الممتع الكبير في التصريف - ابن عصفور

اسم الکتاب : الممتع الكبير في التصريف المؤلف : ابن عصفور الجزء : 1 صفحة : 101

الأربعة. وهذا أولى من جعلها زائدة، فتكونُ الكلمة على وزن "فَوَعِليل"؛ لأنَّ [في] [1] ذلك إِثبات بناء لم يوجد في كلامهم.
وعلى تَفْعَلُوت: ولم يجئ إِلَّا اسمًا، وهو قليل، نحو: تَرنَمُوت[2].
وعلى فَواعِيل: ولم يجئ إِلَّا اسمًا كواحدِهِ، نحو: خَواتِيم[3] وسَوابِيط[4].
وعلى فَياعِيل: ويكون فيهما. فالاسم [نحو] : دَيامِيس[5] ودَيامِيم[6]. والصفة نحو: صَيارِيف[7] وبَياطِير[8].
وعلى فَعالِيت: ولم يجئ إِلَّا صفةً، وهو قليل، نحو: عَفاريت. وقد يجيء اسمًا بالقياس، نحو: مَلاكِيت، في جمع مَلَكُوت.
وعلى فَعالِيّ: ويكون فيهما. فالاسم نحو: بَخاتِيّ[9] وقَمارِيّ[10] ودَباسِيّ[11]. والصفة نحو: دَرارِيّ[12] وحَوالِيّ[13].
وعلى فَنْعَلِيل: ولم يجئ إِلَّا صفة، وهو قليل، نحو: خَنفَقِيق[14].
فأمَّا قولهم: رَجلٌ مَقتَوِينٌ[15]، فإِنه جمع مَقْتَويٍّ على حذف ياءيِ النسب. والأصل "مَقتَوِيُّونَ"، فحُذِفَت ياءا[16] النسب كما حُذفتا[17] من الأعجَمِينَ[18] والأشعَرِينَ[19] والأشقَرِينَ[20] ووُصِف

[1] من م.
[2] الترنموت: الترنم.
[3] الخواتيم: جمع خاتام. وهو الخاتم.
[4] السوابيط: جمع ساباط. وهو سقيفة بين حائطين أو دارين.
[5] الدياميس: جمع ديماس. وهو القبر.
[6] الدياميم: جمع ديموم. وهي الفلاة الواسعة يدوم السير فيها لبعدها.
[7] الصياريف: جمع صيرف. وهو المتصرف في الأمور المجرب لها. والأصل صيارف زيدت فيه الياء. انظر الكتاب 1: 1 والإنصاف ص27-28.
[8] البياطير: جمع بيطار.
[9] البخاتي: الإبل الخراسانية.
[10] القماري: جمع قمري، وهو ضرب من الحمام.
[11] الدباسي: جمع دبسي. وهو طائر.
[12] الدراري: جمع درّيّ. وهو الكوكب المضيء.
[13] الحوالي: المحتال الشديد الاحتيال. م: حوالي ودراري.
[14] الخنقيق: السريعة الجريئة من النساء.
[15] المقتوين: الذي يخدم الناس بطعام بطنه. ووزنه على مذهب ابن عصفور: مَفْعَلِين. وانظر المزهر 2: 25.
[16] م: فحذف ياء.
[17] في النسختين: كما حذفت.
[18] الأعجمون: جمع أعجميّ. ف: الأعجميين.
[19] الأشعرون: جمع أشعريّ.
[20] الأشقرون: جمع أشقريّ. ف: "الأسفرين". وسقط من م. والتصويب من الخصائص 3: 205.

اسم الکتاب : الممتع الكبير في التصريف المؤلف : ابن عصفور الجزء : 1 صفحة : 101

صيغة PDF

شهادة

الفهرست