الشعراء الصعاليك في العصر الجاهلي - يوسف خليف

اسم الکتاب : الشعراء الصعاليك في العصر الجاهلي المؤلف : يوسف خليف الجزء : 1 صفحة : 306

أما المنبع الثالث لأصباغ لون التشبيه عند الشعراء الصعاليك، وهو البيئة الطبيعية، فلعله أقل المنابع الثلاثة تدفقا في شعر الصعاليك. ولست أرى سببا لهذا سوى شغل الصعاليك بكفاحهم في الحياة من أجل العيش عن التأمل في الطبيعية، واستغلال مظاهرها في فنهم. وسنرى أن أصباغ هذا المنبع أقل طرافة من أصباغ المنبعين السابقين، وأن الصور الطريفة فيه أقل منها فيهما.
فظبات السهام عند عمرو ذي الكلب كشوك شجر السيال[1]، والربيء الذي يبعثه عروة ليرقب لهم الطريف يقوم فوق المربأة كأنه أصل شجرة لا يبرح موضعه:
إذا ما هبطنا منهلا في مخوفة ... بعثنا ربيئا في المرابي كالجذل2
وعيون رفاق تأبط شرا، أولئك الرفاق الأبطال الشعث، كأنها نار الغضا التي تتأجج بما يُلقى عليها من أعشاب الجبال الجافة:
مساعرة شعث كأن عيونهم ... حريق الغضا تُلقى عليها الشقائق3
ويتحدث تأبط شرا عن رجل كثير شعر الرأس متلبده لعدم عنايته به، فيشبهه بحقف الرمل الذي كثر صعود الناس عليه حتى أصبح صلبا متماسكا:
فذاك همي وغزوى أستغيث به ... إذا استغثت بضافي الرأس نغاق
كالحقف حدأة النامون قلت له ... ذو ثلتين وذو بهم وأرباق4
وحين يصف عروة الأسد يشبه زئيره بصوت الرعد، ولكنه يشعر أنه تشبيه عادي مألوف ليست فيه براعة ممتازة، فيحتال بعض الاحتيال ليضفي

[1] شرح أشعار الهذليين 1/ 235 بيت رقم 20 وانظر/ 199 من هذا البحث.
2 ديوانه/ 111.
3 الأغاني 18/ 214.
4 المفضليات/ 15 - النغاق: الذي يصيح في إثر الطرائد. والحقف: المجتمع من الرمل. النامون: الذين يرتفعون إليه ويدوسونه. وحدأة النامون أي داسوه وصلبوه بدوسهم إياه وصعودهم عليه. الثلة: القطعة من الغنم. والبهم: أولاد الشاء. والأرباق: جمع ربق وهو حبل يجعل منه مثل الحلق تشد فيه البهم. ويقال في شرح البيتين أيضا إنه يصف بهما فرسه. وعلى كلا المعنيين فالفكرة التي نقررها هنا واحدة.

اسم الکتاب : الشعراء الصعاليك في العصر الجاهلي المؤلف : يوسف خليف الجزء : 1 صفحة : 306

صيغة PDF

شهادة

الفهرست