قوله تعالى: {أَمْ مَنْ يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً} [3] بالنساء.
2- قوله تعالى: {أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ} [4] بالتوبة.
3- قوله تعالى: {أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمْ مَنْ خَلَقْنَا} [5] بالصافات.
4- قوله تعالى: {أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ} [6] بفصلت.
القسم الثاني: اتفقت المصاحف على وصله وذلك في غير المواضع الأربعة السابقة نحو قوله تعالى: {أَمَّنْ لا يَهِدِّي} [7] بيونس، وقوله سبحانه: {أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ} [8] بالنمل، وقوله تعالى: {أَمَّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ جُنْدٌ لَكُمْ} [9] بالملك، وغير ذلك كثير.
الكلمة السادسة: "لام الجر" مع مجرورها وهي على قسمين:
القسم الأول: اتفقت المصاحف على قطع "اللام" عن مجرورها في أربعة مواضع:
1- قوله تعالى: {فَمَالِ هَؤُلاءِ الْقَوْمِ} [10] بالنساء،
2- قوله تعالى: {مَالِ هَذَا الْكِتَابِ} [11] بالكهف،
3- قوله تعالى: {مَالِ هَذَا الرَّسُولِ} [12] بالفرقان،
4- قوله تعالى: {فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ

[1] الآية: 50.
[2] الآية: 23.
[3] الآية: 109.
[4] الآية: 109.
[5] الآية: 11.
[6] الآية: 40.
[7] الآية: 35.
[8] الآية: 62.
[9] الآية: 20.
[10] الآية: 78.
[11] آية: 49.
[12] الآية: 7.
اسم الکتاب : غاية المريد في علم التجويد المؤلف : عطية قابل نصر    الجزء : 1  صفحة : 251
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست