شرح العقيدة الواسطية - عبد الرحمن بن ناصر البراك

اسم الکتاب : شرح العقيدة الواسطية المؤلف : عبد الرحمن بن ناصر البراك الجزء : 1 صفحة : 66

أسئلة
يقول: فضيلة الشيخ والسلام عليكم ورحمته وبركاته.
وعليكم السلام ورحمته وبركاته.
س: من المعلوم أن الأشاعرة يثبتون سبعًا من الصفات لله -تعالى- ومن ذلك البصر فهل المقصود بإثباتهم للبصر إثباتهم للعينين لله سبحانه؟ .
ج: أنا ذكرت هذا في أثناء الكلام قلت: إنهم يثبتون البصر لكن لا يثبتون العينين. نعم.
س: وهذا انتشر بين كثير من الشباب ظاهرة سيئة لولا أنني لاحظتها بشكل كبير لما تحدثت عنها ولست وحدي الذي لاحظها فقد لاحظها كثير من الإخوان القادمون من الرياض القادمون من خارج هذه المنطقة ألا وهي ترك السلام حتى بين الشباب بعضهم مع بعض، كلمة توجيه يا فضيلة الشيخ.
ج: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ} [1] فالأخوة الإيمانية هي أوثق الصلات وهي تقتضي التحاب بين المؤمنين ويكفي في الترغيب في السلام أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - قال: " لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم " فإفشاء السلام به إيناس وتحاب، إن المسلم إذا لقي أخاه المسلم سلم عليه انشرح صدره وأنس بأخيه وركن له وزالت الوحشة فإذا أعرض عنه تدخل الشيطان وألقى الظنون السيئة والخواطر السيئة وامتلأت القلوب من الأحقاد الكاذبة وربما تجاوز الأمر إلى العداوات والحزازات والظلم والاعتداءات والغيبة بسبب هذا التدابر " لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تدابروا ولا تباغضوا ولا يبع بعضكم على بيع بعض وكونوا عباد الله إخوانًا " وصايا كريمة " وكونوا عباد الله إخوانًا ".
وإن هذه الظاهرة لظاهرة سيئة كيف يُعْرِض المسلم عن أخيه المسلم من غير موجب؟ وهذا ما يحتمله هذا الوقت بالنسبة لهذه المسألة نعم.
س: وهذا يقول: هل الاستغفار عند الانحراف في وقت قضاء الحاجة تكون في داخل الحمام أم بعد الخروج منه؟ .
ج: لعله بعد الخروج أفضل. نعم.

[1] - سورة الحجرات آية: 10.

اسم الکتاب : شرح العقيدة الواسطية المؤلف : عبد الرحمن بن ناصر البراك الجزء : 1 صفحة : 66

صيغة PDF

شهادة

الفهرست