- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : التصاريف لتفسير القرآن مما اشتبهت أسمائه وتصرفت معانيه المؤلف : يحيى بن سلام الجزء : 1 صفحة : 343 | ||||
|
الوجه الثامن: قضى يعني تم وذلك قوله في سورة القصص: {فَلَمَّا قضى مُوسَى الأجل} يعني أتَمّ موسى شرطه {وَسَارَ بِأَهْلِهِ} كَقَوْلِهِ: {أَيَّمَا الأجلين قَضَيْتُ} يعني أتممت. وقال في سورة الأَنعام: {ثُمَّ قضى أَجَلاً} يعني أتم أجلا، {وَأَجَلٌ مُّسَمًّى عِندَهُ} . كقوله في طه: {وَلاَ تَعْجَلْ بالقرآن مِن قَبْلِ أَن يقضى إِلَيْكَ وَحْيُهُ} يعني لا تعجل بالقرآن من قبل أن ينزل الله جبريل بالوحي. وقال في سورة الأَحزاب: {فَمِنْهُمْ مَّن قضى نَحْبَهُ} يعني أتمّ أجله. الوجه التاسع: قضى يعني فصل وذلك قوله في سورة الزمر: {وَقُضِيَ بَيْنَهُم بالحق وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ} يعني وفصل بينهم بالحقّ وهم لا يظلمون. وقال في سورة الأَنعام: {قُل لَّوْ أَنَّ عِندِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ لَقُضِيَ الأمر بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ} يعني لَفُصِل الأَمر بيني وبينكم بالعذاب. وقال في سورة يونس: {وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولٌ فَإِذَا جَآءَ رَسُولُهُمْ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بالقسط} / يعني فُصِل بينهم بالعدل، {وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ} . وَقَال في يونس {إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ} يعني يفصل بينهم، [ {يَوْمَ القيامة] فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ} . الوجه العاشر: قضى يعني خلق وذلك قوله في حمالسّجدة: {فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ} يعني فخلقهن سبع سماوات في يومين. |
||||
| اسم الکتاب : التصاريف لتفسير القرآن مما اشتبهت أسمائه وتصرفت معانيه المؤلف : يحيى بن سلام الجزء : 1 صفحة : 343 | ||||
|
www.eShia.ir