اسم الکتاب : نقض الإمام أبي سعيد عثمان بن سعيد على المريسي الجهمي العنيد فيما افترى على الله عز وجل من التوحيد المؤلف : الدارمي، أبو سعيد الجزء : 1 صفحة : 118
وَسمع الْكتاب كُله على الشَّيْخ الإِمَام سيد[1] الْأَئِمَّة أبي نصر، عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر[2] الناصحي عَن أبي سعيد[3] بن الْأَحْنَف بِقِرَاءَة أبي الْفَتْح عبد الرازق بن مُحَمَّد بن سهل الْأَصْبَهَانِيّ الشرابي: ابْن أَخِيه أَبُو الْفضل[4] هبة الله وَآخَرُونَ فِي سنة سِتّ عشرَة وَخَمْسمِائة هـ، وَمرَّة أُخْرَى فِي سنة عشْرين وَخَمْسمِائة وَالسَّمَاع بِخَط الْغَازِي[5]هـ.
وَسمع الْكتاب كُله على الشَّيْخ أبي نصر عمر بن مُحَمَّد بن أبي نصر اللفتواني[6] عَن الروذراوري[7]: أَوْلَاده أَبُو بكر عبد الله وَأَبُو البركات عبد الرَّحِيم وَأم الرِّضَا عفيفة، وَالْإِمَام أَبُو الْكَرم مُحَمَّد بن مَحْمُود بن مُحَمَّد[8] بن عبديل[9] بقرَاءَته، وَأَبُو الصخر[10] سعيد بن عباد بن عَليّ، وَكَاتب السماع أَبُو بكر عربشاه بن عَليّ بن الْحسن بن عبد الله بن عبد الرازق الهمذانيون[11] وَأحمد بن عمر بن عَليّ، فِي الثَّانِي عشر من شَوَّال سنة سِتّ وَخمسين وَخَمْسمِائة بدار الشَّيْخ المسمع بأصبهان[12]هـ. [1] فِي الأَصْل "سديد الْأَئِمَّة". [2] فِي ط، س "أبي نصر". [3] فِي ط، س "عَن أبي سعيد". [4] فِي ط، س "أَبُو الْفَضَائِل". [5] الْعبارَة من قَوْله: "وَمرَّة أُخْرَى" إِلَى قَوْله: "بِخَط الْغَازِي" لَيست فِي ط، س. [6] فِي ط، س "اللقنواني". [7] فِي ط "الروذراوردي" وَفِي س "الروذراودي".
8 "ابْن مُحَمَّد" لَيست فِي ط، س. [9] فِي ط، س "ابْن قنديل". [10] فِي ط، س "وَأَبُو الْفَخر". [11] فِي ط "المهذبون" وَفِي س "الهذانيون". [12] فِي ط، س زِيَادَة "نقل من الأَصْل مُخْتَصرا"، قلت: وَمَا بعده إِلَى قَوْله: "الْمَكِّيّ الشَّافِعِي" لَيست فِي ط، س، والسطور من قَوْله: "الْحَمد لله بلغ السماع" إِلَى قَوْله: "الْمَكِّيّ الشَّافِعِي" نقلتها من هَامِش الأَصْل.
اسم الکتاب : نقض الإمام أبي سعيد عثمان بن سعيد على المريسي الجهمي العنيد فيما افترى على الله عز وجل من التوحيد المؤلف : الدارمي، أبو سعيد الجزء : 1 صفحة : 118