منهج محمد بن عبد الوهاب في التفسير - الحسيني، مسعد بن مساعد

اسم الکتاب : منهج محمد بن عبد الوهاب في التفسير المؤلف : الحسيني، مسعد بن مساعد الجزء : 1 صفحة : 419

"الرابعة"[1]: الإيمان بإتيان الساعة.
الخامسة: أن العلم بإتيانها "فيه"[2] تعزية للمظلوم.
السادسة: أن العلم بكونه الخلاق العليم فيه تعزيه أيضاً.
السابعة: أن فيه الوعيد "للظالم"[3].
الثامنة: المنة "بإيتاء4" السبع المثاني[5] والقرآن العظيم، فيه التعزيه "عما أصابه6" وعما صرف عنه.

[1] في "س" مثبتة في الهامش.
[2] في "ب": ففيه.
[3] في "ض": للمظالم.
4 في "ب" "بإتيان" وفي المطبوعة باتياء. وهو خطأ مطبعي.
[5] للمفسرين في المراد بالسبع المثاني أقوال أشهرها قولان:
أحدهما: أنها السبع الطوال: البقرة، وآل عمران، والنساء، والمائدة، والأنعام، والأعراف، ويونس.
الثاني: أنها الفاتحة. وقد ورد في ذلك أحاديث صحيحه منها ما رواه البخاري في صحيحه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله "صلى الله عليه وسلم"
"أم القرآن هي السبع المثاني، والقرآن العظيم" ح "4704" كتاب التفسير / باب {وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعاً مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ} انظر الفتح "232:8".
قال ابن كثير رحمه الله: فهذا نص في أن الفاتحة السبع المثاني والقرآن العظيم، ولكن لا ينافي وصف غيرها من السبع الطوال بذلك، لما فيها من هذه الصفة، كما لا ينافي وصف القرآن بكماله بذلك أيضاً كما قال: {اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُتَشَابِهاً مَثَانِيَ} الآية "23" الزمر.... إلى آخر ما قال رحمه الله.
وانظر بسط هذه، المسألة في تفسير الطبري "14/ 51- 60" وزاد المسير لابن الجوزي "4: 413- 415" وتفسير ابن كثير "4: 465".
6 في المطبوعة: عما أصابه به.

اسم الکتاب : منهج محمد بن عبد الوهاب في التفسير المؤلف : الحسيني، مسعد بن مساعد الجزء : 1 صفحة : 419

صيغة PDF

شهادة

الفهرست