الوجيز في علم التجويد - البدوي، محمود سيبويه

اسم الکتاب : الوجيز في علم التجويد المؤلف : البدوي، محمود سيبويه الجزء : 1 صفحة : 47

وعلى قول في إِنَّمَا عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرٌ [1] بالنحل، والأشهر الوصل، وعليه العمل.
ووصلت اتفاقا فيما عداهما نحو: إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ [2] .
المسألة السابعة: "إن" الشرطية مع "ما":
رسمت مقطوعة في وَإِنْ مَا نُرِيَنَّكَ [3] بالرعد فقط.
وموصولة فيما عدا هذا الموضع مثل: وَإِمَّا نُرِيَنَّكَ [4] بيونس، وَإِمَّا تَخَافَنَّ [5] بالأنفال.
المسألة الثامنة: هي أيضا مع "لم":
رسمت بالوصل في فَإِلَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ [6] بهود فقط.
وبالقطع فيما عداه نحو: فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا [7] بالبقرة.
المسألة التاسعة: هي أيضا مع "لا".
مثل: إِلا تَنْصُرُوهُ [8] وَإِلا تَغْفِرْ لِي [9] . رسمت بالوصل في جميع القرآن.
المسألة العاشرة: "من" الجارة مع "ما" الموصولة:
قطعت في فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ [10] بالنساء اتفاقا.
وبالخلاف في هَلْ لَكُمْ مِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ [11] بالروم، وكذا وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ [12] بالمنافقين والعمل على القطع.
ووصلت فيما عدا ذلك مثل: وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ [13] بالبقرة.
المسألة الحادية عشرة: "عن" مع "ما":
قطعت في قوله: عَنْ مَا نُهُوا عَنْهُ [14] بالأعراف.
ووصلت فيما عداه نحو: عَمَّا تَعْمَلُونَ [15] عَمَّا سَلَفَ [16] .
المسألة الثانية عشرة: "عن" مع "من":
قطعت في عَن مَّن يَشَاءُ [17] بالنور، وعَن مَّنْ تَوَلَّى [18] بالنجم. وليس في القرآن غيرهما.
المسألة الثالثة عشرة: "أم" مع "من":
قطعت "أم" عن "من" في أربعة مواضع:
أَمْ مَنْ يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلا [19] بالنساء.
أَمْ مَنْ أَسَّسَ [20] بالتوبة.

[1] الآية (95) .
[2] سورة النساء: الآية (171) .
[3] الآية (40) .
[4] الآية (46) .
[5] الآية (58) .
[6] الآية (14) .
[7] الآية (24) .
[8] سورة التوبة: الآية (40) .
[9] سورةهود: الآية (47) .
[10] الآية (25) .
[11] الآية (28) .
[12] الآية (10) .
[13] الآية (3) .
[14] الآية (166) .
[15] سورة البقرة: الآية (74) .
[16] سورة المائدة: الآية (95) .
[17] الآية (43) .
[18] الآية (29) .
[19] الآية (109) .
[20] الآية (109) .

اسم الکتاب : الوجيز في علم التجويد المؤلف : البدوي، محمود سيبويه الجزء : 1 صفحة : 47

صيغة PDF

شهادة

الفهرست