الرسائل الأدبية - الجاحظ - مکتبة مدرسة الفقاهة

اسم الکتاب : الرسائل الأدبية المؤلف : الجاحظ الجزء : 1 صفحة : 520

مقدمات التحقيق	5
مقدمات عامة	5
1 - مقدمة كتمان السر وحفظ اللسان	11
2 - مقدمة الحاسد والمحسود	15
3 - مقدمة النبل والتنبل وذم الكبر	17
4 - مقدمة مفاخرة الجواري والغلمان	21
5 - مقدمة تفضيل البطن على الظهر	25
6 - مقدمة كتاب المعلمين	27
7 - مقدمة طبقات المغنين	31
الاولى	31
والمسألة الثانية	32
والمسألة الثالثة	32
8 - مقدمة الوكلاء	35
9 - مقدمة مدح التجار وذم عمل السلطان	39
10 - مقدمة رسالة الفتيا	41
11 - مقدمة مدح النبيذ وصفة اصحابه	45
12 - مقدمة الشارب والمشروب	49
13 - مقدمة البلاغة والايجاز	53
14 - مقدمة تفضيل النطق على الصمت	55
15 - مقدمة رسالة في صناعة القواد	59
16 - مقدمة رسالة الجد والهزل	63
17 - مقدمة فصل ما بين العداوة والحسد	67
18 - مقدمة رسالة في استنجاز الوعد	71
19 - مقدمة رسالة إلى ابي الفرج بن نجاح الكاتب	73
أقسام القصيدة	74
في القسم الاول	74
وفي القسم الثاني	74
وفي القسم الثالث	74
20 - مقدمة رسالة في المودة والخلطة	77
21 - مقدمة التربيع والتدوير	79
1 - رسالة كتمان السر وحفظ اللسان	87
[1 - موضوع الكتاب]	87
[2 - العقل واللسان]	88
[3 - حب الاخبار]	90
[4 - مساوىء إفشاء السر]	92
[5 - من يذيع الاسرار]	95
[6 - كل ممنوع مرغوب]	97
[7 - اكثر الأمور عرضة لافشاء السر]	100
[8 - الغيبة]	101
[9 - العدل]	102
[10 - الفضول]	104
[11 - عودة إلى الغيبة]	105
[12 - حفظ اللسان]	107
1 - هامش كتاب كتمان السر وحفظ اللسان	111
2 - رسالة الحاسد والمحسود	115
[1 - موضوع الكتاب]	115
[2 - تعريف الحسد]	115
[3 - اسباب الحسد]	116
[4 - عواقب الحسد]	116
[5 - راي الحاسد في المحسود]	117
[6 - حسد الجيران]	119
[7 - الحسود لا يستطيع كتمان حسده]	119
[8 - معاملة الصديق الحسود]	121
[9 - لا خير يرتجى من الحسود]	122
[10 - الجنة حيث لا حسد]	123
[11 - السلامة في الابتعاد عن الحسود]	124
2 - هامش كتاب الحاسد والمحسود	127
3 - رسالة النبل والتنبل وذم الكبر	131
[1 - مقدمة يحرض فيها مخاطبه على اناس تكبروا عليه]	131
[2 - شروط النبل]	132
[3 - نبل السيد]	133
[4 - صفات النبيل]	134
[5 - الكبر قبيح في الانسان]	134
[6 - مواضع استحسان الكبر]	136
[7 - صفات اللئيم]	136
[8 - عواقب الكبر]	137
[9 - الكبر رذيلة تعتري مختلف طبقات الناس]	139
[10 - الكبر ليس من سياسة الملوك]	140
3 - هامش كتاب النبل والتنبل وذم الكبر	145
4 - رسالة تفضيل البطن على الظهر	149
[1 - مناسبة الرسالة: كتاب وارد من شخص يفضل الظهر على البطن]	149
[2 - الجاحظ يرجو الهداية لصاحب الكتاب]	150
[3 - الشريعة تنهى عن الظهور]	151
[4 - فضائل البطون في القرآن والسنة والحكم]	152
[5 - حرم الله اتيان النساء من دبرهن]	154
[6 - محاسن المرأة من جهة البطن لا الظهر]	155
[7 - حد الزاني واللوطي]	155
[8 - تفضيل الظهر على البطن يثير الشك]	156
[9 - فصل في ذم اللواط [1]]	158
4 - هامش تفضيل البطن على الظهر	159
5 - رسالة مفاخرة الجواري والغلمان	163
[1 - موضوع الكتاب ومبررات مزج الجد بالهزل]	163
[2 - ذكر الولدان والجواري في القرآن]	166
[3 - الغلمان والجواري في الحديث النبوي]	168
[4 - حد الزنى واللواط]	168
[5 - النبي يحث على الزواج والانجاب]	170
[6 - عيوب الزنا]	171
[7 - حب النساء يتيم صاحبه بعكس حب الغلمان]	172
[8 - اشعار في الغلمان والجواري]	173
[9 - صفات المرأة الجميلة]	179
[10 - مفاخرة اهل البصرة والكوفة]	180
[11 - فضل الجارية على الغلام]	182
[12 - الخصيان]	183
[13 - مقطعات من احاديث البطالين]	185
5 - هامش مفاخرة الجواري والغلمان	195
6 - رسالة المعلمين	199
[1 - مدخل]	199
[2 - فضل المعلم]	199
[3 - الحفظ والاستنباط]	200
[4 - اكثر العظماء كانوا معلمين]	201
[5 - لجميع اصناف العلوم معلمون]	202
[6 - الانسان عالم صغير]	203
[7 - معنى المعلم والمؤدب]	203
[8 - فقر الأدباء]	204
[9 - المعلم يراعي مستوى الصبي العقلي]	204
[10 - تعليم النحو والرياضة]	205
[11 - تعليم صناعة الكتابة]	206
[12 - عبد الله بن المقفع]	208
[13 - تعلم التجارة والصيرفة افضل من عمل السلطان]	209
6 - هامش كتاب المعلمين	213
7 - رسالة طبقات المغنين	217
[1 - تصنيف العلوم]	217
[2 - الخليل يضع علمي الغناء والعروض]	218
[3 - ابراهيم الموصلي يتم علم الغناء]	218
[4 - طبقات المغنين في عصر الجاحظ]	219
[5 - طريقة تأليف الكتاب]	220
[6 - الاحتياط من العيب]	220
7 - هامش كتاب طبقات المغنين	223
8 - رسالة الوكلاء	227
[1 - المقدمة]	227
[2 - يجب التثبت في الأمور]	227
[3 - ينبغي عدم الانقياد مع الهوى]	227
[4 - ينبغي الاحتراز من اصدار الآراء الفطيرة]	228
[5 - لا ينبغي تعميم الحكم على جميع الوكلاء]	230
[6 - لا بد من صحة الفراسة في معرفة الرجال]	232
[7 - خطر قول «ما ترك الاول للآخر شيئا» ]	232
8 - هامش كتاب الوكلاء	235
9 - رسالة مدح التجار وذم عمل السلطان	239
[1 - مقدمة]	239
[2 - فضيلة التجار]	240
[3 - ذل رجال السلطان]	240
[4 - شهرة قريش بالتجارة]	241
[5 - التجار لا تعدوهم العلوم]	242
9 - هامش كتاب مدح التجار وذم عمل السلطان	243
10 - رسالة الفتيا	247
[1 - مدخل في مدح احمد بن أبي دؤاد]	247
[2 - صناعة الجاحظ]	248
[3 - التعريف بكتاب أصول الفتيا]	248
[4 - الكتاب افضل من صاحبه]	249
[5 - يجب على العالم اظهار ما عنده]	250
[6 - غرض الجاحظ من هذه الرسالة مساعدة القاضي وثوابه]	250
[7 - لدى الجاحظ كتب أخرى]	252
10 - هامش رسالة الفتيا	255
11 - رسالة مدح النبيذ وصفة أصحابه	259
[1 - وصف النبيذ لا يفيه حقه]	259
[2 - النبيذ دواء يشفي من الامراض]	260
[3 - النبيذ شقيقك الذي شغلت عنه]	260
[4 - الجاحظ يطلب النبيذ ويخشى أن يرد طلبه]	262
[5 - النبيذ غنى لمالكه وفقر لفاقده]	263
[6 - النبيذ يطرد الهم ويعيد الشباب]	264
[7 - النبيذ يبعث على الظرف والضحك في كل وقت]	264
[8 - النبيذ يسبب السرور ويحث على الجود]	265
[9 - النبيذ يجمع الندماء ويرفق بالسكارى]	266
[10 - مديح الحسن بن وهب]	267
[11 - اهداء النبيذ دليل على المودة والتقدير]	268
11 - هامش رسالة مدح النبيذ وصفة اصحابه	271
12 - رسالة الشارب والمشروب	275
[1 - موضوع الكتاب]	275
[2 - منافع النبيذ]	276
[3 - مساوىء النبيذ]	278
[4 - انواع النبيذ]	279
[5 - الرد على اسئلة السائل]	282
[6 - هناك فرق بين الخمر والنبيذ]	282
[7 - الصحابة ميزوا بين الفرائض والمسكرات]	283
[8 - حرم الله اشياء وحلل سائر اجناسها]	284
[9 - اهل المدينة حرموا النبيذ ولكنهم ليسوا حجة]	284
[10 - مغنو المدينة شربوا الخمر ولم يحدهم أهلها]	285
[11 - غرض الكتاب الاساسي]	286
12 - هامش رسالة الشارب والمشروب	289
13 - رسالة البلاغة والإيجاب	299
14 - رسالة تفضيل النطق على الصمت	299
[1 - مدخل: كتاب تلقاه يمدح الصمت ويذم الكلام]	299
[2 - الكلام اداة التعبير عن الحاجات]	301
[3 - الكلام يميز الانسان عن الحيوانات والجمادات]	301
[4 - الكلام ينجي صاحبه]	302
[5 - الكلام يبين فضل صاحبه]	303
[6 - الكلام دليل على الايمان والشريعة]	303
[7 - الكلام آلة الشكر]	304
[8 - فضيلة الخطباء قائمة على بيانهم]	305
[9 - انزل الله القرآن بلسان عربي مبين]	305
[10 - النبي افصح العرب]	305
[11 - علم الكلام جليل لأنه يثبت وجود الله ويبين صفاته]	307
14 - هامش رسالة تفضيل النطق على الصمت	309
15 - رسالة صناعة القواد	313
[1 - حسنات اللسان]	313
[2 - قول القائد في الحرب والغزل]	315
[3 - قول الطبيب في الحرب والغزل]	315
[4 - قول الخياط في الحرب والغزل]	316
[5 - قول الزارع في الحرب والغزل]	316
[6 - قول الخباز في الحرب والغزل]	317
[7 - قول المؤدب في الحرب والغزل]	317
[8 - قول صاحب الحمام في الحرب والغزل]	318
[9 - قول الكناس في الحرب والغزل]	319
[10 - قول الشرابي في الحرب والغزل]	319
[11 - قول الطباخ في الحرب والغزل]	320
[12 - قول الفراش في الحرب والغزل]	320
15 - هامش رسالة صناعة القواد	323
16 - رسالة الجد والهزل	327
[1 - أسباب معاقبة ابن الزيات للجاحظ وعدم عدالة العقوبة]	327
[2 - ذم الغيظ]	328
[3 - يجب التمييز في العداوة بين الاخيار والاشرار والمحبين والمبغضين]	330
[4 - تفضيل النخل على الزرع سبب سخيف للعداوة]	333
[5 - ذم العجلة]	334
[6 - ابن الزيات يعرض بالجاحظ لاهماله تجليد كتبه ونظمها]	336
[7 - ابن الزيات يكيد للجاحظ]	340
[8 - ابن الزيات يعيب ورق كتب الجاحظ]	341
[9 - ابن الزيات يشمت بعدم انجاب الجاحظ]	342
[10 - ابن الزيات يتمنى موت الجاحظ]	344
[11 - ذم الغضب]	346
[12 - علاقة الاسماء بالمعاني]	347
[13 - اسباب التعادي غير متوافرة بين الجاحظ وابن الزيات]	350
[14 - ابن الزيات استضعف الجاحظ فوصفه]	352
[15 - ما يصيب الانسان يصيب صديقه]	354
[16 - الجاحظ يستعطف ابن الزيات بشيخوخته وافضاله عليه ابان شبابه]	355
[17 - عليك بمن احتجن اموال الدولة]	359
16 - هامش رسالة الجد والهزل	361
17 - رسالة فصل ما بين العداوة والحسد	367
[1 - فضل هذا الكتاب]	367
[2 - حساد المؤلفين]	368
[3 - منتحلو كتب الجاحظ]	369
[4 - الطاعنون على كتب الجاحظ]	370
[5 - ابناء النعم محسودون]	371
[6 - فصل ما بين العداوة والحسد]	372
[7 - بعض الكتاب يسرقون كتب الجاحظ أو قسما منها]	376
[8 - الجاحظ ينحل كتبه غيره لتروج]	376
[9 - الجاحظ يترك بعض الكتب غفلا اشفاقا من الطعن عليها]	377
[10 - عودة إلى الحسد والعداوة]	377
[11 - الكتاب يطلبون من الجاحظ ان يشاطروه فيء كتبه]	387
17 - هامش فصل ما بين العداوة والحسد	393
18 - رسالة إلى ابي الفرج	397
[1 - المدخل التقليدي]	397
[2 - اسماء من كني بابي عثمان]	397
[3 - وصف جال الجاحظ]	399
[4 - الجاحظ يطلب إجراء الرزق عليه]	400
[5 - مدح ابي الفرج]	400
[6 - الاعتذار عن التقصير في المديح]	400
18 - هامش رسالة إلى ابي الفرج	403
19 - رسالة المودة والخلطة	407
[1 - المديح الخادع ليس من بضاعة الجاحظ]	407
[2 - واجبات المداح والممدوح]	408
[3 - أصول المديح والطلب]	410
[4 - لا خير في صاحب لا يساعد صاحبه اذا خلصت المودة]	412
[5 - مزايا ابي الفرج]	414
19 - هامش رسالة في المودة والخلطة	417
20 - رسالة استنجاز الوعد	421
[1 - الجاحظ يسأل ويمدح]	421
[2 - ذم المديح الكاذب]	422
[3 - الممدوح يجمع الطارف والتليد]	423
[4 - والد الممدوح يشبهه]	424
[5 - الممدوح لا يستحق الشكر الا اذا انعم وانجز ما وعد]	425
20 - هامش استنجاز الوعد	427
21 - رسالة التربيع والتدوير	431
[1 - التعريف باحمد بن عبد الوهاب وذكر موضوع الرسالة]	431
[2 - وصف ساخر لجسم أحمد بن عبد الوهاب المربع المدور]	433
[3 - مراء احمد بن عبد الوهاب]	441
[4 - الهزء من كبر سن احمد بن عبد الوهاب]	442
[5 - اسئلة على الطوفان]	443
[6 - اسئلة تاريخية]	444
[7 - اسئلة طبيعية]	446
[8 - اسئلة على علم الحياة]	446
[9 - اسئلة على الآثار القديمة]	450
[10 - اسئلة على الاقاليم والسكان]	450
[11 - اسئلة على الأوثان]	451
[12 - اسئلة على الفراسة ومعرفة الغيب والرئي]	451
[13 - اسئلة على معتقدات الشيعة]	453
[14 - اسئلة على الجن]	454
[15 - أسئلة على الكيمياء]	454
[16 - اسئلة على الفلسفة]	456
[17 - مساوىء المزاح]	456
[18 - طلب العفو من احمد بن عبد الوهاب على مزاح الجاحظ وسخريته]	458
[19 - محاسن المزاح]	460
[20 - مديح احمد بن عبد الوهاب الساخر]	460
[21 - جمال احمد بن عبد الوهاب المعكوس]	462
[22 - عودة إلى قيمة المزاح والجد]	466
[23 - شروط التمثيل وانواع الخطأ]	471
[24 - الامام عند الشيعة]	471
[25 - علة الاستطراد]	472
[26 - اسئلة على الأنبياء والمتنبئين]	472
[27 - اسئلة على الاديان]	473
[28 - اسئلة على العرافة والسحر]	474
[29 - اسئلة على التذكر والنسيان]	475
[30 - اسئلة على الرياضيات]	476
[31 - اسئلة على الموسيقى وبعض الكتب المعربة]	477
[32 - اسئلة على المعرفة وطرقها]	479
[33 - اسئلة على المرائي والابصار]	480
[34 - اسئلة على الالوان]	482
[35 - اسئلة على القيافة والظلام]	482
[36 - اسئلة على نقص الاعضاء الداخلية]	483
[37 - اسئلة على السحر والشيطان]	484
[38 - اسئلة على بعض عجائب الحيوانات]	485
[39 - الجواب على هذه الأسئلة موجود في كتب الجاحظ]	486
[40 - مجموعة من حكم الفلاسفة]	486
[41 - فوائد هذا الكتاب]	487
[42 - حاجة العقل إلى الشحذ]	488
[43 - الخاتمة!	489
21 - هامش كتاب التربيع والتدوير	491
الفهارس	497
فهرس الاعلام	497
- أ -	497
- ب -	498
- ت -	499
- ث -	499
- ج -	499
- ح -	499
- خ -	500
- د -	500
- ذ -	501
- ر -	501
- ز -	501
- س -	501
- ش -	502
- ص -	502
- ض -	502
- ط -	502
- ع -	503
- غ -	504
- ف -	504
- ق -	504
- ك -	504
- ل -	504
- م -	505
- ن -	505
- هـ -	506
- و -	506
- ي -	506
فهرس المحتويات	507
رسالة كتمان السر وحفظ اللسان [87 - 110]	508
رسالة الحاسد والمحسود [111 - 123]	508
رسالة النبل والتنبل وذم الكبر [125 - 140]	509
رسالة تفضيل البطن على الظهر [141 - 152]	509
رسالة مفاخرة الجواري والغلمان [153 - 187]	510
رسالة المعلمين [187 - 208]	510
رسالة طبقات المغني [203 - 208]	511
رسالة الوكلاء [211 - 219]	511
رسالة مدح التجار وذم عمل السلطان [221 - 227]	511
رسالة الفتيا [227 - 234]	512
رسالة مدح النبيذ وصفة أصحابه [237 - 249]	512
رسالة الشارب والمشروب [251 - 265]	512
رسالة البلاغة والايجاز [267 - 270]	513
رسالة تفضيل النطق على الصمت [271 - 281]	513
رسالة صناعة القواد [283 - 2293]	514
رسالة الجد والهزل [295 - 329]	514
رسالة فصل ما بين العداوة والحسد [331 - 357]	515
رسالة إلى ابي الفرج 359 - 365]	516
رسالة المودة والخلطة [367 - 377]	516
رسالة استنجاز الوعد [379 - 376]	516
رسالة التربيع والتدوير [387 - 448]	517

اسم الکتاب : الرسائل الأدبية المؤلف : الجاحظ الجزء : 1 صفحة : 520

صيغة PDF

شهادة

الفهرست