responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الألفاظ والمصطلحات المتعلقة بتوحيد الربوبية المؤلف : آمال بنت عبد العزيز العمرو    الجزء : 1  صفحة : 18
وقد بنى أهل السنة تعريفهم للتوحيد على المعاني السابقة، يقول الإمام أبو حنيفة - رحمه الله - في بيان معنى أن الله واحد بأنه "لا شريك له"[1].
ويقول الإمام الدارمي[2] - رحمه الله -: "وتفسير التوحيد عند الأمة، وصوابه، قول لا إله إلا الله وحده لا شريك له"[3].
وإمام الشافعية أبو العباس بن سريج[4] يقول: "توحيد أهل العلم وجماعة المسلمين أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله"[5].
ويقول الإمام الطبري - رحمه الله - في تفسير قوله–تعالى -: {إِلَهاً وَاحِداً} [البقرة - 133] : "أي نخلص له العبادة، ونوحد له الربوبية، فلا نشرك به شيئاً، ولا نتخذ دونه رباً"[6].
ويقول الإمام الطحاوي[7] - رحمه الله - في بيان التوحيد: "نقول في توحيد الله معتقدين بتوفيق الله: إن الله واحد لا شريك له ولا شيء مثله ولاشيء يعجزه"[8].

[1] - شرح الفقه الأكبر لملا علي قاري ص 22.
[2] - هو الإمام عثمان بن سعيد بن خالد الدارمي السجستاني، أبو سعيد محدث هراة ولد سنة 200هـ، وتوفي سنة 280 هـ، وهو صاحب المسند الكبير والتصانيف الكثيرة، ومنها: "رد الدارمي عثمان بن سعيد على بشر المريسي"، انظر: سير أعلام النبلاء 13/319، الأعلام 4/205.
[3] - رد الإمام الدارمي عثمان بن سعيد على بشر المريسي للإمام الدارمي ص6.
[4] - هو الإمام شيخ الإسلام، فقيه العراقيين، أبو العباس أحمد بن عمر بن سريج البغدادي، القاضي الشافعي، صاحب المصنفات، وناشر مذهب الإمام الشافعي، قال الشيخ أبو إسحاق "كان ابن سريج يفضل على جميع أصحاب الشافعي حتى على المزني"، أخذ عنه الفقه خلق من الأئمة، ولي قضاء شيراز، وتوفي سنة 306هـ ببغداد. انظر: السير14/201 - 204، طبقات الشافعية للسبكي2/89 - 91.
[5] - الحجة في بيان المحجة لأبي القاسم التيمي 1/96 - 97، بيان تلبيس الجهمية لابن تيمية 1/487، التسعينية ضمن الفتاوى الكبرى لابن تيمية 5/206، إعلام الموقعين عن رب العالمين لابن القيم 4/191.
[6] - جامع البيان 1/562.
[7] - هو الإمام العلامة الحافظ الكبير محدث الديار المصرية وفقيهها، أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك، الأزدي، الحجري، المصري، الطحاوي، الحنفي، صاحب التصانيف، من أهل قرية طحا بمصر، إليه انتهت رياسة أصحاب أبي حنيفة بمصر، ولد سنة239هجرية، وتوفي سنة 321 هجرية، من مصنفاته معاني الآثار، وأحكام القرآن، انظر: السير 15/27 - 33، الجواهر المضية في طبقات الحنفية للقرشي 2/102 - 105، طبقات الفقهاء للشيرازي 2/148.
[8] - متن العقيدة الطحاوية للإمام الطحاوي ص6.
اسم الکتاب : الألفاظ والمصطلحات المتعلقة بتوحيد الربوبية المؤلف : آمال بنت عبد العزيز العمرو    الجزء : 1  صفحة : 18
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست