اسم الکتاب : أحكام القرآن المؤلف : الجهضمي الجزء : 1 صفحة : 182
قبل ان يمس فلا يجب عليه شئ حتى ياتي موضعها ولو كانت تجيب عليه وهو لا يريد ان يمس لبطل معنى قبل ان يتماسا لان الكفارة قد استقر وجوبها عليه وصارت ككفارة من الكفارات فقد وجبت عليه فان اخرها فانما ياثم في تاخيرها كما ياثم في تاخير ما وجب عليه
اسم الکتاب : أحكام القرآن المؤلف : الجهضمي الجزء : 1 صفحة : 182