اسم الکتاب : رسالة السجزي إلى أهل زبيد في الرد على من أنكر الحرف والصوت المؤلف : السِّجْزي،عبيد الله الجزء : 1 صفحة : 362
النسائي[1]، وعروة بن مروان الرقي[2]، وعثمان بن سعيد الدارمي السجستاني[3]. [1] وهو خشيش (بالتصغير) بن أصرم بن الأسود أبو عاصم النسائي، وكان حافظاً حجة صاحب سنة واتباع مات بمصر سنة 253، وله كتاب (الاستقامة في السنة والرد على أهل الأهواء) ، ولا يوجد منه إلا نص نقله الملطي في كتابه (التنبيه ص 77) كما ذكر سزكين. وانظر الرسالة المستطرفة 30، وانظر ترجمته في: تذكرة الحفاظ 2/551، سير أعلام النبلاء 12/250، تهذيب التهذيب 3/142، شذرات الذهب 2/129، معجم المؤلفين 4/99، الأعلام 2/353، تاريخ التراث: سزكين 2/ 369. [2] لعله: عروة بن مروان العرقي، وعرقة – قرية من عمل طرابلس الشام، أبو عبد الله، كان عابداً متقشفاً، لكنه ليس بالقوي في الحديث، قال الذهبي: ((ويقال له أيضاً الرقي لسكناه الرقة مدة ومنهم من فصلهما وجعلهما اثنين بل هما واحد)) ولم يذكر تاريخ وفاته. لكن ذكر أنه روى عن ابن المبارك وعبيد الله بن عمرو وطبقتهما. انظر: ميزان الاعتدال 3/64، ولسان الميزان 4/164. [3] وهو الإمام الحجة: أبو سعيد عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني، وكان جذعاً وقذى في أعين المعتزلة قيماً بالسنة ثقة ثبتاً، ولد قبل المائتين بيسير، توفي سنة ثمانين ومائتين. وله تصانيف. منها: كتاب ((الرد على الجهمية)) وكتاب ((الرد على بشر المريسي)) وهما مطبوعان.
وانظر ترجمته في: طبقات الحنابلة 1/221، تذكرة الحفاظ 2/621، العبر 2/64، سير أعلام النبلاء 13/319، طبقات الشافعية للسبكي 2/ 53، البداية والنهاية 11/69، طبقات الحفاظ ص274، شذرات الذهب 2/176، تاريخ التراث 1/370.
اسم الکتاب : رسالة السجزي إلى أهل زبيد في الرد على من أنكر الحرف والصوت المؤلف : السِّجْزي،عبيد الله الجزء : 1 صفحة : 362