اسم الکتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس المؤلف : ابن الأنباري الجزء : 1 صفحة : 19
الفقراءُ وإذا أصحابُ الجَدِّ محبوسون) [24] . فمعناه: وإذا أصحاب الغنى في الدنيا محبوسون [25] . قال: وهو بمنزلة قوله عز وجل: {يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلبٍ سليمٍ} [26] وقوله [27] : {وما أموالكم ولا أولادكم بالتي تقربكم عندنا زُلفى إلاّ مَنْ آمن وعَمِلَ صالحاً ([28]} ) .
/ وقال غير أبي عبيد: الجَدُّ في هذا الموضع الحظ وهو الذي تسميه العوام (9 / أ) البخت. والمعنى عندهم: ولا ينفع ذا الحظ منك الحظ إنما ينفعه العمل بطاعتك. وقالوا هو مأخوذ من قول العرب: لفلان جَدٌّ في الدنيا، أي: حظ وبخت؛ قال امرؤ القيس [29] :
(ألا يا لهفَ نفسي إثر قوم ... هم كانوا الشِّفاءَ فلم يُصابوا)
(وقاهم جَدُّهم ببني أبيهم ... وبالأَشْقَيْنَ ما كانَ العقابُ)
أراد [30] : وقاهم حظهم. وقال الأخطل [31] :
(أعطاكم الله جَدّاً تنصرونَ به ... لا جَدَّ إلاّ صغيرٌ بعدُ مُحْتَقَرُ)
ومنه قول الآخر [32] :
(عِشْ بجَدٍ ولا يَضركَ نَوْك ... إنّما عيشُ مَنْ ترى بالجدودِ)
قال أبو بكر: وسمعت أبا العباس يقول: الجد في كلام العرب ينقسم على (113) أقسام: [24] غريب الحديث 1 / 257 - 58. [25] فمعناه ... محبوسون: ساقط من ك. [26] الشعراء 89. [27] من ك، ل. وفي الأصل: وهو بمنزلة قوله. [28] سبأ 37. [29] ديوانه 138 وينظر شرح القصائد السبع: 6. [30] ساقطة من ك. [31] ديوانه 104 (صالحاني) ، 20 (قباوة) . والأخطل هو غياث بن غوث التغلبي، ت 90 هـ. (طبقات ابن سلام 451، الشعر والشعراء 483) . [32] ك: وقال الآخر. والبيت لأبي محمد اليزيدي في شعر اليزيدين 45.
اسم الکتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس المؤلف : ابن الأنباري الجزء : 1 صفحة : 19