اسم الکتاب : شرح الكافية الشافية المؤلف : ابن مالك الجزء : 1 صفحة : 257
فكما يقال[1] في الندبة "واموساه" لا واموساه" لا "واموسياه"[2] قيل هنا: "اللذان" و"ذان" لا "اللذيان"[3] و"ذيان".
وأيضًا فحذف ألف المقصور المثنى أولى من قبله؛ لأن[4] في حذفه[5] تخلصًا[6] من تصحيح حرف علة متحرك بعد فتحة.
لكن عدل إلى القلب، لئلا يلتبس مثنى بمفرد الحال الإضافة.
واسم الإشارة لا يضاف فعومل بالحذف، وحمل عليه "الذي" و"التي" لشبه[7] ياءيهما في لزوم المد بالألف؛ ولأنهما لا يضافان.
ولما حذفت الياء، والألف من "الذي"[8] و"التي" و"ذا" و"تا" في التثنية، وكان لهما حق في الثبوت شددوا النون من "اللذين" و"اللتين" و"ذين" و"تين" ليكون ذلك عوضًا[9] من الياء والألف. [1] ع "بقا". [2] ع "واموسيتاه". [3] ع "سقط اللذيان". [4] ع "لأنه". [5] ع "حذفها". [6] هـ "مخلصًا". [7] ك وع "ليشبهه". [8] ك "الذ". [9] ك وع "ليكون عوض".
اسم الکتاب : شرح الكافية الشافية المؤلف : ابن مالك الجزء : 1 صفحة : 257