الإقناع في القراءات السبع - ابن الباذِش

اسم الکتاب : الإقناع في القراءات السبع المؤلف : ابن الباذِش الجزء : 1 صفحة : 92

باب الميم:
يدغمها في مثلها، تحرك أو سكن ما قبلها، ولا يراعي حركتها في نفسها نحو: {يَعْلَمُ مَا} ، {إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة: 125] ، و {طَعَامُ مِسْكِينٍ} [البقرة: 184] وهي في جميع القرآن مائة وسبعة وثلاثون حرفا، كذا قال عثمان بن سعيد، وقال غيره: مائة وأربعون حرفا، أولها في [فاتحة الكتاب: 3، 4] {الرَّحِيمِ، مَالِكِ} ، وآخرها في [الملك: 14] {أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ} .
ويخفيها عند الباء إذا تحرك ما قبلها, نحو: {بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ} ، و {بِأَعْلَمَ بِمَا} ، و {يَحْكُمُ بَيْنَهُم} .
وهي في جميع القرآن ثمانية وسبعون حرفا، أولها في [البقرة: 113] {فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ} ، وآخرها في [اقرأ: 4] {عَلَّمَ بِالْقَلَمِ} .
فإن سكن ما قبلها أظهر، إلا ما روى القصباني عن ابن غالب عن شجاع أنه أدغم إن كان الساكن حرف مد نحو: {الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ} [البقرة: 194] ، و {إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ} [البقرة: 132] ، و {الْيَوْمَ بِجَالُوتَ} [البقرة: 249] ، ولا خلاف في الإظهار البتة إذا لم يكن حرف مد نحو: {الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ} [آل عمران: 19] .
باب النون:
يدغمها في مثلها، تحرك أو سكن ما قبلها, إلا أن يكون مشددا، ولا يراعي حركتها في نفسها نحو: {وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ} ، {وَنَحْنُ نُسَبِّحُ} [البقرة: 30] , {الْمُتَطَهِّرِينَ، نِسَاؤُكُمْ} [البقرة: 222، 223] .
وجملته أحد وسبعون موضعا، أولها في البقرة: {وَنَحْنُ نُسَبِّحُ} ، وآخرها في [الإنسان: 23] : {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا} .

اسم الکتاب : الإقناع في القراءات السبع المؤلف : ابن الباذِش الجزء : 1 صفحة : 92

صيغة PDF

شهادة

الفهرست