مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
اللغة
الآدب
جميع المجموعات
المؤلفین
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
المعجم الوسيط
المؤلف :
مجموعة من المؤلفين
الجزء :
1
صفحة :
231
(الخورنق) قصر كَانَ للنعمان الْأَكْبَر بالعراق
(خزب)
الْجلد خزبا ورم من غير ألم وَسمن حَتَّى كَأَنَّهُ وارم والناقة وَالشَّاة ورم ضرْعهَا وضاق مخرج لَبنهَا ويبس ضرْعهَا وَقل لبنه فَهُوَ خزب وأخزب وَهِي خزباء
(تخزب) الْجلد خزب
(الخزب) الخزف
(الخزباء) ذُبَاب يكون فِي الرَّوْض
(الخزيبة) مَعْدن الذَّهَب
(الخوزب) ورم ضرع النَّاقة أَو الشَّاة
(الخيزب) اللَّحْم الرُّخص اللين
(الخيزبان) الخيزب وَالذكر من فراخ النعام
(الخيزبة) اللحمة الرُّخْصَة اللينة
(المخزاب) الْبَعِير يكون من عَادَته أَن يرم جلده أَو يسمن حَتَّى كَأَنَّهُ وارم
(تخزبز)
علينا تعظم وتكبر
(الخازباز) ذُبَاب يكون فِي الرَّوْض وحكاية أصواته وداء يَأْخُذ فِي أَعْنَاق الْإِبِل والسنور
(الخزباز) الخازباز
(خزج)
خزجا ضخم فَهُوَ خزج وخزيج
(المخزاج) من الْإِبِل الشَّدِيدَة السّمن
(الخزاخز)
من الرِّجَال الْقوي الشَّديد الغليظ العضل
(الخزخز) الخزاخز
(خزر)
خزرا تداهى وَالرجل نظره بلحظ الْعين
(خزرت) الْعين خزرا صغرت وَضَاقَتْ خلقَة وحولت وَالنَّظَر صَار كَأَنَّهُ فِي أحد الشقين وَفُلَان فتح عينه وأغمضها وَنظر كَأَنَّهُ يرى بمؤخر عينه فَهُوَ أخزر وَهِي خزراء (ج) خزر
(خزر) الشَّيْخ عَيْنَيْهِ ضيق جفنيهما حَتَّى كَأَنَّهُمَا خيطتا ليحدد النّظر وَيُقَال خزر الشَّاب عَيْنَيْهِ فعل ذَلِك دهاء وَالشَّيْء ضيقه
(تخازر) ضيق عَيْنَيْهِ ليحدد النّظر وَنظر بمؤخر عينه وَأظْهر الخزر وَلَيْسَ بِهِ
(الخزر) الحساء من الدسم
(الخزرة) دَاء يَأْخُذ فِي مستدق الظّهْر بفقرة الْقطن
(الخزرة) الخزرة
(الخزرة) انقلاب الحدقة نَحْو اللحاظ وَهُوَ أقبح الْحول
(الخزير) لحم يقطع قطعا صغَارًا ثمَّ يطْبخ بِمَاء كثير وملح فَإِذا اكتمل نضجه ذَر عَلَيْهِ الدَّقِيق وعصد بِهِ ثمَّ أَدَم بإدام مَا والحساء من الدسم والدقيق
(الخزيرة) الخزير وَفِي حَدِيث عتْبَان (أَنه حَبسه النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم على خزيرة تصنع لَهُ)
(الخوزرى) مشْيَة فِيهَا تفكك أَو تبختر
(الخيزران) كل عود لين وجنس نباتات من الفصيلة النجيلية لين القضبان أملس العيدان وَمِنْه أَنْوَاع كَثِيرَة (ج) خيازر يُقَال كَأَن قدها غُصْن بَان أَو قصب خيزران والقصب وسكان السَّفِينَة الَّذِي بِهِ تقوم وتسكن وَهُوَ فِي مؤخرتها
(الخيزرانة) سكان السَّفِينَة وَهُوَ فِي مؤخرتها
(خزرب)
الْكَلَام اخْتَلَط واختل
(خزرجت)
الشَّاة وَغَيرهَا عرجت
(الْخَزْرَج) ريح الْجنُوب وَالرِّيح الْبَارِدَة والأسد وَأحد فرعي الْأَنْصَار وَالْآخر الْأَوْس
(الخزرافة)
من الرِّجَال الضَّعِيف الخوار وَمن لَا يحسن الْقعُود فِي الْمجْلس وَالْكثير لكَلَام الْخَفِيف
(خزه)
بِسَهْم خَزًّا أَصَابَهُ بِهِ وأنفذه وَيُقَال خزه ببصره أَخَذته عينه والحائط وضع الشوك فِي أَعْلَاهُ لِئَلَّا يتسلق وَيُقَال خَز الْحَائِط بالشوك
(خَز) التَّمْر خَزًّا كَانَ فِيهِ شَيْء من الحموضة فَهُوَ خاز
(اختزه) بِسَهْم خزه بِهِ وَيُقَال اختزه ببصره أَخَذته عينه وَفُلَانًا أَتَاهُ وَهُوَ فِي جمَاعَة فَأَخذه مِنْهَا وَيُقَال اختز بَعِيرًا من الْإِبِل سَاقه وَتركهَا
(الْخَزّ) من الثِّيَاب مَا ينسج من صوف وإبريسم وَمَا ينسج من إبريسم خَالص (ج) خزوز
(الخزز) ذكر الأرانب وَوَلدهَا (ج) خزاز وأخزة وخزان
(الخزاز) بَائِع الْخَزّ وصانعه
(الخزيز) العوسج الجاف جدا
(المخزة) أَرض مخزة كَثِيرَة الْخزَّان
(خزع)
عَن أَصْحَابه خزعا كَانَ مَعَهم فِي مسير فَتَأَخر عَنْهُم وَمن فلَان نَالَ مِنْهُ وَوضع وَالشَّيْء قطعه وَمِنْه شَيْئا أَخذه
(خزع) اللَّحْم قطعه قطعا وَفُلَانًا ظلع فِي رجله عاقه عَن الْمَشْي
(اختزعه) عَن الْقَوْم قطعه عَنْهُم وَفُلَانًا عرق سوء اقتطعه دون المكارم وَقعد بِهِ عَنْهَا وَمِنْه شَيْئا أَخذه
(انخزع) الشَّيْء انْقَطع وَالْحَبل انْقَطع من نصفه وَمتْن الرجل انحنى من كبر وَضعف وَالْعود انْكَسَرَ قطعتين
اسم الکتاب :
المعجم الوسيط
المؤلف :
مجموعة من المؤلفين
الجزء :
1
صفحة :
231
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir