نقض الإمام أبي سعيد عثمان بن سعيد على المريسي الجهمي العنيد فيما افترى على الله عز وجل من التوحيد - الدارمي، أبو سعيد

اسم الکتاب : نقض الإمام أبي سعيد عثمان بن سعيد على المريسي الجهمي العنيد فيما افترى على الله عز وجل من التوحيد المؤلف : الدارمي، أبو سعيد الجزء : 1 صفحة : 450

نقُول الثلجي فِي تَفْسِير الاسْتوَاء وَالرَّدّ عَلَيْهِ

وَأَمَّا مَا رَوَيْتَ عَنِ ابْنِ الثَّلْجِيِّ مِنْ غَيْرِ سَمَاعٍ مِنْهُ من حَيْثُ السُّدِّيِّ[1]، عَنْ أَبِي مَالِكٍ[2]، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ[3] رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا[4] فِي قَوْلِهِ تَعَالَى[5] {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} [6] قَالَ: "ارْتَفَعَ ذِكْرُهُ وَثَنَاؤُهُ عَلَى خَلْقِهِ" وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ: "اسْتَوَى لَهُ أَمْرُهُ وَقُدْرَتُهُ فَوق بريته".

[1] قَالَ فِي الْقَرِيب [1]/ 71-72: إِسْمَاعِيل بن عبد الرَّحْمَن بن أبي كَرِيمَة السّديّ بِضَم الْمُهْملَة وَتَشْديد الدَّال، أَبُو مُحَمَّد الْكُوفِي، صَدُوق يهم، وَرمي بالتشيع من الرَّابِعَة، مَاتَ سنة 27/ م وَالْأَرْبَعَة.
[2] الرَّاجِح أَنه غَزوَان الْغِفَارِيّ، قَالَ فِي التَّقْرِيب [2]/ 105 غَزوَان الْغِفَارِيّ أَبُو مَالك، الْكُوفِي، مَشْهُور بكنيته ثِقَة من الثَّالِثَة، خت د س ت.
وَفِي تَهْذِيب التَّهْذِيب 8/ 245 أَنه روى عَن ابْن عَبَّاس وَعنهُ إِسْمَاعِيل السّديّ.
[3] ابْن عَبَّاس، تقدم ص"172".
[4] عبارَة "رَضِي الله عَنْهُمَا" لَيست فِي ط، س، ش.
[5] لفظ "تَعَالَى" لَيْسَ فِي ط، س، ش.
[6] [سُورَة طه آيَة 5] .
الْخَلَائِقِ[1] فِي أَعْلَى مَكَانٍ، وَأَطْهَرِ مَكَانٍ، حَيْثُ لَا خَلْقَ هُنَاكَ مِنْ إِنْسٍ وَلَا جَانٍّ، فَتَكْفُرُ[2]؟ أَي الحزبين[3] أعلم بِاللَّه وبمكانه[4] وَأَشد لَهُ تَعْظِيمًا وإجلالًا؟.

[1] فِي ط، س، ش "وَفَوق جَمِيع خلقه".
[2] فِي ط، س، ش "فيكفر" وَالْأَقْرَب أَنَّهَا "فتفكر".
[3] فِي ط، س، ش "فَأَي الحزبين أعلم بِاللَّه.... إِلَخ".
[4] قَوْله: "وبمكانه" لَيْسَ فِي ط، س، ش.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست