تفعل كذا" فإنما لم تُكرِّر؛ لأنه صار بمنزلة "لا ينبغي لك" فأجروها مُجراها، حيث كانت في معناها[1]، كما أجروا "يذر" /في/[2] مجرى "يدع" لاتفاقهما في[3] المعنى.
[عدم جواز بناء لا مع المضاف وعِلَّة ذلك]
فإن قيل: لِمَ لا تُبنى مع المضاف؟ قيل: لم يجز أن تُبنى مع المضاف؛ لأنَّ المضاف والمضاف إليه بمنزلة شيءٍ واحد، فلو بُنيا مع "لا" لكان يؤدي إلى أن تجعل ثلاث كلمات بمنزلة واحدة؛ وهذا لا نظيرَ له في كلامهم، والمشبَّه للمضاف[4] في امتناعه في التركيب؛ حكمه حكم المضاف /إليه/[5]؛ فاعرفه تصب، إن شاء الله تعالى. [1] في "س" فأجروها مجرى حيث في معناها [2] سقطت من "س". [3] في "س" على. [4] بالمضاف [5] سقطت من "س".