معرفة الصحابة - الأصبهاني، أبو نعيم

اسم الکتاب : معرفة الصحابة المؤلف : الأصبهاني، أبو نعيم الجزء : 1 صفحة : 511

مقدمات	5
معرفة فرق ما بين المهاجرين والأنصار	7
معرفة المهاجرين الأولين وفرق ما بينهم وبين غيرهم من المهاجرين	7
معرفة السبب الذي انقطعت به الهجرة	8
ذكر معرفة هجرة الحبشة وفضل أهلها	8
معرفة فضيلة أهل بدر وما خصوا به	9
معرفة عدد من شهد بدرا من الصحابة	10
معرفة عدد من شهد الحديبية واختلاف الروايات في الأعداد	10
معرفة فضيلة أهل الحديبية	12
معرفة أن قريشا صفوة الله من العرب وما خصوا به من المنقبة	12
معرفة فضيلة القرن الذي بعث فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم	13
معرفة فضيلة من صاحب النبي صلى الله عليه وسلم وشاهده والاستنصار بهم وبمن رآهم واستنقاذ من تابعهم من النار	15
معرفة أن الصحابة هم أمان الأمة من نزول العذاب بهم	16
معرفة أن من مات من الصحابة بأرض يكون قائدهم وشفيعهم في القيامة	17
معرفة أمر النبي صلى الله عليه وسلم أمته بإكرام أصحابه وحرمة من تبعهم واقتدى بهم	17
معرفة اطلاع الله عز وجل قلوب الصحابة فاستخلصهم لوزارة نبيه ونصرة دينه	19
معرفة كثرة الصحابة ووفور عددهم	19
الأسماء	20
معرفة العشرة المشهود لهم بالجنة	20
أبو بكر الصديق رضي الله عنه	22
معرفة نسبة الصديق العتيق أبي بكر ومولده ووفاته	22
وسماه الرسول صلى الله عليه وسلم: صديقا كما سماه: عتيقا	23
معرفة أن الصديق كان أول الناس إسلاما وأفضلهم إيمانا	25
معرفة صفته وصورته	26
معرفة سنه ومولده وعلته ووفاته وغسله ودفنه وكفنه اختلف في سنه، فقيل: توفي عن ثلاث وستين وقيل: عن خمس وستين	27
معرفة ما أسند الصديق رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم روى من المتون سوى الطرق مائة حديث ونيفا بمراسيلها، فمن مشاهيره وغرائبه	36
عمر بن الخطاب رضي الله عنه	38
معرفة نسبة الفاروق رضي الله عنه، ومعرفة مدة ولايته ووفاته وسنه	38
معرفة الشهر واليوم الذي قتل فيه ومن غسله وكفنه وصلى عليه	43
معرفة صفة عمر رضي الله عنه وخلقه	44
واختلف في خضابه فقيل خضب وقيل لم يخضب	46
ذكر من قال: لم يخضب	47
معرفة صفات الفاروق وأسمائه المشتقة من أحواله الفاروق والعبقري والأحوذي والقرن الحديد والأمير الشديد، صاحب رحى دارة العرب، القوي في جسمه الجاد في دينه المحدث المسدد المتثبت المتيقظ الحصن الحصين، الباب الوثيق، قفل الفتنة وساد الثلمة، مقوم الأود، مبرئ	47
معرفة أنه أول من سمي أمير المؤمنين، ومعرفة من خلف من أولاده	54
معرفة ما أسند عن النبي صلى الله عليه وسلم روى من المتون سوى الطرق مائتي حديث ونيفا، فمن مشاهيره وغرائبه	55
عثمان بن عفان رضي الله عنه	58
معرفة نسبة عثمان بن عفان رضي الله عنه	58
معرفة خلقه وخلقه رضي الله عنه كان ربعة، أبيض دقيق الوجه حسنه، أقنى رقيق البشرة كثير اللحم، عظيم الكراديس، بعيد ما بين المنكبين	59
واختلف في خضابه وشيبه	60
معرفة أنه كان ممن صلى القبلتين وهاجر الهجرتين وكان اسمه ذا النورين وقتل مظلوما فأوتي من الأجر كفلين رضي الله عنه	61
معرفة سنه وولايته وقتله والصلاة عليه ودفنه اختلف في سنه، فقيل: تسعون، وقيل: ثمان وثمانون، كانت ولايته اثنتي عشرة سنة، وقيل: إلا اثنا عشر يوما، قتل يوم الجمعة في أواسط أيام التشريق، وقيل: لثمان عشر مضت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين، وكان صائما،	63
معرفة ما أسند عثمان بن عفان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم روى نيفا وستين متنا سوى الطرق فمن مشاهير حديثه وغرائبه	72
علي بن أبي طالب رضي الله عنه	75
معرفة نسبة علي بن أبي طالب رضي الله عنه نسبه نسب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحسبه حسبه، ودينه دينه، قريب القرابة، قديم الهجرة، عظيم الحق، اسم أبي طالب عبد المناف بن عبد المطلب، واسم عبد المطلب، شيبة الحمد، وإنما سمي شيبة؛ لأن أباه هاشما كان	75
معرفة صفته رضي الله عنه	78
معرفة سنه حين أسلم وحين قتل ومدة ولايته وغسله وكفنه ودفنه	80
معرفة إعلام النبي صلى الله عليه وسلم إياه أنه مقتول	84
معرفة ما أسند أمير المؤمنين عن النبي صلى الله عليه وسلم روى من المتون أربعمائة ونيفا سوى الطرق، فمن مشاهير حديثه وغرائبه	90
معرفة طلحة بن عبيد الله: أبو محمد التيمي، وكنيته ونسبته وصفته وسنة وفاته رضي الله عنه	94
ذكر صفاته	95
ومن أساميه المشتقة من أحواله وأفعاله الخير والفياض والجود والصبيح والمليح والفصيح	97
معرفة سنه ووفاته رضي الله عنه	98
طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه	100
معرفة ما أسند طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم روى من المتون نيفا وثلاثين حديثا سوى الطرق فمن صحاح أحاديثه وغرائبها	100
الزبير بن العوام رضي الله عنه	104
معرفة الزبير بن العوام وكنيته ونسبه وصفته وسنه، ووفاته رضي الله عنه	104
ومن أسمائه المشتقة من أحواله الحواري والجاد والمفدى بالأبوين وركن الدين وعمود الإسلام	109
معرفة ما أسند الزبير بن العوام عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه من المتون نيفا وثلاثين حديثا بمراسيلها فمن صحاح حديثه وغرائبه	112
عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه	116
معرفة عبد الرحمن بن عوف الزهري ونسبته وكنيته وصفته وسنه ووفاته، شهد بدرا وهاجر الهجرتين	116
معرفة سنة وفاته	119
معرفة ما أسند عبد الرحمن بن عوف عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه نيفا وخمسين حديثا سوى الطرق فمن صحيح حديثه وغرائبه	124
سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه	129
معرفة سعد بن أبي وقاص وكنيته ونسبته وصفته وسنه ووفاته	129
ومن أساميه سابع السبعة وثلث الإسلام، والمفدى بالأبوين، والمجاب الدعوة، والحارث، والخال	133
معرفة ما أسند سعد بن أبي وقاص عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه من المتون سوى الطرق مائة حديث ونيفا، فمن صحاح حديثه وغرائب مسانيده	136
سعيد بن زيد رضي الله عنه	140
معرفة سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكنيته، ونسبته، وصفته، وسنة وفاته يكنى: أبا الأعور، وقيل: أبو ثور، مهاجري، أولي، بدري بسهمه وأجره، أسلم قبل عمر بن الخطاب، وكان الخطاب أبو عمر، وعمرو بن نفيل أخوين لأب، وكانت أخت عمر بن الخطاب تحته، وكان	140
معرفة ما أسند سعيد بن زيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم روى سبعة عشر حديثا سوى الطرق، فمن صحيح حديثه وغرائبه	144
أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه	148
معرفة أبي عبيدة بن الجراح واسمه، ونسبته، وصفته، وسنة، وفاته اسمه عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن وهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر، لم يعقب، وأم أبي عبيدة أم غنم بنت جابر بن عبد بن العداء بن عامر بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر، وقيل أميمة بنت	148
معرفة ما أسند أبو عبيدة بن الجراح عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه سوى الطرق خمسة عشر حديثا، فمن مشاهير حديثه وغرائبه	151
معرفة من اسمه محمد	155
معرفة من اسمه محمد ممن صحب الرسول صلى الله عليه وسلم	155
معرفة محمد بن مسلمة بن خالد بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن مالك بن الأوس ابن أبي عبد الرحمن وقيل: أبو عبد الله، وقيل: محمد بن مسلمة بن سلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة حارثي أوسي، وقال عروة بن الزبير: أشهلي، شهد بدرا والمشاهد كلها خلا تبوك، كان معتدلا	156
فمن مسانيد حديثه	158
ومحمد بن عبد الله بن جحش بن رياب بن يعمر الأسدي أسند دون العشرة، حليف بني أمية، كان عبد الله شهد بدرا، وقتل يوم أحد	161
معرفة محمد بن طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم محمدا، ونحله كنيته فكان يكنى أبا القاسم، وقيل: أبا سليمان أيضا. أمه حمنة بنت جحش، كان يقال له السجاد، وقيل: ناسك قريش،	166
معرفة محمد بن أبي بكر الصديق نفست به أمه أسماء بنت عميس بذي الحليفة وهي محرمة، خرجت حاجة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة سنة عشر في حجة الوداع، فاستفتى أبو بكر رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم لها، فأمرها بالاغتسال	168
ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق أدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم	169
ومحمد بن حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي الجمحي وأمه فاطمة بنت المجلل بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل، هاجر به أبواه إلى أرض الحبشة، وهو أول من سمي في الإسلام بمحمد، يكنى أبا	170
ذكر محمد بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي أمه أسماء بنت عميس، له رؤية	172
ومحمد بن الأسود بن خلف بن أسعد بن بياضة بن سبيع بن خثعمة بن سعد بن مليح بن عمرو أبو لاس الخزاعي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم: " على ذروة كل بعير شيطان "، قاله: شباب بن خياط، حدثنا محمد بن إبراهيم، ثنا عمر بن أحمد، ثنا خليفة بن خياط بهذا	173
ومحمد بن صفوان الأنصاري عداده في أهل الكوفة من بني مالك بن أوس اختلف فيه، فقيل: محمد، وقيل: خالد، وقيل: عبد الله، وقيل: صفوان، وقيل: ابن صفوان، تفرد بالرواية عنه الشعبي	173
ومحمد بن صيفي الأنصاري، يعد في الكوفيين من بني جشم بن أوس، تفرد الشعبي بالرواية عنه، واختلف في محمد بن صيفي، ومحمد بن صفوان، فقيل: هما واحد، وقال الواقدي: محمد بن صيفي غير محمد بن صفوان، هو آخر، روى عنهما جميعا الشعبي، ونزلا الكوفة	174
ومحمد بن عبد الله بن سلام بن الحارث الأنصاري من بني الخزرج، له من النبي صلى الله عليه وسلم رؤية، مختلف في السماع منه، سكن المدينة، وقيل: الكوفة	176
ومحمد بن عدي بن ربيعة بن سواءة بن جشم بن سعد	178
ومحمد بن فضالة بن أنس الأنصاري ثم الظفري صحب النبي صلى الله عليه وسلم وحج معه حجة الوداع. روى هو وأبوه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقيل: محمد بن أنس بن فضالة	178
محمد بن بشير الأنصاري روى عنه ابنه يحيى، وهو أحد من شهد لخريم بن أوس الطائي يوم فتح خالد الحيرة على الشيماء بنت بقيلة، فأعطيها خريم وقيل: إن الشاهدين محمد بن مسلمة، وعبد الله بن عمر	180
ومحمد بن أسلم بن بجرة أخو بني الحارث بن الخزرج رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحب أبوه النبي صلى الله عليه وسلم	181
ومحمد بن ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري ولد في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبزق رسول الله صلى الله عليه وسلم في فيه، سكن المدينة، وقتل يوم الحرة سنة ثلاث وستين	182
محمد بن نضلة هاجر هو وأخوه محرز إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ونضلة عداده في الأنصار	182
محمد بن عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح له ذكر في حديث أبيه، قتل في سرية خبيب وحمته الدبر بين عسفان وأمج	183
ومحمد بن عمرو بن حزم الأنصاري اختلف في كنيته، فقيل: أبو القاسم، وقيل: أبو سليمان، وقيل: أبو عبد الملك، ذكر فيمن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره البخاري، ويقال: إنه ولد في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة عشر من الهجرة، وقتل يوم الحرة	183
ومحمد بن خثيم أبو يزيد المحاربي ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، قال البخاري: روى عنه محمد بن كعب القرظي	184
ومحمد بن أبي حذيفة بن عتبة أمه سهلة بنت سهيل ولد بأرض الحبشة، قاله أبو الأسود، عن عروة بن الزبير، وهو أحد من دخل فيمن دخل على عثمان حين حوصر فقتل، أخذ بجبل الجليل جبل لبنان بالشام فقتل	184
ومحمد بن الأشعث بن قيس الكندي ذكر فيمن ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا يصح ذلك	185
محمد بن أبي عميرة المزني، له صحبة، يعد في الشاميين، روى عنه جبير بن نفير	185
ومحمد بن حبيب المصري، وقيل: النصري روى عنه عبد الله بن السعدي	185
محمد بن عطية السعدي أبو عروة	186
ومحمد بن عمير بن عطارد يعد في الصحابة، ولا يصح له صحبة	186
ومحمد بن زهير بن أبي جبل ذكره الحسن بن سفيان في الصحابة، ولا أراه يصح له صحبة	187
ومحمد بن زيد الأنصاري أخرج عنه أبو حاتم الرازي في الوحدان	187
محمد أبو مهند المزني ذكره الحضرمي محمد مطين في الوحدان، ولا يصح له صحبة، ولا رؤية فيما أرى	188
ذكر من اسمه محمد، وذكرهم بعض الرواة في جملة الصحابة واهما	189
وذكر أيضا محمد بن كعب بن مالك الأنصاري في جملة الصحابة في حديث أبي أمامة إياس بن ثعلبة وهو وهم	190
ومحمد بن أبي سفيان ذكره بعض الواهمين في حديث سعيد بن زياد بن فائد بن زياد بن أبي هند الداري في قصة إقطاع النبي صلى الله عليه وسلم لهم بأرضيهم من بيت حبرين، وبيت عين، وبيت إبراهيم، في ذلك الكتاب شهادة الخلفاء الأربعة الراشدين، ومعاوية بن أبي سفيان رضي	191
ومحمد بن أبي بن كعب يكنى أبا معاذ يقال: إنه ولد في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يصح، روى عنه الحضرمي بن لاحق فأسند، وبشر بن سعيد موقوفا، وتصح روايته عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم	192
محمد بن قيس الأشعري أخو أبي موسى، وأبي عامر، وأبي رهم، وأبي بردة ذكره من حديث محمد بن الحسين بن مكرم، عن سعيد بن يحيى الأموي، عن أبيه، عن طلحة بن يحيى، عن أبي بردة، عن أبيه، قال: خرجنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم	192
محمد بن الشريد بن سويد الثقفي أخرج عنه حديث عتق الرقبة، وإنما هو عمرو بن الشريد	194
ومحمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف بن قصي وهو من التابعين، فأدخله بعض الواهمين في جملة الصحابة، فذكر عنه ما	195
ومحمد بن سعد روى عنه خالد بن أبي خالد ذكره القاضي أبو أحمد في جملة الصحابة، وتكلم عليه فقال: هو عندي مرسل، روي عنه حديث المماسحة في البيع، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " البركة في المماسحة "، والمشهور هذا الحديث بمحمد بن مسلمة	195
ومحمد بن شرحبيل الأنصاري، من بني عبد الدار ذكره البخاري في الوحدان، وقال: لا يصح له صحبة، روايته عن أبي هريرة، روى عنه يزيد بن قسيط، ويزيد بن خصيفة، والصحيح محمود بن شرحبيل، أخرج عنه هذا الحديث	196
ومحمد الأنصاري الدوسي غير منسوب، ذكره أنس بن مالك في قصة	197
ومحمد بن هشام ذكره القاضي أبو أحمد في الصحابة، وقال: يعد في المدنيين، مجهول ولا يعرف	198
ومحمد أبو سليمان بن محمد، يعرف بالكرماني ذكره القاضي أبو أحمد في جملة الصحابة، وحكم أنه لا يرى له صحبة، وقال: يعد في المدنيين	198
ومحمد بن عبد الله بن أبي بن سلول وهو وهم لا يعرف لعبد الله بن أبي بن سلول ابن اسمه محمد، وهو جعفر بن عبد الله السالمي	199
ومحمد بن إسماعيل الأنصاري ذكره بعض الرواة وقال: رواه إسماعيل بن ثابت بن قيس من حديث ابن وهب، عن محمد بن أبي حميد، عن محمد بن المنكدر عنه، ووهم فيه لأن إسماعيل في أولاده ثابت لا يعرف، إنما يعرف محمد بن ثابت، ومن عقبه إسماعيل ويوسف ابنا محمد بن ثابت	200
ومحمد بن حزم رجل من الأنصار يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " نكمل يوم القيامة سبعين أمة نحن أعزها وخيرها "، ذكره أبو العباس الهروي في جملة من اسمه محمد، حدثنيه أحمد بن إسحاق عنه	200
ومحمد بن ربيعة بن الحارث القرشي أخو المطلب قيل: إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، لا يذكر عنه رواية ولا رؤية	201
وكذلك محمد بن إياس بن البكير، ومحمد بن الأسود البياضي ومحمد بن أبي عبس بن جبر الأنصاري يقال أن المنيعي أبا القاسم ذكره في الصحابة، وهو وهم، لأن الحديث هو رواية عبد الحميد بن محمد بن أبي عبس بن جبر، عن أبيه، عن جده، واسم أبي عبس، عبد الرحمن، حديثه	201
ومحمد بن الأنصاري غير منسوب ذكره البغوي أيضا، عن أحمد بن إبراهيم الموصلي، عن سلام بن أبي الصهباء، عن ثابت، قال: حججت فدفعت إلى حلقة فيها رجلان أدركا نبي الله صلى الله عليه وسلم، أخوان أحسب أن اسم أحدهما محمد، وهما يتذاكران الوسواس	201
ومحمد بن عبد الرحمن مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكره أبو جعفر بن الحضرمي في المفاريد، وهو عندي غير متصل، أراه ابن البيلماني	202
ومحمد بن أبي الجهم ذكره محمد بن عثمان بن أبي شيبة في الوحدان والمقلين من الصحابة، ولا أراه صحابيا	202
ومحمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم ولد على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم، له ذكر في قصة محمد بن سواءة بن ربيعة	203
ومحمد بن البراء أخو بني عتوارة من بني ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، حدثني أحمد بن بندار، ثنا أبو العباس الهروي به	203
محمد بن أحيحة بن الجلاح الأوسي أخو بني جحجبا	203
محمد بن حمران بن مالك الجعفي	203
ومحمد بن خزاعي بن علقمة بن محارب بن مرة بن هلال بن فالح بن ذكوان حدثني بهذه الأسامي أحمد بن إسحاق، ثنا محمد بن أحمد بن سليمان الهروي في كتاب الدلائل، أن هؤلاء المحمدين ممن سماهم آباؤهم قبل بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم يدورون على اسم النبي صلى الله	203
محمد بن جابر بن غراب فقال: شهد فتح مصر، عداده في الصحابة، ولم يخرج عنه شيئا، وأحال به على أبي سعيد بن عبد الأعلى، وكل هؤلاء المتأخرين إنما ذكرناهم لكي لا يظن ظان أن إخراجهم يعز ويتعذر، وإنما هي روايات واهية ذاهبة، وهم فيها الواهمون من الرواة، ولم	203
حرف الألف	205
بدأنا بمن اسمه إبراهيم إجلالا للخليل صلى الله عليه وسلم	205
فمنهم إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولد في ذي الحجة سنة ثمان من الهجرة، توفي وهو ابن ستة عشر شهرا، وقيل ثمانية عشر شهرا، دفن بالبقيع، أمه مارية القبطية، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو عاش إبراهيم لوضعت الجزية عن كل قبطي "	205
وإبراهيم أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عبدا للعباس بن عبد المطلب رضي الله عنه، فوهبه لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأعتقه، وكان إسلامه بمكة مع إسلام العباس وأم الفضل، وكتموا إسلامهم اختلف في اسمه فقيل: إبراهيم، وقيل: أسلم وقيل: هو	207
إبراهيم بن أبي موسى الأشعري ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فحنكه صلى الله عليه وسلم بريقه وسماه، روى عنه الشعبي والحكم	208
وإبراهيم بن خلاد بن سويد الخزرجي	208
وإبراهيم أبو عطاء الطائفي من ثقيف	209
وإبراهيم بن الحارث بن خالد التيمي، تيم قريش قال البخاري: كان ممن هاجر مع أبيه، وذكر عن أحمد بن حنبل، أنه ذكر محمد بن إبراهيم بن الحارث، فقال: وكان أبوه من المهاجرين، ذكره عن زيد بن الحباب، وإنما عنى بأبيه جده	209
إبراهيم بن نعيم بن النحام العدوي ذكره بعض الواهمين من حديث أبي حنيفة من رواية أحمد بن عبد الله بن اللجلاج الكندي	210
وإبراهيم بن عبد الرحمن العذري ذكره الحسن بن عرفة، عن إسماعيل بن عياش، عن معان، عن إبراهيم، وقال: كان من الصحابة، فما توبع عليه	211
وإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ذكر الواقدي أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه ابنه سعد بن إبراهيم، يكنى أبا إسحاق، وقيل: أبو محمد، روى عن عمر، عن أبيه عبد الرحمن، ومما دل على ولادته في أيام النبي صلى الله عليه وسلم سنه	212
إبراهيم أبو إسماعيل الأشهلي خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى بني سلمة، حديثه عند إسحاق الفروي، عن أبي الغصن ثابت عنه، وهو وهم	212
ذكر من اسمه أحمد من الصحابة رضي الله عنهم	213
أبو عمرو بن حفص بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم أمه درة بنت خزاعي بن الحارث بن حويرث الثقفي المخزومي، ذكر أبو عبد الرحمن النسائي، عن إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، أنه سأل أبا هشام المخزومي، وكان علامة بأنساب بني مخزوم، عن اسم أبي عمرو بن حفص،	213
ذكر من اسمه أبي، فمنهم	214
أبي بن كعب سيد المسلمين علما وقرآنا وفقها، يكنى أبا المنذر شهد بدرا والعقبة، وقيل: أبو الطفيل، أمر النبي صلى الله عليه وسلم بعرض القرآن عليه، وسمى له باسمه، وبشره صلى الله عليه وسلم وقال له: " ليهنك العلم أبا المنذر "، أحد الستة الذين انتهى إليهم	214
ومن أساميه المشتقة من أحواله: القارئ، والفرح، والفرق	214
السبب الذي سمي به: الفرح والفرق	217
ومنهم أبي بن عمارة الأنصاري ذو القبلتين، يعد في المدنيين وسكن مصر	219
وذكر بعض الواهمين أبي بن ثابت بن المنذر بن حرام ولم يخرج له حديثا، ولا ذكرا، ولا نسبا، وقال: هو أخو حسان وأوس	221
وأبي بن مالك القشيري وهو العامري عداده في البصريين، اختلف فيه فقيل: عمرو بن مالك القشيري، وقيل: عامر، وقيل: مالك أو أبو مالك، وقيل: مالك بن الحارث، وقيل: بشير بن مالك، وقيل حمران، وقال البخاري: الصحيح أبي بن مالك، فمما أسند	221
وابن القشب له ذكر في حديث عطاء وهم فيه بعض الرواة فسماه: أبي بن القشب	223
من اسمه أسامة	224
فمنهم الحب بن الحب أسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل ابن كعب بن عبد العزى بن زيد بن امرئ القيس بن عامر بن النعمان بن عمران بن عبد ود بن كنانة بن عوف بن زيد اللات بن رفيدة بن لؤي بن كلب بن وبرة بن حلوان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة مختلف في كنيته، فقيل: أبو	224
أسامة بن شريك الثعلبي، من بني ثعلبة بن يربوع لا يعرف عنه راو غير زياد بن علاقة، نزل الكوفة	225
وأسامة بن عمير بن عامر بن الأشتر الهذلي من بني لحيان أبو أبي المليح، تفرد بالرواية عنه ابنه أبو المليح، واسم أبي المليح عامر، وقيل: عمير، يعد في البصريين ونزلها	227
أسامة بن أخدري الشقري بصري نزلها من بني تميم، روى عنه بشير بن ميمون	229
من اسمه أنس	230
أنس بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار عم أنس بن مالك، شهد أحدا، واستشهد به، وكان من الصادقين فيما عاهد الله عليه، روى عنه سعد بن معاذ، وابن أخيه أنس بن مالك رضي الله عنهم	230
وأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج، يكنى أبا حمزة، وكان يخضب بالحناء، وقيل: بالورس والصفرة، كان يخلق ذراعيه بخلوق للمعة كانت به، وكانت له ذؤابة، وكان يشد أسنانه بذهب،	231
ومما أسند	236
وأنس بن ظهير الأنصاري روى عنه رافع بن خديج، وهو ابن عم رافع، وابنه ثابت بن أنس يعد في الحجازيين وهو تصحيف من بعض الواهمين؛ لأن الصحيح أسيد بن ظهير	238
وأنس بن أبي مرثد الغنوي الأنصاري يكنى أبا يزيد، وقيل: أنيس، له ولأبيه صحبة، وكان بينهما في السن عشرون سنة، روى عنه سهل بن الحنظلية، والحكم بن مسعود، توفي سنة عشرين وكان حليفا لحمزة بن عبد المطلب	239
وأنس بن مالك أبو أمية القشيري ويقال أبو أمية الكعبي، وكعب أخوه قشير نزل البصرة، وله صحبة من بني عبد الله بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، وقيل: أبو أمية، وأبو أميمة، وقيل: عمرو بن أمية	240
وأنس بن أوس الأنصاري، شهد أحدا فاستشهد	241
وأنس بن فضالة الأنصاري الظفري المدني، له ذكر في حديث لعمر	241
وأنس بن أوس الأنصاري، من بني عبد الأشهل من بني زعوراء، استشهد يوم الجسر	242
وأنس بن الحارث ذكره بعض المتأخرين، فزعم أن عداده في أهل الكوفة، وأن حديثه عند أشعث بن سحيم، عن أبيه عنه، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن ابني هذا يقتل بأرض من أرض العراق، فمن أدركه فلينصره " فقتل مع الحسين رضي الله عنه، ذكره من	243
أنس بن حذيفة البحراني كتب إلى النبي صلى الله عليه وسلم كتابا أرسل عنه الحكم بن عتيبة	243
أنس بن رافع أبو الحيسر قدم على النبي صلى الله عليه وسلم بمكة في فتية من بني عبد الأشهل	244
وأنس بن قتادة الأنصاري، من الخزرج من بني عبيد بن زيد بن مالك، شهد بدرا	244
وأنسة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم شهد بدرا وأحدا، ويكنى أبا مسروح، مات في خلافة الصديق رضي الله عنه، من مولدي السراة، كان ممن يأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلسه	245
من اسمه أنيس	246
أنيس بن جنادة الغفاري أخو أبي ذر، روى عنه أخوه أبو ذر	246
وأنيس بن الضحاك الأسلمي بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى الأسلمية ليرجمها إن اعترفت، روى عنه أبو هريرة، وزيد بن خالد	247
أنيس أبو فاطمة الضمري، في حديثه اختلاف، يعد في المدنيين	247
وأنيس بن قتادة الباهلي، يعد في البصريين روى عنه أسير بن جابر، وشهر بن حوشب	249
وأنيس بن قتادة بن ربيعة من بني عبيد بن زيد بن مالك شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، واستشهد بأحد، قاله محمد بن إسحاق، وقيل: أنس بن قتادة	249
وأنيس بن معاذ بن قيس الأنصاري بدري، وقيل: أنس	250
أنيس الأنصاري، غير منسوب، روى عنه شهر بن حوشب	250
وممن اسمه أسلم	251
أسلم أبو رافع اختلف في اسمه، وقد تقدم ذكره مولى النبي صلى الله عليه وسلم وزوجه عليه الصلاة والسلام مولاته، وكان قبطيا	251
ومما أسند	251
وأسلم بن بجرة الأنصاري الخزرجي، ولاه النبي صلى الله عليه وسلم تقليب الذرية من أسارى قريظة	253
أبو سلمى راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم زعم بعض الواهمين أن اسمه أسلم، وأبو سلمى اسمه حريث، وادعى أنه استشهد بخيبر، وهو وهم ثان وأخرج له هذا الحديث الذي	254
عم خنساء الصريمية، زعم بعض المتأخرين أن اسمه أسلم بن سليم، ولا يصح وأخرج له هذا الحديث	254
أسلم بن الحصين أبو جبيرة بن النعمان بن سنان ذكره البخاري في الصحابة، ولم يذكر له حديثا	255
وأسلم مولى عمر بن الخطاب، يكنى أبا خالد، من سبايا اليمن اشتراه عمر بن الخطاب من الأشعريين، أدرك أيام النبي صلى الله عليه وسلم، وهو من الحبشة، مات وهو ابن مائة سنة وأربع عشرة، صلى عليه مروان بن الحكم، روى عنه ابن زيد، ومسلم بن جندب، ونافع مولى	255
أسلم، ورافع حاديا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذكرهما بعض الشعراء في رجزه	257
من اسمه أسيد	258
أسيد بن حضير، عقبي بدري اختلف في كنيته، فقيل: أبو يحيى، وقيل: أبو عتيك، وقيل: أبو الحضير، وقيل: أبو عمرو، أحد النقباء، أمه أم أسيد بنت السكن، روى عنه كعب بن مالك، وأبو سعيد الخدري، وأنس بن مالك، وعائشة رضي الله عنهم	258
ومما أسند	258
وأسيد بن ظهير وهو ابن رافع بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن أوس بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر عم رافع بن خديج، يكنى أبا ثابت، توفي في خلافة عبد الملك بن مروان	261
أسيد ابن أخي رافع بن خديج روى عنه مجاهد، وعكرمة بن خالد، كذا ذكره بعض الواهمين، وأخرج له هذا الحديث بعينه، وهو أسيد بن ظهير	263
أسيد بن صفوان صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يعد في الحجازيين، تفرد بالرواية عنه عبد الملك بن عمير، وبعض الناس يقول: أسيد بن صفوان	264
أسيد، يقال إنه مزني، ذكره بعض المتأخرين في الصحابة حديثه عند يحيى بن سعيد الأنصاري	266
أسيد بن يربوع الأنصاري، استشهد باليمامة	267
أبو عمرة الأنصاري، مختلف في اسمه، فقيل: أسيد بن مالك وقيل: بشر بن عمرو بن محصن، وقيل: ثعلبة بن عمرو بن محصن ويقال: عمرو بن محصن من بني مازن بن النجار، توفي سنة سبع وثلاثين، حديثه عند الزهري، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن عبد الرحمن بن أبي	267
أسد بن كرز القسري البجلي، عداده في الشاميين ويقال أنه جد خالد بن عبد الله القسري	268
وأسد بن خويلد، نسيب خديجة زوجة النبي صلى الله عليه وسلم ذكر بعض المتأخرين أن حديثه عند سماك، عن من سمع أسدا، ولم يخرج له شيئا	268
وأسد بن عبيد، وأسد بن سعية من مسلمة أهل الكتاب لهما ذكر في التفسير، عن ابن عباس	269
الأسود بن خلف بن عبد يغوث الخزاعي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وشهده يبايع الناس، وسمع منه	269
الأسود بن نوفل بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي	270
الأسود بن سريع أبو عبد الله السعدي، كان شاعرا، وقتل يوم الجمل وأول من قص بالبصرة، وغزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع غزوات، حديثه عند الحسن، والأحنف بن قيس، وعبد الرحمن بن أبي بكرة، وهو الأسود بن سريع بن حمير بن عباد بن النزال بن مرة بن	270
وأسود بن أصرم المحاربي، يعد في الشاميين	272
والأسود بن وهب بن عبد مناف بن زهرة خال رسول الله صلى الله عليه وسلم	273
الأسود بن خزاعي الأسلمي، من حلفائهم، أحد قتلة سلام بن أبي الحقيق وقيل: خزاعي بن الأسود	273
وأسود بن أبي الأسود مجهول، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم حديثه فيما ذكره بعض الواهمين، عن يونس بن بكير	274
أسود بن عبيد الله اليمامي فيمن وفد مع بشير بن الخصاصية، رجال بني سدوس، ذكره التبوذكي، عن الصعق بن حزن، عن قتادة	274
وأسود بن زيد الأنصاري بدري	275
أسود بن ربيعة بن أسود اليشكري، من أعراب البصرة	275
أسود بن ثعلبة اليربوعي، شهد النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوادع سمعه يقول: " لا يجني جان إلا على نفسه " ذكره محمد بن سعد الواقدي، فيمن نزل الكوفة من الصحابة	275
والأسود بن البختري بن خويلد سأل النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره البخاري في الصحابة	276
والأسود بن عوف بن عبد عوف أخو عبد الرحمن بن عوف، أسلم يوم الفتح هو وحصين، مات بالمدينة وله بها دار، ذكره محمد بن سعد الواقدي	276
والأسود بن عمران البكري من بكر بن وائل، وقيل: عمران بن الأسود، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم	276
والأسود الحبشي، الذي يسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الصور والألوان	276
والأسود بن خطامة الكناني، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، أخو زهير بن خطامة	277
الأسود بن مالك الأسدي اليماني وفد هو وأخوه الحدرجان على النبي صلى الله عليه وسلم	278
والأسود الذي سماه النبي صلى الله عليه وسلم أبيض	278
والأسود بن عويم السدوسي	279
الأسود بن حازم بن صفوان بن عرار نزل بخارى	279
من اسمه أسعد	280
أسعد بن زرارة بن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار توفي قبل بدر على عهد النبي صلى الله عليه وسلم سنة إحدى من الهجرة، أحد النقباء نقيب بني ساعدة، كانت به الشوكة فكواه رسول الله صلى الله عليه وسلم منها، ثم أخذته علة في حلقه يقال لها الذبحة،	280
وأسعد بن سلامة الأشهلي، استشهد يوم الجسر	282
وأسعد بن حارثة بن لوذان الأنصاري، استشهد يوم الجسر	283
وأسعد بن سهل بن حنيف بن واهب الأنصاري، يكنى أبا أمامة توفي سنة مائة، يعد في المدنيين، ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وأتي به فحنكه، وسماه أسعد، اختلف فيه، فقيل: صحب النبي صلى الله عليه وسلم وبايعه، وقيل: أدركه، ولم يسمع منه، وهذا أصح،	283
أسعد بن يزيد الأنصاري بدري، وقيل: ابن زيد	284
أسعد الخير، سكن الشام ذكره البخاري في الوحدان، وقيل: إنه أبو سعد الخير، ويشبه أن يكون اسمه أسعد	284
وأسعد بن عطية بن عبيد بن بجالة بن عوف القضاعي قيل أنه بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة، ذكره بعض المتأخرين، وأحال بذكره على أبي سعيد أحمد بن عبد الرحمن بن يونس بن عبد الأعلى	284
باب من اسمه أشعث	285
أشعث بن قيس بن معدي كرب بن معاوية بن حملة ابن عدي بن ربيعة بن معاوية بن الحارث بن ثور الكندي، يكنى أبا محمد، ذهبت عينه يوم اليرموك، وكان أحد من ذكر بالردة بعد النبي صلى الله عليه وسلم، ثم عاد إلى الإسلام، فزوجه أبو بكر أخته أم فروة، سكن الكوفة،	285
ومما أسند	285
والأشعث بن جودان العبدي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو وهم من بعض النقلة، وصحيحه: الأشعث بن عمير بن جودان، عن أبيه حديثه عند عطاء بن السائب، عن أشعث بن عمير، عن أبيه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم في وفد عبد القيس، ورواه بعض الناس عن شقيق،	287
باب من اسمه أهبان	288
أهبان بن صيفي الغفاري أبو مسلم، توفي بالبصرة من بني حرام بن غفار، روت عنه ابنته عديسة، وزهدم بن الحارث الغفاري	288
وأهبان بن أوس الأسلمي، ويعرف بمكلم الذئب وقيل: إن مكلم الذئب، أهبان بن عياذ الخزاعي، وقيل: إنه بايع تحت الشجرة	289
باب من اسمه إياس	290
إياس بن عبد أبو عوف وقيل: أبو الفرات المزني، عداده في الكوفيين، تفرد بالرواية عنه أبو المنهال عبد الرحمن بن مطعم المكي، ثقة	290
إياس بن عبد الله بن أبي ذباب الدوسي، سكن مكة اختلف في صحبته، تفرد بالرواية عنه عبد الله بن عبد الله بن عمر	290
إياس بن معاوية المزني	291
وإياس بن ثعلبة أبو أمامة البلوي ويقال الحارثي، حليف بني حارثة، أحد بني الحارث بن الخزرج، توفي منصرف النبي صلى الله عليه وسلم من أحد، فصلى عليه، روى عنه ابنه عبد الله، ومحمود بن لبيد، وعبد الله بن كعب بن مالك، وهو ابن أخت أبي بردة بن نيار، وكان	292
إياس بن معاذ الأشهلي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم مكة فعرض عليه الإسلام فأسلم، فتوفي قبل مقدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة	293
إياس بن البكير بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة الليثي وقيل: ابن عبد الله بن ناشب، من حلفاء بني عدي بن كعب، شهد بدرا، من المهاجرين الأولين، توفي سنة أربع وثلاثين	294
وإياس بن أوس الأنصاري استشهد يوم أحد، وهو ابن عتيك بن عمرو الأشهلي	295
وإياس بن سهل الجهني، عداده في المدنيين من الأنصار ذكره بعض المتأخرين في الصحابة، وهو فيما أراه من التابعين، أخرج له هذا الحديث الذي	295
إياس بن قتادة العنبري أقطعه النبي صلى الله عليه وسلم الجابية دون اليمامة، ذكره في حديث أوفي بن مولة العنزي	296
وإياس بن ودقة الأنصاري	296
وإياس أبو فاطمة وقيل: ابن أبي فاطمة، ويقال: إن اسم أبي فاطمة أنيس، وإياس هذا من التابعين، وذكره بعض المتأخرين في الصحابة	296
إياس أبو عبد الرحمن الفهري، له صحبة قال إبراهيم بن المنذر الحزامي: اسمه إياس بن عبد الله، تفرد بالرواية عنه أبو همام عبد الله بن يسار	297
إياس بن مالك بن أوس الأسلمي ذكره بعض الواهمين في الصحابة، وهو تابعي، ولجده أوس صحبة، وسقط عليه اسم أبيه، ذكره عن السراج	297
باب من اسمه أمية	299
أمية بن مخشي أبو عبد الله الخزاعي، يعد في البصريين، مدني الأصل	299
أمية بن لوذان الأنصاري بدري	300
أمية بن عمرو الضمري الكناني وقيل: ابن أبي أمية يعد في الحجازيين، روى عنه ابنه عمرو	300
وأمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية، مختلف في صحبته	301
أمية بن الأشكر الجندعي أدرك الإسلام شيخا كبيرا. قاله علي بن مسهر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أمية بهذا	301
باب من اسمه أوس	302
أوس بن خولي بن عبد الله بن الحارث ابن عبيد بن مالك بن سالم بن غنم بن عوف بن الخزرج أبو ليلى الأنصاري بدري كان فيمن غسل النبي صلى الله عليه وسلم ونزل في حفرته، وكان أحد الرهط الذين بعثهم النبي صلى الله عليه وسلم إلى ابن أبي الحقيق فقتلوه	302
أوس بن الصامت بن قيس بن أصرم الأنصاري أخو عبادة بن الصامت، شهد بدرا	302
أوس بن ثابت بن المنذر بن حرام أخو حسان بن ثابت، والد شداد بن أوس، شهد بدرا والعقبة، وقتل بأحد	303
أوس بن الحدثان النصري أبو مالك، وهو أوس بن الحدثان بن عوف بن ربيعة بن سعد بن يربوع بن وائلة بن دهمان بن نصر بن معاوية بن بكر، له صحبة، معدود في المدنيين، روى عنه من الصحابة: كعب بن مالك، وابنه مالك بن أوس، وسلمة بن وردان	304
وأوس بن حذيفة الثقفي قيل: هو أوس بن حذيفة بن ربيعة بن أبي سلمة بن عنزة بن عوف، توفي سنة تسع وخمسين	305
وأوس بن أبي أوس	308
وأوس بن عبد الله بن حجر الأسلمي سكن العرج، يعد في الحجازيين	309
وأوس بن شرحبيل أحد بني المجمع، روى عنه نمران أبو الحسن الرحبي وروى حريز بن عثمان، عن نمران، عن شرحبيل بن أوس، حديثا غير هذا في المسكر	310
أوس الأنصاري أبو سعيد، غير منسوب	311
وأوس بن معاذ بن أوس الأنصاري، وأوس بن المنذر الأنصاري	312
وأوس بن خذام الأنصاري ربط نفسه إلى سارية مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم لتخلفه عن تبوك، وفيه وفي أصحابه نزلت: وآخرون اعترفوا بذنوبهم الآية	312
وأوس بن الأرقم بن زيد بن قيس بن نعمان بن مالك بن ثعلبة بن كعب	313
وأوس بن يزيد بن الأصرم الأنصاري عقبي	313
وأوس أبو كبشة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيل: سليم، وهو دوسي، ذكره ابن إسحاق فيمن شهد بدرا	313
أبو محذورة، اسمه سمرة، وقال بعضهم: اسمه أوس والأول أصح به، نذكره في سمرة، إن شاء الله	314
وأوس بن الأعور بن جوشن بن عمرو بن مسعود ذكره البخاري	314
وأوس بن عرابة الأنصاري كان فيمن عرض يوم أحد على النبي صلى الله عليه وسلم في نفر فيهم: زيد بن ثابت، ورافع بن خديج، وابن عمر، فردهم، ذكره أبو بكر الهذلي، عن نافع، عن ابن عمر	314
وأوس بن عوف الثقفي سكن الطائف قدم في الوفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وتوفي سنة تسع وخمسين، ذكره محمد بن سعد الواقدي، وهو أوس بن حذيفة، فنسبه إلى جده، وتقدم ذكره	314
وأوس بن سمعان أبو عبد الله الأنصاري له ذكر في حديث أنس بن مالك، من حديث سعيد بن أبي مريم	315
أويس بن عامر القرني، وقيل: أوس بن أنس بن عامر أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، عداده في تابعي أهل الكوفة من اليمن من مراد - حي من اليمن	315
باب أيمن	318
أيمن ابن أم أيمن وهو ابن عبيد بن عمرو بن بلال بن أبي الحرباء بن قيس بن مالك بن سالم بن غنم بن عوف بن الخزرج، ويعرف بالحبشي، كان أخا أسامة بن زيد لأمه، أمهما حاضنة النبي صلى الله عليه وسلم، استشهد يوم حنين، وفيه نزلت فمن كان يرجو لقاء ربه الآية	318
أيمن بن خريم بن فاتك بن الأخرم بن شداد بن عمرو بن فاتك بن الفليت بن عمرو بن أسد أمه الظناء، وقيل: الصماء بنت ثعلبة بن عمرو بن حصين بن مالك الأسدي، له ولأبيه ولعمه صحبة، روى عنه الشعبي، وفاتك بن فضالة، وأبو إسحاق السبيعي	319
أيمن بن يعلى الثقفي أبو ثابت، روى عنه الشعبي	320
باب الأرقم	322
الأرقم بن أبي الأرقم المخزومي، شهد بدرا يكنى أبا عبد الله، توفي سنة ثلاث وخمسين في أيام معاوية رضي الله عنه، وهو ابن خمس وثمانين سنة، وصلى عليه سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه، ودفن بالبقيع، كان النبي صلى الله عليه وسلم آخى بينه وبين عبد الله بن أنيس	322
الأرقم بن جفينة التجيبي، من بني نصر بن معاوية شهد فتح مصر، له ذكر وعقب بمصر، لم يذكره أحد من المتقدمين، ذكره بعض المتأخرين، عن أبي سعيد بن عبد الأعلى، ولم يخرج له شيئا	324
*	325
أقرم الخزاعي، يكنى أبا عبد الله الخزاعي نزل بين العرج، والسقيا بالقاع من نمرة، له ولابنه عبد الله صحبة	325
أبان بن سعيد بن العاص الأموي قرشي من بني عبد شمس أسلم قبل خيبر، يكنى أبا سعيد، كان أحد عمال النبي صلى الله عليه وسلم، توفي النبي وأبان عامله على البحرين، خرج هو وأخوه إلى الشام مجاهدا، واستشهد بأجنادين في أيام عمر، ولم يعقب، أمه صفية، وقيل: صخرة	325
أبان المحاربي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم وافدا مع عبد القيس، يعد في البصريين، تفرد بالرواية عنه الحكم بن حيان المحاربي	327
أحمر بن جزي السدوسي الربعي وهو ابن شهاب بن جزي بن ثعلبة بن زيد بن مالك بن سنان الربعي، عداده في البصريين، تفرد بالرواية عنه الحسن، ويكنى أبا شعيل، قال المنيعي، ووهم فيه	328
أحمر أبو عسيب مولى النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أبو عمران الجوني، وخازم بن القاسم، مختلف في اسمه	328
أحمر مولى أم سلمة، عداده في الكوفيين	329
أحمر بن سواء بن عدي بن مرة بن حمدان ابن عوف بن عمرو بن الحارث بن سدوس السدوسي، عداده في الكوفيين، تفرد بالرواية عنه إياد بن لقيط	329
أحمر بن معاوية بن سليم بن لأبي بن الحارث بن صريم بن الحارث وهو مطاعس بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة، يكنى أبا شعيل، كتب النبي له ولابنه كتاب أمان، وكان وافد بني تميم، حديثه عن محمد بن عمر بن حفص بن السكن بن سوار بن شعيل بن أحمر بن معاوية بن لأبي	330
الأحمري يقال: إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم يعد في المدنيين حديثه عند إسماعيل بن أبي حبيبة	330
أبيض بن حمال المأربي السبائي	331
أبيض، له صحبة نزل مصر، كان اسمه أسود، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم أبيض	331
الأغر بن يسار المزني، يعد في الكوفيين روى عنه أبو بردة وغيره، له صحبة، ويقال الجهني	332
الأغر روى عنه عبد الله بن عمر، ومعاوية بن قرة المزني ذكره بعض الناس، وزعم أنه غير الأول، وهما واحد	333
أفلح أبو القعيس، وقيل: ابن أبي القعيس، وقيل: أخو أبي القعيس	334
أفلح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الذي يقال له مولى أم سلمة، ومن الناس من فرقهما فجعلهما رجلين	335
الأقرع بن حابس بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم بن مالك بن جندلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، قدم المدينة على النبي صلى الله عليه وسلم وافدا، روى عنه أبو هريرة، وجابر، ذكر نسبته هذه محمد بن إسماعيل البخاري	335
الأقرع بن شفي العكي نزل الرملة، وتوفي في خلافة عمر، قاله ضمرة بن ربيعة	339
الأقرع الغفاري فيه نظر، تفرد بالرواية عنه أبو حاجب	339
أكثم بن أبي الجون الخزاعي وقيل: ابن الجون، ويقال: إنه أبو معبد	340
أكثم بن صيفي وهو ابن عبد العزى بن منقذ بن ربيعة بن أصرم، من ولد كعب بن عمرو، من حكماء العرب، أدرك الإسلام، يعد في الحجازيين	342
أزهر بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة الزهري أبو عبد الرحمن، نسيب ابن عبد الرحمن بن عوف، روى عنه ابنه عبد الرحمن، وعبد الله بن عباس، يعد في المكيين	343
أزهر بن منقر، من أعراب أهل البصرة حديثه عند علي بن قرين، عن عيسى بن الصلت، عن غثير بن جابر، سمعته يحدث، عن أزهر بن منقر، عن ابن إسحاق، عن أحمد بن إسماعيل، إجازة، قال: ثنا محمد بن محلف، ثنا محمد بن المطلب، عن علي بن قرين، عن عيسى بن الصلت،	343
أساف بن أنمار السلمي، وأساف بن نهيك لهما ذكر في حديث رافع بن خديج	344
أصرم الشقري وفد على النبي صلى الله عليه وسلم من بني شقرة، ودعا له فسماه زرعة	345
أصرم، ويقال له أصيرم واسمه عمرو بن ثابت بن وقش الأنصاري، استشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم بأحد، وشهد له بالجنة	345
أسمر بن مضرس، من أعراب أهل البصرة	346
أسمر بن ساعدة بن هلوات المازني مجهول، في سند روايته نظر	346
أنيف بن ملة اليمامي، وافد اليمامة، أخو حيان	347
أنيف بن جشم بن عوذ بن تميم بن أراش ابن عامر بن عميلة بن قسيل، وقيل: ابن قسميل بن قران بن عمرو بن الحاف بن قضاعة حليف الأنصار، شهد بدرا، قال ابن إسحاق: لا رواية له	347
أسير بن عمرو بن قيس بن مالك ابن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج، ويكنى أبا سليط بن أبي خارجة وقيل: اسمه أنيس، وقيل: أسيرة، شهد بدرا، وقيل: أسير	348
أسير بن جابر يعد في البصريين، في صحبته نظر	348
أسير بن عمرو الدرمكي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه، واختلف فيه، فقيل: أسير بن عمرو، قاله الكوفيون، وقال البصريون: هو أسير بن جابر، وهما واحد	349
إسماعيل، رجل من الصحابة ممن نزل البصرة، إن كان محفوظا	350
إسماعيل بن أبي حكيم المدني أحد بني فضيل، في إسناده مقال	350
إسحاق الغنوي أخو أم إسحاق الغنوية، هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ثم انصرف إلى مكة ليأخذ نفقة نسيها، فقتله زوج أم إسحاق، ذكره في حديث أخته أم إسحاق	351
امرؤ القيس بن عابس بن المنذر ابن امرئ القيس بن عمرو بن معاوية بن الحارث الأكبر، أسلم فوفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وثبت على إسلامه، وكان شاعرا، وقال البخاري: سكن الكوفة	351
امرؤ القيس بن الفاخر بن الطماح أبو شرحبيل الخولاني شهد فتح مصر، ذكره أبو سعيد بن عبد الأعلى في الصحابة، ولا حقيقة له	352
الأدرع الضمري هو أبو الجعد ذكر القاضي أبو أحمد، عن علي بن سعيد العسكري أن اسمه الأدرع	352
الأدرع الأسلمي كان يحرس النبي صلى الله عليه وسلم	352
أسماء بن حارثة وهو ابن سعيد بن عبد الله بن عباد بن سعد بن عمرو بن عامر بن ثعلبة بن مالك بن أفصى، كنيته أبو هند، صحب النبي صلى الله عليه وسلم هو وأخوه، يعد في الحجازيين من أهل الصفة توفي بالبصرة وهو ابن ثمانين سنة في سنة ست وستين، نسبه محمد بن سعد	353
إيماء بن رحضة الغفاري سيد بني غفار وإمامهم وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، سكن غيقة من ناحية السقيا، ثم انتقل إلى المدينة فكان يأويها، قدمها مسلما قبيل الحديبية، ذكره محمد بن سعد الواقدي	354
أصحمة النجاشي أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ومات قبل فتح مكة صلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم وكبر عليه أربعا، روى عنه جعفر بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود	354
أعشى بن مازن وهو ابن مازن بن عمرو بن تميم، سكن البصرة ويقال: إن اسمه عبد الله بن الأعور، وقال أبو نعيم هو من بني تميم	355
أسلع بن شريك بن عوف الأعرجي يعد في البصريين، له صحبة	356
الأقعس بن سلمة، وقيل ابن مسلمة السحيمي يعد في أهل اليمامة وقيل: الأقيصر	357
الأسقع البكري	358
الأشج العصري هو أشج عبد القيس، واسمه المنذر بن عبيد وقيل: ابن عائذ، عداده في البصريين، روى عنه عبد الله بن عمر، قدم في وفد عبد القيس سنة عشرة من الهجرة	358
الأضبط السلمي أبو حارثة	359
والأضبط بن حيي بن زعل الأكبر	359
أشرس بن غاضرة له صحبة وذكر	359
أعرس بن عمرو اليشكري يعد في البصريين	360
أبجر المزني أو ابن أبجر وصوابه غالب بن أبجر	360
أذينة أبو عبد الرحمن الليثي وهو أذينة بن الحارث بن يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناف بن كنانة بن خزيمة بن إلياس العنبري ذكره البخاري في الصحابة وقيل: أذينة بن مسلمة، وقيل: ابن سلمة العنبري	361
أديم التغلبي	362
أوفى بن مولة العنزي له صحبة يعد في البصريين	362
أكيدر بن عبد الملك صاحب دومة الجندل كاتب النبي صلى الله عليه وسلم، فأسلم وأهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم	363
أرطاة الطائي وقيل أبو أرطاة، سماه النبي صلى الله عليه وسلم بشيرا، أتاه بفتح ذي الخلصة مبشرا	363
أصبغ بن غياث أو عتاب	364
أربد بن جبير وقيل ابن حمزة هاجر مع النبي صلى الله عليه وسلم له ذكر	364
أحزاب بن أسيد أبو رهم السمعي ذكره محمد بن سعد الواقدي فيمن نزل الشام من الصحابة	365
أبزى الخزاعي أبو عبد الرحمن ذكره بعض الرواة في الصحابة، وذكر أن البخاري ذكره في كتاب الوحدان وأخرج له حديث أبي سلمة عن ابن أبزى، من حديث هشام بن عبيد الله، عن بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان، عن أبي سلمة، وهشام، رواه عن ابن أبزى، عن النبي صلى	365
الأفطس والأخرم لا يعرف لهما اسم ولا قبيلة ولا ذكرهما أحد من الماضين في الصحابة ذكر بعض المتأخرين عنهما ما	366
الأحنف بن قيس السعدي التميمي بصري يكنى أبا بحر أدرك زمن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره ويقال: إن اسمه الضحاك، وقيل: صخر، توفي سنة تسع وتسعين، واسمه صخر بن قيس بن معاوية بن حصين بن عبادة بن نزال بن مرة بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن سعد بن زيد مناة	367
أوسط بن عمرو البجلي أدرك عمر النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره يكنى أبا إسماعيل وقيل: ابن إسماعيل، وقيل: ابن عامر	368
آبي اللحم كان يتأبى عن أكل اللحم فعرف بذلك، شهد فتح خيبر	368
أزداد وقيل يزداد أبو عيسى قال البخاري: هو مرسل لا صحبة له، ومن الناس من عده من الصحابة	369
آزاذ مرد بن هرمز الفارسي من أساورة كسرى، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، روى عنه جرير بن عبد الله البجلي، ذكره بعض المتأخرين ولم يعده متقدم ولا متأخر غيره في الصحابة	369
باب الباء	373
من اسمه بلال	373
بلال بن رباح أبو عبد الله، وقيل: أبو عمرو، وقيل: أبو عبد الكريم واسم أمه حمامة، من السابقين الأولين شهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان من المعذبين في الله فاشتراه الصديق فأعتقه، وكان ترب أبي بكر من مولدي السراة، كان يؤذن	373
بلال بن الحارث المزني وهو ابن عكيم بن سعيد بن مرة بن حلاوة بن ثعلبة بن ثور أبو عبد الرحمن، أحد من وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد مزينة في رجب من سنة خمس، فنزل الأشعر وراء المدينة، توفي آخر أيام معاوية سنة ستين، وهو ابن ثمانين سنة. روى	377
بلال بن يحيى ذكره الحسن بن سفيان في الوحدان، وأراه عندي العبسي الكوفي، وهو صاحب حذيفة، لا صحبة له	379
من اسمه البراء	380
البراء بن مالك بن النضر بن ضمضم أخو أنس بن مالك النجاري كان خادم النبي صلى الله عليه وسلم، ويرتجز بين يديه في أسفاره ومغازيه، لحسن صوته، كان شجاعا مقداما، قتل مائة من المشركين مبارزة، سوى من شارك فيه. بارز مرزبان الزأرة يوم تستر فقتله، وأخذ سلبه.	380
البراء بن معرور الأنصاري ثم السلمي وهو ابن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة، أحد النقباء، وأول من بايع ليلة العقبة، وأول من استقبل القبلة، وأوصى بثلث ماله، توفي أول الإسلام على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فلما قدم النبي	382
البراء بن عازب الأنصاري ثم الحارثي يكنى أبا عمارة، رده رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بدر، وأحد لصغر سنه، وأول مشاهده الخندق، وقيل أحد، وغزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع عشرة غزوة، بنى دارا بالكوفة أيام مصعب، فنزلها، ثم رجع إلى المدينة.	384
البراء بن أوس بن خالد شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم أحد غزواته	386
باب بشر	387
بشر بن البراء بن معرور الأنصاري ثم السلمي شهد العقبة وبدرا، وسماه النبي صلى الله عليه وسلم سيدا، توفي بخيبر من أكله من الشاة المسمومة	387
بشر بن عمرو بن محصن بن عمرو من بني عمرو بن مبذول، ثم من بني النجار أبو عمرة الأنصاري، عداده في المدنيين، شهد بدرا، ذكر أبو مسعود الرازي في الأفراد أن اسمه بشر. وقال غيره من أولاده إن اسمه بشير، وقيل أسيد. وكان تحته بنت المقوم عم النبي صلى الله	387
بشر بن سحيم الغفاري، وقيل البهزي روى عنه نافع بن جبير وغيره. قال محمد بن سعد الواقدي: سكن كراع الغميم وضجنان	388
بشر بن عاصم بن سفيان الثقفي استعمله عمر بن الخطاب على صدقات هوازن، سكن المدينة	389
بشر الغنوي أبو عبد الله	391
بشر بن حزن النصري وهم فيه على شعبة	391
بشر بن المعلى أبو المنذر العبدي، ويلقب بالجارود	392
بشر بن راعي العير، وصوابه بسر له ذكر في حديث سلمة بن الأكوع، وكذلك بشر بن جحاش القرشي، وصوابه بسر، وبشر بن عقربة، وصوابه بشير، نأتي على ذكرهم فيمن اسمه بسر وبشير	394
بشر بن معاوية البكائي من بني كلاب بن عامر بن صعصعة، يعد في الحجازيين	394
بشر أبو رافع السلمي، وقيل بشير، ويقال بسر ذكره القاضي أبو أحمد فيمن اسمه بسر، وقال: هو أصح	395
بشر بن عصمة الليثي، وقيل: ابن عطية	395
بشر بن قحيف ذكره أحمد بن سيار المروزي في الصحابة واهما فيه، وهو من التابعين، ليست له صحبة، ولا رؤية	396
وبشر بن الهجنع البكائي نزل الضرية، يقال إنه قدم على النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره محمد بن سعد الواقدي في الطبقة السادسة ممن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم	396
بشر أبو خليفة له صحبة يعد في البصريين، تفرد بالرواية عنه ابنه خليفة	396
بشر بن عرفطة بن الخشخاش الجهني وقيل بشير، روى حديثه عبد الله بن حميد الجهني، نذكره في بشير	397
بشر بن قدامة الضبابي	397
من اسمه بشير	398
بشير بن سعد أبو النعمان أنصاري، عقبي بدري، وهو بشير بن سعد بن ثعلبة بن جلاس بن زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج، أول أنصاري بايع أبا بكر، قتل يوم عين التمر بعد انصرافه مع خالد بن الوليد من اليمامة سنة ثنتي عشرة، روى عنه النعمان ابنه، وجابر،	398
بشير الأسلمي أبو بشر، وقيل: بشير بن معبد من أصحاب الشجرة، روى عنه ابنه بشر	399
بشير بن عقربة الجهني أبو اليمان وقيل: بشر. نزل فلسطين، وقتل أبوه عقربة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم	399
بشير ابن الخصاصية. والخصاصية أمه، ونسب إلى أمه وهو بشير بن معبد بن شراحيل بن سبع بن ضباب بن سدوس السدوسي، وقيل: بشير بن يزيد بن معبد بن ضباب بن سبيع، كان اسمه في الجاهلية زحم بن معبد، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم بشيرا. عداده في البصريين، روى	400
بشير بن عبد المنذر أبو لبابة الأنصاري الأوسي من بني عمرو بن عوف، ثم من بني أمية بن زيد بن رفاعة بن عبد المنذر، شهد بدرا بسهمه وأجره، وخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرده من الروحاء، وأمره على المدينة. وقيل: بسير، وقيل: رفاعة	402
بشير السلمي أبو رافع	404
بشير بن عبد الله الأنصاري استشهد باليمامة، لم يسند	404
بشير بن يزيد الضبعي عداده في البصريين، وكان قد أدرك الجاهلية	405
بشير الغفاري له ذكر في حديث أبي هريرة	405
بشير بن فديك يقال إن له رؤية، ولأبيه صحبة	406
بشير الكعبي يكنى أبا عصام أحد بني الحارث، كان اسمه أكبر، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيرا	406
بشير المعاوي، وقيل الحارثي يقال: ابن أكال، عداده في المدنيين، روى عنه ابنه أيوب بن بشير. وقيل: الحارثي	407
بشير الثقفي غير منسوب روت عنه حفصة بنت سيرين	407
بشير بن عرفطة بن الخشخاش الجهني شهد الفتح مع رسول الله صلى الله عليه وسلم	408
بشير بن أبي مسعود الأنصاري أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، له ولأبيه صحبة	409
وبشير بن الحارث أبو بشر ذكره عبد بن حميد فيمن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم واهما فيه، وهو تابعي، روى الشعبي عنه، عن ابن مسعود قوله: إذا اختلفتم في الياء والتاء، فاكتبوها بالياء داود الأودي، عن الشعبي	409
بشير بن تيم ذكره محمد بن عثمان بن أبي شيبة في الوحدان	409
وسنين أبو جميلة صحف فيه بعض الناس، فقال بشير أبو خميلة ولم يخرج له شيئا وذكر ذلك، عن محمد بن سعد الواقدي	410
وبشير بن جابر بن غراب بن عوف بن دؤالة العبسي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد فتح مصر، ذكره أبو سعيد بن عبد الأعلى	410
من اسمه بسر	411
بسر المازني أبو عبد الله بن بسر ويقال: بسر بن أبي بسر. له ولبنيه عبد الله وعطية والصماء صحبة	411
بسر بن جحاش القرشي، وقيل بشر عداده في الشاميين، روى عنه جبير بن نفير	412
بسر بن أبي أرطأة القرشي واسم أبي أرطأة عمير بن عمرو بن عويمر بن عمران بن الحليس بن سنان بن نزار بن معيض بن عامر بن لؤي بن غالب بن فهر، يكنى أبا عبد الرحمن، ولاه معاوية عمالة اليمن، وتوفي في أيام معاوية رضي الله عنه بالمدينة، يعد في الشاميين، وقيل:	413
بسر بن راعي العير، وقيل بشر	415
بسر بن سفيان الكعبي له ذكر في حديث المسور بن مخرمة في قصة الحديبية 10	415
بسر بن محجن الدؤلي سكن المدينة، تابعي، روى عنه يزيد بن أسلم - وصحيحه عن أبيه محجن - حديثه في الصلاة، أخرجه بعض الناس في الصحابة، وتصح صحبة أبيه محجن	416
*	416
بصرة، وقيل بسرة، ويقال نضلة روى عنه سعيد بن المسيب	416
بصرة بن أبي بصرة الغفاري	417
بكر بن أمية الضمري أخو عمرو، يعد في الحجازيين، روى عنه الحسن بن عمرو بن أمية	418
بكر بن مبشر بن جبر الأنصاري من بني عبيد، له صحبة فيما ذكره القاضي أبو أحمد، يعد في المدنيين	418
بكر بن شداخ الليثي ويقال بكير كان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه عبد الملك بن يعلى الليثي	419
بكر بن حارثة الجهني، سماه النبي صلى الله عليه وسلم بديرا	420
بكر بن جبل وكان اسمه عبد عمرو بن جبلة بن وائل بن الحارث بن عمرو الكلبي	420
بكر بن حبيب الحنفي، وبكر بن عبد الله بن ربيع الأنصاري	421
بديل بن ورقاء الخزاعي وهو ابن عمرو بن ربيعة بن عبد العزى بن ربيعة بن جزي بن عامر بن مازن الخزاعي، تقدم إسلامه، ومات قبل النبي صلى الله عليه وسلم، وكان له بنون: عبد الله، وعبد الرحمن، وعثمان وسلمة، قتل واحد بصفين، وآخر بالجمل، وأدرك أولاده النبي	421
بديل بن عمرو الأنصاري الخطمي من الأنصار، له صحبة فيما ذكر	423
بديل غير منسوب عداده في المصريين روى عنه علي بن رباح	424
بديل بن مارية مولى عمرو بن العاص، روى عنه المطلب بن وداعة، وابن عباس	424
بجير بن زهير بن أبي سلمى أخو كعب بن زهير، واسم أبي سلمى ربيعة بن رباح بن قرط بن الحارث بن مازن بن ثعلبة بن ثور بن هذمة بن لاطم بن عثمان بن مزينة، له ولأخيه صحبة، روى قصة إسلام كعب الحجاج بن ذي الرقيبة بن عبد الرحمن بن كعب بن زهير	425
بجير بن بجرة الطائي له ذكر في قصة أكيدر دومة	429
بجير بن أبي بجير شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم بدرا، ولا يعرف له رواية	430
بريدة بن الحصيب بن عبد الله ابن الحارث بن الأعرج بن سعد بن رزاح بن عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان بن أسلم بن أفصى، يكنى أبا عبد الله، وقيل أبو سهل، وقيل أبو ساسان، ويقال كان اسمه عامر قبل أن يسلم، فمر به النبي صلى الله عليه وسلم بالغميم	430
ومن مسانيده	431
برير بن عبد الله، ويقال بر بن عبد الله بن رزين ابن عميت بن ربيعة بن ذراع بن عدي بن الدار أبو هند الداري أخو تميم والطيب، سكن فلسطين كور بيت المقدس، روى عنه مكحول. وقال علي بن عبد الله المديني أبو هند: سماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله، وهو أخو	436
برير أبو هريرة سماه مروان بن محمد، عن سعيد بن عبد العزيز قال: اسم أبي هريرة برير. ولم يتابع عليه. إنما هو وهم، أراد أن يقول: اسم أبي هند برير، واختلف في اسم أبي هريرة	437
بيرح بن أسد الطاحي هاجر إلى النبي عليه السلام، فأدرك وفاته، ولم يره، روى عنه لمازة بن زبار أبو لبيد	437
بسيس الأنصاري الجهني وقيل: بسبسة، ويقال: بسيسة بن عمرو، شهد بدرا، وبعثه النبي صلى الله عليه وسلم عينا إلى عير أبي سفيان	438
بدر بن عبد الله المزني روى عنه بكر المزني	438
بدر أبو عبد الله الخطمي	440
بكر بن عبد الله بن ربيع الأنصاري	441
بكر بن حبيب الحنفي له ذكر في حديث بكر بن حارثة الجهني، سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم بريرا	441
بهز غير منسوب	441
بيحرة بن عامر، ويقال بحرة عداده في أعراب البصرة	442
بحر بن ضبع بن أته الرعيني وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد فتح مصر. ذكره بعض الرواة عن أبي سعيد يونس بن عبد الأعلى المصري، وزعم أن له ذكرا في كتبهم	442
بلز، وقيل برز، وقيل رزن، وقيل مالك بن قحطم أبو أبي العشراء الدارمي، نأتي على حديثه في الكنى	443
بردع بن زيد الجذامي أخو رفاعة، وسويد، وبعجة. يكنى أبا زيد، وفد هو وإخوته على النبي صلى الله عليه وسلم، وهم ممن نزلوا بيت جبرين من فلسطين	443
وبعجة بن زيد الجذامي أخو بردع	444
بريح بن عرفجة، أو عرفجة بن بريح هكذا قاله البخاري، وهو وهم، وإنما هو عرفجة بن ضريح. وقيل ضريح بن عرفجة	444
بنة الجهني	444
بهير بن الهيثم الأنصاري عقبي	445
بحير بن أبي ربيعة المخزومي سماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله، روى قتيبة، عن مفضل، عن ابن جريج بهذا	445
بحيرا الراهب رأى النبي صلى الله عليه وسلم قبل مبعثه، وآمن به	445
بريل الشهالي ذكره بعض الناس في الصحابة، وهو وهم. وكذلك	446
بذيمة أبو علي بن بذيمة ذكره بعض الناس فيهم، وهو وهم	446
وبرح بن عسكر شهد فتح مصر، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره أبو سعيد بن عبد الأعلى	446
وباقوم الرومي صانع منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، روى عنه صالح مولى التوأمة، وقال: باقوم مولى سعيد بن العاص	447
باب التاء	448
تميم بن أوس الداري ويقال ابن قيس، وهو تميم بن أوس بن خارجة بن سويد بن جذيمة، وقيل ابن سواد بن جذيمة بن ذراع بن عدي بن الدار من لخم، وقيل هانئ بن حبيب بن أنمار بن عدي بن عمرو بن سبأ أبو رقية، حدث عنه سيد الأولين والآخرين محمد رسول الله صلى الله عليه	448
تميم بن أسيد ويقال ابن أسد الخزاعي، ولاه النبي صلى الله عليه وسلم تجديد أنصاب الحرم وإعادتها، سكن مكة. قاله الواقدي روى عنه ابن عباس	452
تميم بن زيد أبو عباد أخو عبد الله بن زيد الأنصاري المازني، روى عنه ابنه عباد، عداده في المدنيين	452
تميم مولى بني غنم ابن السلم بن مالك بن الأوس بن حارثة، بدري	453
تميم مولى خراش بن الصمة الأنصاري، شهد بدرا	453
تميم بن يعار الأنصاري ثم الخدري، شهد بدرا	454
تميم بن الحارث بن قيس السهمي القرشي قتل يوم أجنادين	454
تميم بن أسيد وقيل تميم بن إياس أبو رفاعة العدوي، يعد في البصريين، وتوفي بسجستان مع عبد الرحمن بن سمرة، روى عنه حميد بن عبد الرحمن، وصلة بن أشيم	455
تميم بن حجر أبو أوس الأسلمي جد بريدة بن سفيان، كان ينزل بلاد أسلم من ناحية العرج. قاله محمد بن سعد الواقدي، ووهم فيه، وصحيحه إياس بن مالك بن أوس بن عبد الله بن حجر، عن أبيه، عن جده أوس قصة اجتياز النبي صلى الله عليه وسلم به مهاجرا، وبعث معه مولاه	456
تميم بن الحمام الأنصاري قتل ببدر. ذكره بعض الواهمين، وصحف فيه، وإنما هو عمير بن الحمام، واتفقت الروايات عن الرواة وأصحاب المغازي والسير أنه عمير بن الحمام الأنصاري، من بني حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة	456
تميم بن عبد عمرو المازني أبو الحسن، كان عاملا لعلي بن أبي طالب على المدينة حين خرج إليه سهل بن حنيف	457
تميم بن يزيد، وقيل ابن زيد، مجهول	458
تميم بن غيلان بن سلمة الثقفي يقال إنه ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. ذكره المنيعي إن صح	458
تميم غير منسوب روى عنه، يزيد بن حصين في قصة سبأ، وقيل إنه تميم الداري، ولا يصح حديثه. عند عبد الوهاب الحوطي، عن أبي عمرو، عن الليث بن سعد، عن موسى بن علي، عن يزيد بن حصين، عن تميم قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن سبأ، أرجل كان أو امرأة؟ .	458
تمام بن العباس بن عبد المطلب وقيل تمام بن قثم. تفرد بالرواية عنه ابنه جعفر، مختلف في صحبته	459
تمام بن عبيدة أخو الزبير بن عبيدة من بني غنم بن دودان، ممن هاجر إلى المدينة مع النبي صلى الله عليه وسلم ذكره العطاردي، عن يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، قال: ثم قدم المهاجرون أرسالا، وكانت بنو غنم بن ذودان أهل الإسلام، قد أوعبوا إلى المدينة مع	460
التلب بن ثعلبة بن ربيعة بن عطية بن الأحنف بن مجفر بن كعب بن العنبر بن عمرو بن تميم أبو هلقام، وقيل أبو ملقام، سكن البصرة، وكان شعبة يقول: ثلب، بالثاء , مشدد. والصواب بالتاء	461
التيهان أبو أبي الهيثم ابن التيهان الأنصاري	462
التوأم أبو دخان	463
باب الثاء	464
ثابت بن قيس بن الشماس بن ثعلبة بن زهير بن امرئ القيس بن مالك بن الحارث بن الخزرج، يكنى أبا محمد، كان خطيب الأنصار، جهير الصوت، شهد له النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة، استشهد باليمامة سنة اثنتي عشرة، روى عنه أنس بن مالك، وبنوه محمد، وإسماعيل،	464
ثابت بن وقش بن زعوراء الأنصاري استشهد بأحد	466
ثابت بن الضحاك بن خليفة الأنصاري ابن ثعلبة بن عدي بن كعب بن عبد الأشهل، يكنى أبا زيد، يقال إنه أخو أبي جبيرة بن الضحاك، ودليل النبي صلى الله عليه وسلم إلى حمراء الأسد، شهد الشجرة بالحديبية، كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم يوم الخندق، ودليله إلى	467
ثابت بن الصامت الأنصاري يقال إنه أخو عبادة بن الصامت، روى عنه ابنه عبد الرحمن، سكن المدينة	469
ثابت بن خالد بن النعمان ابن خنساء بن عسيرة من بني تيم الله، شهد بدرا، واستشهد يوم اليمامة	470
ثابت بن يزيد بن وديعة الأنصاري وقيل ثابت بن وديعة بن خذام بن خالد بن ثعلبة بن زيد بن عبيد بن أمية بن زيد، وقيل ثابت بن زيد بن وديعة، يكنى أبا سعد، نزل الكوفة، روى عنه البراء بن عازب، وزيد بن وهب، وعامر بن سعد البجلي	471
ثابت بن الدحداح وقيل ابن الدحداحة الأنصاري سماه ابن عباس أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن المحيض، فأنزل الله عز وجل: ويسألونك عن المحيض، ذكر ذلك ابن إسحاق، عن محمد بن أبي محمد، عن عكرمة، أو سعيد بن جبير، عن ابن عباس أن ثابت بن دحداحة سأل النبي	472
ثابت بن هزال بن عمرو الأنصاري من بني عوف بن الخزرج، شهد بدرا، واستشهد باليمامة	473
ثابت بن زيد الأنصاري أحد بني الحارث بن الخزرج، يكنى أبا زيد، أحد الذين جمعوا القرآن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد أحدا، ذكره أنس بن مالك، واختلف في اسمه، فقيل قيس بن زعوراء، وقيل قيس بن السكن من بني عدي بن النجار، وهو الصحيح. روى عنه	474
ثابت بن أقرم ابن ثعلبة بن عدي بن العجلان الأنصاري، شهد بدرا، وهو حامل الراية يوم مؤتة بعد ابن رواحة	475
ثابت بن يزيد روى عنه عبد الرحمن بن عائذ الأزدي، وأراه من الأنصار	476
ثابت بن رفيع الأنصاري يعد في المصريين، تفرد بالرواية عنه الحسن	477
ثابت بن رفاعة الأنصاري له ذكر في حديث أرسله عن قتادة	477
ثابت بن الحارث الأنصاري شهد بدرا، روى عنه الحارث بن يزيد، عداده في المصريين	478
ثابت بن يزيد الأنصاري وأراه الأول الذي تقدم. روى عنه الشعبي، وعامر بن سعد، حديثه عند الكوفيين	479
ثابت بن ثعلبة الأنصاري بدري، استشهد بالطائف ويقال له ثابت بن الجدع شهد العقبة، واسم الجدع ثعلبة بن زيد بن الحارث بن حرام	479
ثابت بن ربيعة الأنصاري من بني عوف بن الخزرج، ثم من بني الحبلى، شهد بدرا	480
ثابت بن حسان بن عمرو الأنصاري من بني عدي بن النجار لا عقب له، شهد بدرا	480
ثابت بن عمرو الأنصاري شهد بدرا	481
ثابت بن عتيك الأنصاري من بني عمرو بن مبذول، قتل يوم الجسر مع أبي عبد الله الثقفي سنة خمس عشرة	481
ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو من بني مالك بن النجار	482
ثابت بن مخلد ابن زيد بن مخلد بن حارثة بن عمرو، وهو آخر ولد عامر بن لوذان بن خطمة، قتل يوم الحرة، لا عقب له. قاله بعض الرواة عن ابن أبي داود، وذكر حديث محمد بن بكر، عن ابن جريج، عن ابن المنكدر، عن أبي أيوب، فقال: عن ثابت بن مخلد أن رسول الله صلى	483
ثابت بن النعمان ابن أمية بن امرئ القيس، ذكره بعض الرواة أنه المكنى بأبي حبة البدري، وحكى عن أبي سعيد يونس بن عبد الأعلى أنه شهد فتح مصر	483
ثابت بن معبد روي أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن امرأة من قومه أعجبه حسنها. من حديث عبيد الله بن عمرو، عن عبد الملك بن عمير، عن ثابت بن معبد، عن رجل من كلب، وثابت هذا من تابعي أهل الكوفة، ليست له صحبة، وذكره في جملة الصحابة وهم	484
وثابت بن طريف المرادي ذكره أيضا، عن أبي سعيد بن عبد الأعلى أنه صحابي، وأنه أردك الجاهلية	485
ثابت بن عمرو الأشجعي حليف الأنصار، شهد بدرا	485
ثابت بن أبي عاصم ذكره ابن أبي عاصم في الصحابة، وأراه تابعيا	485
ثعلبة بن الحكم الليثي عداده في الكوفيين، شهد خيبر مع النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه سماك، ويزيد بن أبي زياد	486
ثعلبة أبو عبد الله الأنصاري	487
ثعلبة بن زهدم الحنظلي يعد في الكوفيين، روى عنه الأسود بن هلال	488
ثعلبة أبو عبد الرحمن الأنصاري روى عنه ابنه عبد الرحمن، عداده في المصريين	489
ثعلبة بن أبي مالك القرظي إمام بني قريظة، يكنى أبا يحيى، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، كان هو وعطية القرظي في سن واحد يوم بني قريظة، فتركا جميعا في الذرية، ولم يقتلا. قاله مصعب الزبيري. وقال محمد بن سعد الواقدي: قدم أبو مالك من اليمن وهو على دين	490
ثعلبة بن سعد الساعدي أخو سهل بن سعد، شهد بدرا، وقتل يوم أحد، لم يعقب	491
ثعلبة بن صعير العذري مختلف فيه، فقيل ابن أبي صعير، وقيل ثعلبة بن عبد الله، وقيل عبد الله بن ثعلبة	491
ثعلبة بن وديعة الأنصاري أحد من تخلف عن تبوك، فربط نفسه على السارية حتى تاب الله عز وجل عليه	492
ثعلبة بن سعية وقيل ابن يامين	493
ثعلبة بن عنمة ابن عدي بن نابي، شهد بدرا، واستشهد يوم الخندق	493
ثعلبة بن قيظي الأنصاري	494
ثعلبة بن زيد الأنصاري له ذكر في المغازي، ولا يعرف له حديث، ذكره بعض المتأخرين، ولم يخرج له شيئا، ولا نسبه إلى غيره من المتقدمين	494
ثعلبة بن حاطب الأنصاري شهد بدرا، وتوفي في خلافة عثمان رضي الله عنه	494
ثعلبة بن عمرو بن محصن الأنصاري شهد بدرا، وقتل يوم الجسر بالمدائن سنة خمس عشرة	496
ثعلبة بن الجذع الأنصاري بدري، وقتل بالطائف	497
ثعلبة بن ساعدة بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج، استشهد بأحد، وأراه أخا سهل بن سعد الذي تقدم ذكره	497
ثعلبة بن عبد الرحمن الأنصاري أحد خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم والقائمين بحوائجه، روى عنه جابر بن عبد الله	498
ثعلبة بن زبيب قال: كان علي رقبة من ولد إسماعيل، في إسناد حديثه إرسال وضعف، ولم يخرج إسناد حديثه	500
وثعلبة بن أبي رقية اللخمي شهد فتح مصر، له ذكر في كتبهم , ذكره عن أبي سعيد بن عبد الأعلى	501
ثوبان بن بجدد أبو عبد الله مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقيل ابن جحدر، من أهل اليمن من حمير، أصابه سباء، فاشتراه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأعتقه، سكن حمص، وله بها دار الضيافة، توفي سنة أربع وخمسين، وله أيضا دار بالرملة وبمصر أخرى،	501
ثوبان أبو عبد الرحمن الأنصاري روى حديثه محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أبيه، عن جده	505
ثوبان بن سعد أبو الحكم يذكر في التابعين وأخرجه أبو بكر بن أبي عاصم في الصحابة	505
ثمامة بن أثال الحنفي أتي به النبي صلى الله عليه وسلم أسيرا، فحبسه، فأسلم. روى قصته أبو هريرة، وابن عباس رضي الله عنهما	506
ثمامة بن عدي القرشي له صحبة، كان على صنعاء الشام واليا حين قتل عثمان بن عفان. روى عنه أبو الأشعث الصنعاني	507
ثمامة بن بجاد العبدي يذكر أن له صحبة، يعد في الكوفيين	508
ثمامة بن أبي ثمامة أبو سوادة الجذامي، من الصحابة	509
ثمامة بن حزن القشيري أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يره، رأى عمر بن الخطاب، وعثمان، وعائشة رضي الله عنهم، قدم على عمر في خلافته وهو ابن خمس وثلاثين سنة. كذا حدثه	509
ثقف بن عمرو بن شميط من بني غنم بن دودان بن أسد، حليف الأنصار، استشهد بخيبر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم	509
ثور السلمي يكنى أبا أمامة جد معن بن يزيد	510

اسم الکتاب : معرفة الصحابة المؤلف : الأصبهاني، أبو نعيم الجزء : 1 صفحة : 511

صيغة PDF

شهادة

الفهرست