- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : شرح شذور الذهب المؤلف : الجوجري الجزء : 1 صفحة : 214 | ||||
|
الوصل مَجرى الوقف[1] أو عطفا على المعنى[2]، لأن (مَنْ) الموصولة في معنى الشرطية لعمومها وإبهامها. ولذلك تأتي بعدها الفاء. والله أعلم. [1] أي أنه سكنه للوقف ثم أجرى الوصل مجرى الوقف. [2] العطف على المعنى هو المسمى بالعطف على التوهم، وذلك أنه توهم أن (من) شرطية و (يتقي) مجزوم فعطف (يصبر) عليها بالجزم. ينظر البحر المحيط 5/343. |
||||
| اسم الکتاب : شرح شذور الذهب المؤلف : الجوجري الجزء : 1 صفحة : 214 | ||||
|
www.eShia.ir