تفسير غريب ما في الصحيحين البخاري ومسلم - الحميدي، ابن أبي نصر

اسم الکتاب : تفسير غريب ما في الصحيحين البخاري ومسلم المؤلف : الحميدي، ابن أبي نصر الجزء : 1 صفحة : 240

وَهِي أَن تَأْخُذ سمنا وَتَمْرًا وَأَقِطًا وَهُوَ شَيْء يعْمل من اللَّبن ويجفف ثمَّ تطحنه وتسميه حَيْسًا وحيسة
غص
الْموضع بِمن فِيهِ تضايق وَهُوَ غاص مَمْلُوء وَمِنْه الغصة
أُسْكُفَّة
الْبَاب عتبَة الْبَاب وَهُوَ مَوضِع الدُّخُول وَالْخُرُوج
خمرت الْعَجِين
أخمره جعلت فِيهِ الْخمْرَة وَهِي الخمير وَقد يكون التخمير التغطية وَمِنْه خمروا رأسكم أَي غطوها
نكص
رَجَعَ وَتَأَخر إِلَى مَا وَرَاءه
حَتَّى أؤامر رَبِّي
أَي أستخير رَبِّي وأستشيره
جحش الرجل
إِذا تقشر جلد بعض أَعْضَائِهِ وَقَالَ أَبُو عبيد هُوَ أَن يُصِيبهُ شَيْء كالخدش ينسحج مِنْهُ جلده يُقَال جحش فَهُوَ مجحوش
زاغت الشَّمْس
مَالَتْ وزاغ عَن الطَّرِيق أَي مَال وَعدل
وَيُقَال
قارف
فلَان الْخَطِيئَة واقترفها خالطها وعملها وأصل الاقتراف الِاكْتِسَاب يُقَال اقْتَرَف الشَّيْء اكْتَسبهُ وَفُلَان قرفة إِذا كَانَ مكتسبا
عرض
الشَّيْء وَسطه وجانبه بِضَم الْعين وَسُكُون الرَّاء
الخنن
بِالْخَاءِ كالبكاء مَعَ مُشَاركَة فِي الصَّوْت من الْأنف وَيُقَال المخنة الْأنف
أحفوه فِي الْمَسْأَلَة
أَي استقصوا عَلَيْهِ وألحوا وأسرفوا والحفي

اسم الکتاب : تفسير غريب ما في الصحيحين البخاري ومسلم المؤلف : الحميدي، ابن أبي نصر الجزء : 1 صفحة : 240

صيغة PDF

شهادة

الفهرست