التبيان في تفسير غريب القرآن - ابن الهائم

اسم الکتاب : التبيان في تفسير غريب القرآن المؤلف : ابن الهائم الجزء : 1 صفحة : 148

17- تَسْتَقْسِمُوا [3] : تستفعلوا، من: قسمت أمري.
18- بِالْأَزْلامِ [3] : القداح التي كانوا يضربون بها على الميسر، واحدها:
زلم، وزلم.
19- فِي مَخْمَصَةٍ [3] : مجاعة (زه) [1] بلغة قريش [2] مشتقّة من خمص [3] البطن.
20- مُتَجانِفٍ لِإِثْمٍ [3] : مائل إلى حرام.
21- مِنَ الْجَوارِحِ [4] : أي الكواسب، يعني الصّوائد (زه) واحدتها جارحة، والجرح: الكسب من قوله: وَيَعْلَمُ ما جَرَحْتُمْ بِالنَّهارِ [4] . وعن محمد بن الحسن [5] : من الجراحة، وقال: إذا صادته ولم تجرحه ومات لم يؤكل لأنه لم يجرح بناب ولا مخلب.
22- مُكَلِّبِينَ [4] : يقال: أصحاب كلاب. ويقال: رجل مكلّب وكلّاب، أي صاحب صيد بالكلاب.
23- حِلٌّ لَكُمْ [5] أي حلال وحرم: حرام [6] .
24- بِذاتِ الصُّدُورِ [7] : حاجة الصدور [زه] وقيل: بخفيات القلوب، وقيل: بحقيقة ما في الصّدور. وذات الشيء: نفسه وحقيقته.
25- نَقِيباً [12] : أي ضمينا وأمينا. والنّقيب: فوق العريف [زه] وسمّي نقيبا، لأنه يعلم دخيلة أمر القوم، ويعلم مناقبهم، والرجل العالم يقال له النّقاب.

[1] كتب الرمز «زه» في الأصل بعد كلمة «قريش» ، ووضعناه هنا في موضعه. (انظر النزهة 173) .
[2] ما ورد في القرآن من لغات 129.
[3] في الأصل: «خماص» ، تحريف. (انظر اللسان- خمص) .
[4] سورة الأنعام، الآية 60.
[5] هو أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي، ولد بالبصرة سنة 223 هـ. من أئمة اللغة والأدب، وقيل يوم موته: مات علم اللغة والكلام بموت ابن دريد والجبائي. من مصنفاته: جمهرة اللغة، والاشتقاق، وغريب القرآن ولم يتمه. مات سنة 321 هـ (وفيات الأعيان 3/ 448، وتاريخ الإسلام 9/ 257، 258، ومقدمة المصحح الأول لجمهرة اللغة) .
[6] وقد قرئ بهما قوله تعالى: وَحَرامٌ عَلى قَرْيَةٍ [الأنبياء 95] قرأ حمزة والكسائي وأبو بكر (عن عاصم) وحرم بكسر الحاء بغير ألف، وقرأ الباقون من السبعة: وَحَرامٌ بفتح الحاء والراء بعدهما ألف (السبعة 431) . [.....]

اسم الکتاب : التبيان في تفسير غريب القرآن المؤلف : ابن الهائم الجزء : 1 صفحة : 148

صيغة PDF

شهادة

الفهرست