مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
اللغة
الآدب
جميع المجموعات
المؤلفین
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
القاموس المحيط
المؤلف :
الفيروز آبادي، مجد الدين
الجزء :
1
صفحة :
688
كمَشَّطَتْ تَمْشيطاً،
وـ يدُه: خَشُنَتْ من عَمَلٍ، أو دَخَلَ فيها شَوْكٌ ونحوُه.
ورجلٌ مَمْشُوطٌ: فيه دِقَّةٌ وطُولٌ.
ويقالُ للمُتَمَلِّقِ: دائمُ المَشْطِ.
والأُمَيْشِطُ، كأُمَيْلِحٍ: ع.
• مَصَطَ ما في الرحِمِ: مَسَطَه.
• المُضَطُ، بالضم: المُشْطُ، وتأتي فيه اللغاتُ المُتَقَدِّمَةُ، لغةٌ لرَبيعةَ واليَمنِ يَجْعَلُونَ الشينَ ضادًا غيرَ خالِصةٍ.
• مَطَّه: مَدَّهُ،
وـ الدَّلْوَ: جَذَبَه،
وـ حاجِبَيْهِ وخَدَّهُ: تَكَبَّرَ،
وـ أصابعَه: مَدَّها مُخاطِباً بها.
والمَطِيطةُ، كسفينةٍ: الماءُ الخاثِرُ في أسْفَلِ الحَوْضِ.
ومُطَيْطةُ، كجُهَيْنَةَ: ع.
والمَطاطُ، كسحابٍ: لبَنُ الإِبِلِ الخاثِرُ الحامضُ.
والمُطَيْطاءُ، كحُمَيْراءَ: التَّبَخْتُرُ، ومَدُّ اليَدَينِ في المَشْيِ، ويُقْصَرُ،
كالمَطيطاءِ.
والتَّمْطيطُ: الشَّتْمُ.
وتَمَطَّطَ: تَمَدَّدَ،
وـ في الكلامِ: لَوَّنَ فيه.
ومَطْمَطَ: تَوانَى في خَطِّه أو كلامِه.
وتَمَطْمَطَ الماءُ: خَثُرَ.
وصَلًى مُطاطٌ، ككِتابٍ وغُرابٍ،
ومُطائِطٌ، بالضم: مُمْتَدٌّ.
• مَعَطَه، كمنَعه: مَدَّهُ،
وـ السيفَ: سَلَّه،
كامْتَعَطَه،
وـ في القَوْسِ: أغْرَقَ،
وـ المرأةَ: جامَعَهَا،
وـ بِوَلَدِها: رَمَتْ،
وـ الشَّعَرَ: نَتَفَه،
وـ بها: حَبَقَ،
وـ بِحَقِّه: مَطَلَ.
وأبو مُعْطَة، بالضم: الذئبُ. وأبو مُعَيْطٍ، كزُبيرٍ: أبانٌ والِدُ عُقْبَةَ.
ومُعَيْطٌ: اسمٌ،
وع، أو هو كأَميرٍ، وأبو حَيٍّ.
ومَعِطَ الذئبُ، كفرِحَ: خَبُثَ، أو قَلَّ شَعَرُه، فهو أمْعَطُ ومَعِطٌ.
وتَمَعَّطَ وامَّعَطَ، كافْتَعَلَ: تَمَرَّطَ، وسَقَطَ من داءٍ يَعْرِضُ له.
وتَمَعَّطَتْ أوبارُه: تَطَايَرَتْ.
والأَمْعَطُ: من لا شَعَرَ على جَسَدِه، والرمْلُ لا نباتَ فيه،
وأرضٌ مَعْطاءُ، ورِمالٌ مُعْطٌ، بالضم.
وأمْعاطٌ: ع.
وامْتَعَطَ النهارُ: ارْتَفَعَ،
وـ الشَّعَرُ: تَسَاقَطَ،
كانْمَعَطَ.
وامَّعَطَ الحَبْلُ، كافْتَعَلَ: انْجَرَدَ، وطالَ،
ومنه المُمَّعِطُ: للبائنِ الطُّولِ،
والمَعْطاءُ: السَّوْءةُ.
• المَعَلَّطُ، كعَمَلَّسٍ: الرجلُ الشديدُ، قَلْبُ عَمَلَّطٍ، والخبيثُ الداهيةُ.
• مَغَطَ الرامِي في قَوْسِه: أغْرَقَ،
وـ الشيءَ: مَدَّه يَسْتَطيلُه.
أو المَغْطُ: مَدُّ شيءٍ لَيِّنٍ كالمُصْرانِ فامْتَغَطَ وامَّغَطَ، مُشدَّدَةً.
والمُمَّغِطُ: المُمَّعِطُ.
وتَمَغَّطَ البعيرُ: مَدَّ يَدَيْه شَديدًا،
وـ الفَرَسُ: جَرَى حتى لا يَجِد مزيداً، أو مَدَّ قَوائِمَهُ، وتَمَطَّى في جَرْيِه،
وـ فلانٌ تحتَ الهَدَمِ: قَتَلَه الغُبارُ.
وامْتَغَطَ سَيْفَه: اسْتَلَّهُ،
وـ النهارُ: ارْتَفَعَ.
• مَقَطَ عُنُقَه يَمْقِطُها ويَمْقُطُها: كسَرها،
وـ فلاناً: غاظَه، أو مَلأَه غَيْظًا،
وـ القِرْنَ،
وـ به: صَرَعَه،
وـ الكُرَةَ: ضَرَبَ بها الأرضَ ثم أخذَها،
وـ الطائرُ الأُنْثَى: قَمَطَها،
وـ بالأَيْمان: حَلَّفَه بها،
وـ بالعَصا: ضَرَبه.
والمَقْطُ: الشِّدَّةُ، والضَّرْبُ بالحُبَيْل الصَّغيرِ، وشِدَّةُ الفَتْلِ،
والشَّدُّ بالمقاط، ككتابٍ: وهو الحَبْلُ أو الصغيرُ الشديدُ الفَتْلِ.
والماقِطُ: الحازِي المُتَكَهِّنُ الطارِقُ بالحَصَى، ومَوْلَى المَوْلَى، وبعيرٌ قامَ من الإِعْيَاءِ والهُزالِ ولم يَتَحَرَّك،
وقد مَقَطَ مُقُوطاً: هُزِلَ شديداً، وأضْيَقُ المواضِعِ في الحَرْبِ، ورِشاءُ الدَّلْوِ
ج: مُقُطٌ، ككُتُبٍ، ومِقْوَدُ الفَرَسِ.
والمَقِطُ، ككَتِفٍ: الذي يُولَدُ لِسِتَّةِ أشْهُر أو سَبْعَةٍ، وبالضم: خَيْطٌ يُصادُ به الطَّيْرُ
ج: أمْقاطٌ.
ومَقَّطَهُ تَمْقيطاً: صَرَعَه.
وامْتَقَطَه: اسْتَخْرَجَه.
• المُقْعُوطةُ: كالقُمْعوطَةِ زِنَةً ومعنًى.
• المِلْطُ، بالكسر: الخبيثُ لا يُرْفَعُ له شيءٌ إلاَّ سَرَقَه واسْتَحَلَّه، والمُخْتَلِطُ النَّسَبِ
ج: أمْلاطٌ ومُلُوطٌ،
وقد مَلُطَ، ككَرُمَ ونَصَرَ، مُلوطاً.
ومَلَطَ الحائِطَ: طَلاهُ،
كمَلَّطَه،
وـ شَعَرَه: حَلَقَه. وككِتابٍ: الطينُ يُجْعَلُ بينَ سافَي البِناءِ، ويُمَلَّطُ به الحائِطُ، والجَنْبُ، وجانِبا السَّنامِ.
وابْنا مِلاطٍ: عَضُدَا البعيرِ، أو كَتِفاهُ.
وابنُ مِلاطٍ: الهِلالُ.
والمِلْطَاءُ، بالكسر ويُقْصَرُ، من الشِّجاجِ: السِّمْحاقُ،
كالمِلْطاةِ، أو القِشْرُ الرقيقُ بينَ لَحْمِ الرأسِ وعَظْمِه.
والأَمْلَطُ: من لا شَعَرَ على جَسَدِه،
وقد مَلِطَ، كفرِحَ،
مَلَطاً ومُلْطَةً، بالضم.
وأمْلَطَتِ الناقةُ جَنينَها: ألْقَتْهُ ولا شَعَرَ عليه، وهي مُمْلِطٌ
ج: مَماليطُ،
والمُعْتَادةُ: مِمْلاطٌ. وكأَميرٍ: الجَنينُ قبلَ أن يُشْعِرَ.
ومَلَطَتْهُ أمُّه: ولَدَتْه لغيرِ تَمامٍ.
وسَهْمٌ أمْلَطُ ومَلِيطٌ: لا ريشَ عليه، وقد تَمَلَّطَ.
وامْتَلَطَه: اخْتَلَسَه.
وتَمَلَّطَ: تَمَلَّسَ.
ومَلَطْيَةُ، بفتح الميم واللامِ وسكونِ الطاءِ مُخَفَّفَةً: د كثيرُ
اسم الکتاب :
القاموس المحيط
المؤلف :
الفيروز آبادي، مجد الدين
الجزء :
1
صفحة :
688
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir