نقض الإمام أبي سعيد عثمان بن سعيد على المريسي الجهمي العنيد فيما افترى على الله عز وجل من التوحيد - الدارمي، أبو سعيد

اسم الکتاب : نقض الإمام أبي سعيد عثمان بن سعيد على المريسي الجهمي العنيد فيما افترى على الله عز وجل من التوحيد المؤلف : الدارمي، أبو سعيد الجزء : 1 صفحة : 237

وَلَا يَجُوزُ أَنْ يُقَالَ: بِيَدِهِ إِلَّا لِمَنْ هُوَ مِنْ ذَوِي الْأَيْدِي؛ لِأَنَّكَ إِذَا قُلْتَ بِيَدِ[1] السَّاعَةِ كَذَا وَكَذَا كَمَا قُلْتَ: بَيْنَ يَدَيْهَا، اسْتَحَالَ، وَبِيَدِ[2] الْعَذَابِ كذ وَكَذَا، وَبِيَدِ[3] الْقُرْآنِ الَّذِي هُوَ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ كَذَا وَكَذَا، أَوْ بِيَدِ[4] الْقَرْيَةِ الَّتِي جَعَلَهَا نَكَالًا كَذَا وَكَذَا اسْتَحَالَ ذَلِكَ كُلُّهُ، وَلَا يَسْتَحِيلُ أَنْ يُقَالَ: بَيْنَ يَدَيْكَ؛ لِأَنَّكَ تَعْنِي أَمَامه وقدامه وَبَيْنَ يَدَيْهِ. فَلِذَلِكَ[5] يَجُوزُ أَنْ يُقَالَ لِلْأَقْطَعِ إِذَا كَفَرَ بِلِسَانِهِ: إِنَّهُ بِمَا كَسَبَتْ يَدَاهُ؛ لِأَنَّهُ كَانَ مِنْ ذَوِي الْأَيْدِي قُطِعَتَا[6] أَوْ كَانَتَا مَعَهُ.
وَيَسْتَحِيلُ أَنْ يُقَالَ: بِمَا كَسَبَتْ يَدُ السَّاعَةِ[7] وَيَدُ الْعَذَابِ، وَيَدُ الْقُرْآنِ[8]؛ لِأَنَّهُ لَا يُقَال: بيد شَيْءٌ[9] إِلَّا وَذَلِكَ الشَّيْءُ مَعْقُولٌ فِي الْقُلُوبِ أَنَّهُ مِنْ ذَوِي الْأَيْدِي، وَأَنْتَ أَوَّلُ مَا نَفَيْتَ[10] عَنِ اللَّهِ يَدَيْهِ أَنَّهُ لَيْسَ بِذِي يَدَيْنِ.
وَلَمْ يَكُنْ قَطُّ لَهُ يَدَانِ، ثُمَّ قُلْتَ: بِيَدِ اللَّهِ[11] كَذَا وَكَذَا، وَخَلَقْتُ آدَمَ12

[1] فِي ط، س، ش "بيَدي السَّاعَة".
[2] فِي ط، ش "وَبِيَدِي الْعَذَاب".
[3] فِي ط، ش "وَبِيَدِي".
[4] فِي ط، س، ش "وَبِيَدِي الْقرْيَة".
[5] فِي ط، س، ش "فَذَلِك" وَمَا فِي الأَصْل أوضح.
[6] فِي ط، س، ش "فقطعنا".
[7] فِي ط، س، ش "يَدي السَّاعَة".
[8] فِي ط، ش "ويدي الْعَذَاب ويدي الْقُرْآن".
[9] فِي ط، ش "بيَدي شَيْء شَيْء".
[10] فِي ط، س، ش "أول مَا نفيت".
[11] فِي ط، ش "بيَدي الله".
12 آدم عَلَيْهِ السَّلَام، تقدّمت تَرْجَمته ص”177".

صيغة PDF

شهادة

الفهرست