- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : الممتع الكبير في التصريف المؤلف : ابن عصفور الجزء : 1 صفحة : 170 | ||||
|
كلامهم؛ ألا ترى أنَّ[1] قول الراجز2: هَلْ تَعرِفُ الدَّارَ؛ لأُمِّ الخَزرَجِ ... مِنها, فظَلْتَ اليَومَ كالمُزَرَّجِ أراد: سكران كالذي يشرب[3] الزَّرَجُون. وكان القياس أن يقول "كالمُزَرْجَنِ"[4]؛ لأنَّ نون "زَرَجون" أصليَّة. لكنه حذف النون؛ لأنَّ الكلمة[5] أعجميَّة، والعرب قد تُخلّطُ في اشتقاقها من الأعجميِّ كما تقدَّم. فإِن قيل: فهلَّا قلتم [24 ب] : إنَّ[6] قولهم في الجمع 7 "مَجانِيق" بحذف النون من قَبيل ما خُلِّطَ فيه. فالجواب أنَّ قولهم: مَجانِيق، يؤدِّي إِلى أن يكون وزن الكلمة "فَنْعَلِيلًا" كما تقدَّم، وهو من أبنية كلامهم. وقولهم: نُجْنَقُ وجَنَقُوهم، يؤدِّي إِلى كون الميم والنون زائدتين، فيكون وزن الكلمة "مَنْفَعِيلًا"، والزيادتان لا تَلحقان الأسماء من أوَّلها، إِلَّا أن تكون جارية على الأفعال، كما تقدَّم. والذي يدلُّ، على أصالة الميم في مَنجَنُون،[8] أنه لا يخلو أن تُقَدِّر الميم والنون[9] زائدتين أو أصليَّتين، أو إِحداهما زائدة والأخرى أصليَّة[10] فجعلُهما زائدتين فاسد، لما تبيَّن من أنه لا يلحق الكلمة زيادتان من أوَّلها إِلَّا الأفعالَ والأسماءَ الجارية عليها، و"منجنون" ليس من قبيل الأسماء الجارية على الأفعال. وجعلُ إحداهما زائدة والأُخرى أصليَّة فاسدٌ؛ لأنَّ ك إن قدَّرت أنَّ الميم هي الزائدة[11] كان وزن الكلمة "مَفْعَلُولًا". وذلك بناء غير موجود في كلامهم. وإِن[12] قَدَّرتَ أنَّ النون هي الزائدة كان فاسدًا، بدليل قولهم "مَناجِين" في الجمع، بإِثبات النون الأُولى. فدلَّ ذلك على أنهما أصلان، ويكون وزن الكلمة "فَعْلَلُولًا". فيكون[13] نحو: حَنْدَقُوق[14]. [1] ف: إلى. 2 الخصائص 1: 359 والمنصف1: 148 والمحتسب 1: 80 واللسان "زرج". [3] م: "شرب". والزرجون: الخمر. [4] م: المزرجن. [5] ف: لأنها. [6] م: فهلَّا جعلتم. 7 م: الجميع. [8] الكتاب 2: 344 والمنصف 1: 145-146 وشرح الشافية 2: 353-355. [9] م: النون والميم. [10] ف: أو إحداهما أصلية والأخرى زائدة. [11] م: أن الميم زائدة. [12] ف: فإن. [13] سقط من م. [14] الحندقوق: بقلة، والرجل الطويل المضطرب. |
||||
| اسم الکتاب : الممتع الكبير في التصريف المؤلف : ابن عصفور الجزء : 1 صفحة : 170 | ||||
|
www.eShia.ir