responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : تحقيق التجريد في شرح كتاب التوحيد المؤلف : البكري، عبد الهادي    الجزء : 1  صفحة : 51
باب فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب وقول الله تعالى: {الَّذِينَ آمَنُواوَلَم ْيَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ} ..................

{1- باب فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب}
{وقوله الله تعالى:: {الَّذِينَ آمَنُواوَلَم ْيَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ} [1]} أي: وحدوا الله[2]: {وَلَم ْيَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ} [3] أي: لم يخلطوا توحيدهم بشرك[4].
عن ابن مسعود قال: (لما نزلت: {الَّذِينَ آمَنُواوَلَم ْيَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ} [5] شق ذلك على المسلمين وقالوا: أينا لم يظلم نفسه؟! فقال رسول الله (ليس ذلك: إنما هو الشرك، ألم تسمعوا قول لقمان لابنه: {يَا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ} [6] [7]. وفي رواية " ليس هو كما تظنون إنما هو كما قال لقمان عليه السلام[8] لابنه " وذكره[9].

[1] سورة الأنعام، الآية: 82.
[2] انظر: ((تفسير الطبري)) : (5/ 7/ 255) .
[3] سورة الأنعام، الآية: 82.
[4] انظر: ((تفسير الطبري)) : (5/ 7/ 254) , و ((تفسير القرطبي)) : (7/ 30) , و ((تفسير البغوي)) : (2/ 112) .
[5] البخاري: أحاديث الأنبياء (3429) , ومسلم: الإيمان (124) , والترمذي: تفسير القرآن (3067) , وأحمد (1/378 ,1/424 ,1/444) .
[6] سورة لقمان ال، الآية: 13.
[7] [27 ح] ((صحيح البخاري مع الفتح)) : (6/ 465, ج 3429) , كتاب أحاديث الأنبياء, باب قول الله تعالى: ولقد آتينا لقمان الحكمة. ((صحيح مسلم مع شرح النووي)) : (1/ 502, ح 197/ 124) , كتاب الإيمان, باب صدق الإيمان وإخلاصه. انظر تفصيل التخريج في الملحق.
[8] لفظ: (عليه السلام) في ((الأصل)) , وقد سقطت من بقية النسخ.
[9] انظر: ((تفسير الطبري)) : (5/ 7/ 255-256) .
اسم الکتاب : تحقيق التجريد في شرح كتاب التوحيد المؤلف : البكري، عبد الهادي    الجزء : 1  صفحة : 51
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست