غاية المريد في علم التجويد - عطية قابل نصر

اسم الکتاب : غاية المريد في علم التجويد المؤلف : عطية قابل نصر الجزء : 1 صفحة : 199

في الرسم وذلك في: {أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ} [1]، {يَا أَيُّهَ السَّاحِرُ} [2]، {أَيُّهَ الثَّقَلانِ} [3].
3- الألف الواقعة في بعض رءوس الآي وذلك في: {الظُّنُونَاْ} [4]، و {الرَّسُولَاْ} [5]، {السَّبِيلِاْ} [6] ثلاثتها بالأحزاب، {قَوَارِيرَاْ} [7] الموضع الأول بسورة الإنسان أما الثاني فمحذوف وصلا ووقفًا كما سيأتي.
4- الألف المبدلة من نون التوكيد الخفيفة وذلك في موضعين: {وَلَيَكُونًا مِنَ الصَّاغِرِينَ} [8] بيوسف، {لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ} [9] بالعلق.
5- الألف المبدلة من التنوين المنصوب نحو: {اهْبِطُوا مِصْرًا} [10]، {غَفُورًا رَحِيمًا} [11].
6- الألف الواقعة في لفظ: "إذاً" المنون حيث وقع مثل: {وَإِذًا لا يَلْبَثُونَ} [12].
7- الألف الواقعة في لفظ "أنا" ضمير المتكلم في جميع القرآن مثل: {إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ} [13]، {إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي} [14].
8- الألف الواقعة في لفظ " لَكِنَّا" في قوله تعالى: {لَكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي} [15] بالكهف.
فالألف الواقعة في كل هذه الأنواع ثابتة في الوقف؛ لثبوتها في الرسم ومحذوفة وصلا.

[1] سورة النور: 31.
[2] سورة الزخرف: 49.
[3] سورة الرحمن: 31.
[4] سورة الأحزاب: 10.
[5] سورة الأحزاب: 66.
[6] سورة الأحزاب: 67.
[7] سورة الإنسان: 15.
[8] الآية: 32.
[9] الآية: 15.
[10] سورة البقرة: 61.
[11] سورة النساء: 23.
[12] سورة الإسراء: 76.
[13] سورة الأعراف: 188.
[14] سورة طه: 14.
[15] سورة الكهف: 28.

اسم الکتاب : غاية المريد في علم التجويد المؤلف : عطية قابل نصر الجزء : 1 صفحة : 199

صيغة PDF

شهادة

الفهرست