التوقيف على مهمات التعاريف - المناوي، عبد الرؤوف

اسم الکتاب : التوقيف على مهمات التعاريف المؤلف : المناوي، عبد الرؤوف الجزء : 1 صفحة : 316

فصل النون:
المنادى: المطلوب إقباله بحرف نائب مناب أدعو لفظا أو تقديرا[1].
المناسب: الملائم لأفعال العقلاء عادة. وقيل ما يجلب نفعا أو يدفع ضرا. وقيل ما لو عرض على العقول تلقته بالقبول.
المناظرة: لغة من النظير أو من النظر بالبصر. واصطلاحا: النظر بالبصيرة من الجانبين في النسبة بين الشيئين إظهارا للصواب[2].
المناقضة: لغة: إبطال أحد القولين بالآخر. واصطلاحا: منع مقدمة معينة من مقدمات الدليل[2].
المنافسة: مجاهدة النفس للتشبه بالإفاضل، واللحوق بهم من غير إدخال ضرر على غيره.
المناسخة: مفاعلة من النسخ، وهو النقل والتبديل. وعرفا: نقل نصيب يعين الورثة لموته قبل القسمة إلى من يرث منه[3].
المناولة: أن يعطيه كتاب سماعه بيده، ويقول له: أجزت لك أن تروي عني هذا[3].
المنصوبات: ما اشتمل على علم المفعولية. المنصوب بلا التي لنفي الجنس: هو المسند إليه بعد دخولها[4].
المنصرف: ما دخله حرف الجر مع التنوين[4].
المنقوص: اسم في آخره ياء مكسور ما قبلها[4].
المنطق: آلة قانونية تعصم مراعاتها الذهن عن الخطأ في الفكر. فهو علم عملي آلي كما أن الحكمة علم نظري غير آلي[5].
المنطق الوحداني: عند القوم: حضرة الجمع التي ليس للغير فيها عين ولا أثر[6].
المنطوق: ما دل عليه اللفظ في محل النطق كتحريم التأفيف الدال عليه {فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا} [7]، والمفهوم ما دل عليه اللفظ لا في محل النطق.
المنفصلة: التي حكم فيها بالتنافي بين القضيتين في الصدق والكذب معا، أو في الصدق فقط أو في الكذب فقط[8].
المنتشرة: التي حكم فيها بضرورة ثبوت المحمول للموضوع أو سلبه عنه في وقت غير معين من أوقات وجود الموضوع لا

[1] التعريفات ص250.
[2] التعريفات ص250.
[3] التعريفات ص255.
[4] التعريفات ص250.
[5] التعريفات ص251.
[6] جاء في اصطلاحات الصوفية للقاشاني، ص89. لتعريف "المنقطع الوحداني".
[7] الإسراء 23.
[8] التعريفات ص251.

اسم الکتاب : التوقيف على مهمات التعاريف المؤلف : المناوي، عبد الرؤوف الجزء : 1 صفحة : 316

صيغة PDF

شهادة

الفهرست