أثر التوجيه الشرعي في الدلالة اللغوية لبعض المناهي اللفظية - عريشي، يحي بن أحمد

اسم الکتاب : أثر التوجيه الشرعي في الدلالة اللغوية لبعض المناهي اللفظية المؤلف : عريشي، يحي بن أحمد الجزء : 1 صفحة : 463

لغات المجموعة الساميّة، إلا إنه تخصّص في اللغة العربية باللون الأسود لدى قُضَاعة، وبالأبيض لدى سائر القبائل العربية [1] .
وقيمة الإشارة إلى اللون في (الجَوَن) مناسبة-إلى حدّ ما - لـ (الجَوَنْتي) ، والذي يعني: القُفّاز الأبيض دون غيره.

[1] الدراسات اللغوية عند العرب إلى نهاية القرن الثالث: 384ـ384.
* الخَنْدَق:
إنّ من الألفاظ الشائعة في لغة الحرب - خاصّة لدى سلاح المهندسين - لفظة (الخندق) ، والذي يعني: الحَفير حول أسوار المُدن [2] .
وهذه اللفظة فارسية معرَّبَة، أصلها: (كَنْدَه) أي: المحفور [3] . وقد تكلّمت به العرب قديما، من ذلك قول الراجز:
لا تحسبنَّ الخندقَ المحفورا يدفعُ عنْك القدَرَ المقدورا [4] .
وقد مرّت هذه اللفظة المعرَّبة (الخندق) بمرحلتين صوتيتين في اللغة الفارسية، إذ كان الأصل فيه (قَنْده) ، فضاعت قافه وتطوّر نطقه في الفارسية الحديثة إلى (كَنْده) [5] بالكاف والهاء، وذلك من اختلاف اللهجات، وهو كثير في الفارسية [6] .

[2] القاموس المحيط: 1138، والإفصاح في فقه اللغة: 299، ورسالة في الكلمات المعربة، لابن كمال باشا:736.
[3] المزهر: 1/280، ومعجم الألفاظ والتراكيب في شفاء الغليل:235، والمعرب، للجواليقي: 279، والإعداد المعنوي والمادي للمعركة:334.
[4] المعرب:279، واللسان (خنق) : 1/93، وعلم الدلالة العربي:372.
[5] الساميون ولغاتهم:126، والمعرب:280.
[6] التطور النحوي للغة العربية:216.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست