الممتع الكبير في التصريف - ابن عصفور

اسم الکتاب : الممتع الكبير في التصريف المؤلف : ابن عصفور الجزء : 1 صفحة : 448

المخرج، واجتماعهنّ[1] في الصَّفير. فإذا قَلبتَ الأوَّل منهما إلى جنس الثاني قلبته إلى مقاربه[2] في المخرج وصفيريّ مثله، فلم يكن في الإدغام إخلال به. وسواء كان الأوَّل متحرِّكًا أو ساكنًا. إِلَّا أنَّ الإدغام إذا كان الأوَّل ساكنًا أحسنُ منه إذا كان الأوَّل متحرِّكًا؛ لأنه يلزم فيه تغييران: أحدهما تغيير الحرف بقلبه إلى جنس ما يدغم فيه، والآخر تغييره بالإسكان. وإذا كان الأوَّل ساكنًا لا يلزم فيه إِلَّا تغيير واحد. وهو قلب الأوَّل حرفًا من جنس ما يُدغم فيه.
والإدغام أحسن فيهنّ[3] من الإظهار؛ لأنهنّ[4] من حروف طرف اللسان والفم. والإدغام، كما تَقَدَّمَ, أصله أن يكون في حروف الفم و [طرف] اللسان. وذلك نحو قولك: احبِس صّابرًا وحَبَس صّابرٌ، واحبِس زَّيدًا وحَبَس زَّيدٌ[5]، وأَوجِز صّابرًا وأَوجَز صّابرٌ، وأوجِز سَّلمةَ [وأوجَز سَّلمةُ] [6]، وافحَص زَّردةَ وفَحَص زَّردةُ، وافحَص سَّالِمًا وفَحَص سَّالِمٌ.
وإذا أَدغمتَ الصاد في الزاي أو في السين قلبتها حرفًا من جنس ما أَدغمتها فيه، فتقلبها مع السين سينًا، ومع الزاي زايًا[7]. إِلَّا أنك تُبقي الإطباق الذي[8] في الصاد محافظة عليه. وقد يجوز ترك الإطباق، حملًا على الأصل في الإدغام، من أن تَقلِب[9] الحرفَ إلى جنس ما يُدغم فيه البتَّة. وإذهاب[10] الإطباق منها مع السين أحسنُ من إذهابه مع الزاي؛ لأنَّ السين تُشاركها في الهمس، ولا[11] تُخالفها الصاد بأكثر من الإطباق.
وإذا أَدغمتها في الصاد قَلبتهما صادين[12] البتَّة؛ لأنه ليس في ذلك إخلال بهما. وكذلك إذا أَدغمتَ السينَ في الزاي، والزايَ[13] في السين, قلبتَ كلَّ واحدة منهما إلى جنس ما يُدغم فيه البتَّة؛ لأنه ليس في ذلك إخلال.
ولا يُدغم شيء من هذه الصفيريَّات في شيء ممّا يقاربها من الحروف؛ لأنَّ في ذلك إخلالًا

[1] م: واجتماعها.
[2] م: مقاربة.
[3] م: فيها أحسن.
[4] م: كون.
[5] م: زيدًا.
[6] من م.
[7] في النسختين: ومع الصاد صادًا.
[8] م: والذي.
[9] م: ينقلب.
[10] في حاشية ف بخط أبي حيان أن إحدى النسخ فيها: وترك إذهاب.
[11] م: في المهموس وليست.
[12] م: صادًا.
[13] م: أو الزاي.

اسم الکتاب : الممتع الكبير في التصريف المؤلف : ابن عصفور الجزء : 1 صفحة : 448

صيغة PDF

شهادة

الفهرست