- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : القاموس المحيط المؤلف : الفيروز آبادي، مجد الدين الجزء : 1 صفحة : 163 | ||||
|
وحَطُّ المَرْتَبَةِ في الإِكْرامِ، ومُتابَعةُ المرأةِ في الغَزْلِ، وحَتُّ ورَقِ الشَجَرِ، والكسرُ، كالهَتْهَتةِ. ورجُلٌ مِهَتٌّ وهَتَّاتٌ (وهَتْهاتٌ) : خفيفٌ، كثيرُ الكلامِ. وهَتْهَتَ في كلامِه: أسْرَعَ، وـ بعيرَه: زَجَرَه عند الشُّرْبِ بِهَتْ هَتْ. • الهَرْتُ: الطَّعْنُ، والطَّبْخُ البالغُ، والتَّمزيقُ، يَهْرِتُ ويَهْرُتُ. والهَريتُ: الواسِعُ، وقد هَرِتَ، كَفَرِحَ، والمرأةُ المُفْضاةُ، والأَسَدُ، كالهَرِتِ والهَروتِ والهَرَّاتِ، ورجُلٌ لا يَكْتُمُ سِرًّا، ويَتَكَلَّمُ بالقَبيحِ. • الهَراميتُ: الرَّكايا. • هَفَتَ يَهْفِتُ هَفْتاً وهُفاتاً: تَطايَرَ لِخِفَّتِه، وتكَلَّمَ كثيراً بلا رَوِيَّةٍ، وـ الشيءُ: انْخَفَضَ، واتَّضَعَ، ودَقَّ. والهَفْتُ: المُطْمَئِنُّ من الأرضِ، ومَطَرٌ يُسْرِعُ انْهِلالُهُ، والحُمْقُ الوافِرُ. والمَهْفوتُ: المُتَحيِّرُ. والتَّهافُتُ: التَّساقُطُ والتَّتابُعُ. والهَفاتُ، كسَحابٍ: الأَحْمَقُ. • الهَلْتُ: القَشْرُ. وانْهَلَتَ يَعْدُو: انْسَلَتَ. والهَلْتى، كسَكْرى: نَبْتٌ. والهُلاتَةُ: غُسالَةُ السَّخْلَةِ السَّوْداءِ من غِرْسِه. والهَلْتاتُ: الجَماعةُ يُقيمونَ ويَظْعنونَ. • جُوعٌ هِلَّقْتٌ، كجرْدَحْلٍ: شديدٌ. • هَمَتَ الثَّريدُ: تَوارَى في الدَّسَمِ. وأهْمَت الكلامَ والضَّحِكَ: أخْفَاهُ. • الهَنْبَتَةُ: الاسْتِرْخاءُ، والتَّوانِي. • الهُوتَةُ، وتُفْتَحُ: الأرضُ المُنْخَفِضَة، ج: هُوتٌ. وهَوَّتَ به تَهْويتاً: صاحَ. • هيَّتَ به: صاحَ، ودَعاه. و {هَيْت لكْ، مُثَلَّثَةَ الآخِرِ، وقد يُكْسَرُ أوَّلُه، أي: هَلُمَّ. وهِيتُ، بالكسر: د بالعراقِ. وهَاتِ، بكسر التاء: أعْطِنِي. والهِيتُ: الغامِضُ من الأرضِ، ومُخَنَّثٌ نفاه النبيُّ صلى الله عليه وسلم من المدينةِ، أو هو بالنُّونِ، والمُوَحَّدَةِ، وقد تقدَّمَ. فَصْلُ اليَاء • يَرْتُ، بالراءِ: جَدُّ عَوْفِ بنِ عيسى الفَرْغانِيِّ الفَقيهِ الشافِعِيِّ. • الياقُوتُ من الجَواهِرِ: م، مُعَرَّبٌ، أجْوَدُه الأَحْمَرُ الرُّمَّاني، نافِعٌ للوَسْواسِ والخَفَقَانِ وضَعْفِ القَلْبِ شُرْباً، ولجُمودِ الدَّمِ تَعْليقاً. • أيْهَتَ اللَّحْمُ: أنْتَنَ. |
||||
| اسم الکتاب : القاموس المحيط المؤلف : الفيروز آبادي، مجد الدين الجزء : 1 صفحة : 163 | ||||
|
www.eShia.ir