مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
اللغة
الآدب
جميع المجموعات
المؤلفین
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
المعجم الوسيط
المؤلف :
مجموعة من المؤلفين
الجزء :
1
صفحة :
230
لَيْسَ بقعير وَلَا يَخْلُو من شجر وَمن الْأَرْحَام الَّتِي خرقها الْوَلَد فَلَا تلقح بعد ذَلِك (ج) خرائق وخرق
(المخترق) مخترق الرِّيَاح مهبها وممرها
(المخراق) الرجل الْحسن الْجِسْم طَال أَو لم يطلّ والنافذ فِي الْأُمُور وَيُقَال هُوَ مِخْرَاق حَرْب صَاحب حروب يخف فِيهَا والكريم وَالسيف ومنديل أَو نَحوه يلوى فَيضْرب بِهِ أَو يفزع بِهِ فِي لعبة للصبيان والثور الوحشي
(المخرق) الفلاة الواسعة تهب فِيهَا الرِّيَاح
(المخروق) المحروم الَّذِي لَا يَقع فِي يَده غنى وَهُوَ مخروق الْكَفّ بالنوال سخي
(خرقل)
أمرق السهْم من الرَّمية وَفِي رميه السهْم وَنَحْوه تأنق فِيهِ
(خرم)
الشَّيْء خرما ثقبه وَشقه وقطعه وَفُلَانًا شقّ مَا بَين مَنْخرَيْهِ وشق طرف أَنفه شقا لَا يبلغ الجدع وَيُقَال مَا خرم من الحَدِيث حرفا مَا نقص وَفِي حَدِيث سعد (مَا خرمت من صَلَاة رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم شَيْئا) والوباء وَنَحْوه الْقَوْم استأصلهم وأفناهم والرامي القرطاس أَصَابَهُ وَلم يثقبه وَيُقَال مَا خرم الدَّلِيل عَن الطَّرِيق مَا عدل عَنهُ والشاعر الْبَيْت حذف الْفَاء من فعولن أَو الْمِيم من مفاعلتن أَو مفاعيلن فالبيت مخروم
(خرم) خرما انْشَقَّ مَا بَين مَنْخرَيْهِ وانشقت أُذُنه فَهُوَ أخرم وَهِي خرماء
(خرم) خرامة مجن فَهُوَ خريم (ج) خرماء
(خرم) الشَّيْء شقَّه وقطعه وَفِي الحَدِيث (أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم نهى أَن يضحى بالمخرمة الْأذن) مقطوعتها
(اخترمته) الْمنية أَخَذته والوباء وَنَحْوه الْقَوْم خرمهم
(انخرم) انْشَقَّ وَانْقطع وَالْعَام وَنَحْوه ذهب وانقضى وَالْقَوْم فنوا وذهبوا وَفِي الحَدِيث (يُرِيد أَن ينخرم ذَلِك الْقرن) وَيُقَال انخرم الْكتاب نقص وَذهب بعضه
(تخرم) تشقق وَفُلَان ذهب مَذْهَب الخرمية وزبد فلَان أَو زنده سكن غَضَبه وَيُقَال تخرم أَنفه سكن غَضَبه أَيْضا وَجَاء يتخرم زنده أَو زبده يتسلط بالظلم والحمق والوباء وَنَحْوه الْقَوْم استأصلهم وأفناهم
(الأخرم) الرابية تنهبط فِي وهدة وَمن الشّعْر مَا حصل فِيهِ الخرم والغدير (ج) خرم وَرجل أخرم الرَّأْي ضعيفه والأخرمان عظمان منخرمان فِي طرف الحنك الْأَعْلَى وأخرما الْكَتِفَيْنِ رأساهما من قبل العضدين والأخرمان أَيْضا طرفا أَسْفَل الْكَتِفَيْنِ اللَّذَان اكتنفا كعبرتيهما (ج) أخارم
(الخرامة) آلَة تشبه المخرز تتَّخذ لخرم الْوَرق
(الخرم) الناعم من الْعَيْش وَنبت كاللوبياء بنفسجي اللَّوْن وَهُوَ من فصيلة القرنفليات
(الخرمية) أَتبَاع بابك الخرمي نِسْبَة إِلَى بَلْدَة بِفَارِس وَيَقُولُونَ بالتناسخ والحلول والإباحية
(الخرم) أنف الْجَبَل (ج) خروم
(الخرم) خرم الأكمة منقطعها (ج) خروم
(الخرماء) رابية تنهبط فِي وهدة والأكمة لَهَا جَانب لَا يُمكن مِنْهُ الصعُود والعنز تشق أذنها عرضا وَالْكذب
(الخرمان) الْكَذِب
(الخرمة) مَوضِع الخرم من الْأنف
(الخورمة) مقدم الْأنف وَمَا بَين المنخرين وصخرة فِيهَا خروق (ج) خورم
(المخرم) الطَّرِيق فِي الْجَبَل أَو الرمل (ج) مخارم وَفِي حَدِيث الْهِجْرَة (مرا بأسلم الْأَشْجَعِيّ فحملهما على جمل وَبعث مَعَهُمَا دَلِيلا وَقَالَ اسلك بهما حَيْثُ تعلم من مخارم الطّرق) ومخرم الأكمة منقطعها ومخرم الْجَبَل أَنفه وَيَمِين ذَات مخارم ذَات مخارج ومخارم اللَّيْل أَوَائِله
(خرمد)
أَقَامَ فِي منزله وأطرق ساكتا
(اخرمس)
سكت وذل وخضع
(الخرمس) اللَّيْل المظلم
(خرمش)
الْعَمَل أَو الْكتاب أفْسدهُ وهوشه
(اخرمص)
اخرمس وَيُقَال اخرنمص اخرنماصا (بِلَا إدغام)
(خرمل)
وبر الْبَعِير تساقط من السّمن
(تخرمل) الثَّوْب تمزق
(الخرمل) الْكثير من النَّاس وَالْمَرْأَة الرعناء والعجوز المتهدمة والحمقاء والناقة المسنة (ج) خرامل
(خرنفه)
بِالسَّيْفِ ضربه بِهِ
(الخرانف) الطَّوِيل
(الخرنف) من النوق الغزيرة اللَّبن والسمينة مِنْهَا والقطن (ج) خرانف
(الخرنفة) ثَمَرَة العضاه (ج) خرانف
(خرنقت)
الأَرْض ظَهرت فِيهَا الخرانق وَكَثُرت فِيهَا والناقة ظهر الشَّحْم فِي جَانِبي سنامها قطعا مجتمعة كالخرانق
(الخرنق) ولد الأرنب والفتي من الأرانب يكون للذّكر وَالْأُنْثَى (ج) خرانق
اسم الکتاب :
المعجم الوسيط
المؤلف :
مجموعة من المؤلفين
الجزء :
1
صفحة :
230
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir