responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الإبدال في لغات الأزد دراسة صوتية في ضوء علم اللغة الحديث المؤلف : أحمد بن سعيد قشاش    الجزء : 1  صفحة : 448
فيما تعاقبت فيه الواو والياء[1]، فإن المنقول عن أهل اليمن - ومنهم الأزد - أنهم يؤثرون الصيغة الواوية، قال الخليل: "الكُلوة لغة في الكلية لأهل اليمن"[2].
وقال ابن دريد: "عبوت المتاع عبوًا: إذا عبيّته، لغة يمانية"[3].
وقال الأزهري: "النيرج والنورج لغتان. وأهل اليمن يقولون: نورج"[4].
كما أنها وجدت في النقوش اليمنية، فكلمة قَوْل يقابلها في الفصحى قَيْل[5].
وفي الحديث: أنه صلى الله عليه وسلم كتب إلى الأقوال العباهلة، وروي الأقيال[6].
وأنشد ثعلب لرجل من طيء:
تحنّ إلى الفردوس والشَّير دونها
...
وأيهات عن أوطانها حوث حلّت
قال: هذه لغته[7].
وحكى ابن السكيت عن بعض طيء أنهم يقولون في جمع ناقة: أنوق،

[1] معاني القرآن للفراء1/190، والإبدال لأبي الطيب2/478، المخصص 12/31، 14/19، والنهاية 3/61، والمزهر2/276، واللسان (صوغ) 8/ 442.
[2] العين 5/405، وينظر: تهذيب اللغة 10/357، والمحيط 6/324.
[3] جمهرة اللغة 1/368.
[4] تهذيب اللغة (نرج) 11/ 38.وينظر: ديوان الأدب 2/36.
[5] اللهجات العربية في التراث 1/407.
[6] النهاية 4/122.
[7] مجالس ثعلب2/566.
اسم الکتاب : الإبدال في لغات الأزد دراسة صوتية في ضوء علم اللغة الحديث المؤلف : أحمد بن سعيد قشاش    الجزء : 1  صفحة : 448
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست