مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
الحدیث
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
اللباب في تهذيب الأنساب
المؤلف :
ابن الأثير، أبو الحسن
الجزء :
1
صفحة :
230
من المرجئة زَعَمُوا أَن الْإِيمَان مَا عصم من الْكفْر وَهُوَ اسْم لخصال إِذا تَركهَا التارك أَو ترك خصْلَة مِنْهَا كَانَ كَافِرًا فَتلك الْخِصَال الَّتِي يكفر بِتَرْكِهَا أَو ترك خصْلَة مِنْهَا إِيمَان وَلَا يُقَال للخصلة مِنْهَا إِيمَان وَلَا بعض إِيمَان وكل كَبِيرَة لم يجْتَمع الْمُسلمُونَ على أَنَّهَا كفر يُقَال لصَاحِبهَا فسق وَلَا يُقَال لَهُ فَاسق على الْإِطْلَاق
التّونسِيّ بِضَم التَّاء ثَالِث الْحُرُوف وَضم النُّون وَفِي آخرهَا السِّين الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى تونس وَهِي مَدِينَة بالغرب من بِلَاد أفريقية ينْسب إِلَيْهَا ابو يزِيد سجرة بن عِيسَى وَقيل ابْن عبد الله المغربي التّونسِيّ قَاضِي تونس توفّي بالمغرب فِي جُمَادَى الأول سنة اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ وَجَمَاعَة كَثِيرَة سواهُ
التونكثي بِضَم التَّاء ثَالِث الْحُرُوف وَبعدهَا الْوَاو الساكنة وَالنُّون الساكنة وَفتح الْكَاف وَفِي آخرهَا الثَّاء الْمُثَلَّثَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى تونكث وَهِي قَرْيَة من قرى الشاش ينْسب إِلَيْهَا أَبُو جَعْفَر حم بن عمر البُخَارِيّ التونكثي من أهل بُخَارى سكن تونكث يروي عَن أبي عبد الرَّحْمَن حُذَيْفَة ابْن النَّضر وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ روى عَنهُ أَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن حنيفَة الإيلاتي التونكثي وَمَات سنة ثَلَاث عشرَة وثلثمائة
التوني بِضَم التَّاء الْمُثَنَّاة من فَوْقهَا وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى موضِعين أَحدهمَا تون وَهِي بليدَة عِنْد قاين يُقَال لَهَا تون قهستان نسب إِلَيْهَا جمَاعَة من الْأَئِمَّة مِنْهُم أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد التوني القايني كَانَ فَقِيها مدرسا وَورد هراة وسكنها وَتُوفِّي بهَا فِي رَجَب سنة تسع وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة وَجَمَاعَة كَثِيرَة سواهُ وَالثَّانِي ينْسب إِلَى تونة وَهِي جَزِيرَة فِي بَحر تنيس مِنْهُم سَالم بن عبد الله التوني روى عَن ابْن لَهِيعَة
اسم الکتاب :
اللباب في تهذيب الأنساب
المؤلف :
ابن الأثير، أبو الحسن
الجزء :
1
صفحة :
230
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir