مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
الحدیث
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
المؤلف :
الخزرجي، صفي الدين
الجزء :
1
صفحة :
399
بدر وَعنهُ هناد وَأحمد بن الْمِقْدَام وَثَّقَهُ ابْن معِين وَالنَّسَائِيّ (1)
(ت) مينا بن أبي مينا الزُّهْرِيّ مَوْلَاهُم عَن عُثْمَان وَعنهُ همام وَالِد عبد الرَّزَّاق قَالَ أَبُو حَاتِم مُنكر الحَدِيث (2) لَهُ عِنْده حَدِيث وَاحِد (3)
- حرف النُّون
-
(من اسْمه نَاجِية)
(ع أ) نَاجِية بن كَعْب أَو ابْن جُنْدُب بن كَعْب الْأَسْلَمِيّ الْخُزَاعِيّ صَحَابِيّ اسْمه ذكْوَان وَعنهُ مجزأَة بن زَاهِر قَالَ ابْن أبي حَاتِم مَاتَ زمن مُعَاوِيَة
(د ت س) نَاجِية بن كَعْب أَو ابْن ضفاف الْأَسدي الْعَنزي بِفَتْح النُّون عَن عَليّ وعمار وَعنهُ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي قَالَ أَبُو حَاتِم شيخ
(من اسْمه نَاصح)
(ت ق) نَاصح بن عبد الله أَو ابْن عبد الرَّحْمَن وَقَالَ التِّرْمِذِيّ نَاصح هُوَ ابْن الْعَلَاء التَّمِيمِي فَوَهم الْمَحْمِلِيُّ بِضَم أَوله وَفتح الْمُهْملَة وَاللَّام الْكُوفِي الحائك عَن سماك وَعنهُ عَليّ ابْن هَاشم بن الْبَرِيد ويعلى الْأَسْلَمِيّ قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث (4)
(تَمْيِيز) نَاصح بن الْعَلَاء الْهَاشِمِي مَوْلَاهُم بَصرِي عَن عبد الرَّحْمَن بن سَمُرَة وعمار بن أبي عمار وَعنهُ مُسلم بن إِبْرَاهِيم وَبشر بن معَاذ وَثَّقَهُ ابْن الْمَدِينِيّ وَأَبُو دَاوُد وَضَعفه ابْن معِين وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث
(تَمْيِيز) نَاصح الْأمَوِي مَوْلَاهُم أَبُو عبد الله الشَّامي روى عَنهُ الْوَلِيد بن مُسلم الْهَمدَانِي
(
من اسْمه نَافِع
)
(ع) نَافِع بن أبي أنس فِي ابْن مَالك
(ع) نَافِع بن جُبَير بن مطعم الْمدنِي عَن أَبِيه وَعلي وَعَائِشَة وَعنهُ الزُّهْرِيّ وَعَمْرو بن دِينَار وَثَّقَهُ أَبُو زرْعَة قَالَ أَبُو الزِّنَاد مَاتَ سنة تسع وَتِسْعين
(ق) نَافِع بن جُبَير عَن عَليّ الصَّوَاب عبيد الله بن عمر عَن نَافِع عَن ابْن جُبَير مولى عَليّ عَن عَليّ
(بخ س) نَافِع بن عَاصِم بن عُرْوَة بن مَسْعُود الثَّقَفِيّ عَن عبد الله بن عَمْرو وَعنهُ يعلى بن عَطاء وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(ع) نَافِع بن عَبَّاس وَقيل بتحتانية عَن مَوْلَاهُ أبي قَتَادَة وَأبي هُرَيْرَة وَعنهُ الزُّهْرِيّ وَسَالم أَبُو النَّضر وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ
(ق) نَافِع بن عبد الله حجازي عَن فَرْوَة بن قيس وَعنهُ أنس بن عِيَاض مَجْهُول
(بخ م د س ق) نَافِع بن عبد الْحَرْث الْخُزَاعِيّ صَحَابِيّ من مسلمة الْفَتْح انْفَرد لَهُ (م) بِحَدِيث وَعنهُ أَبُو الطُّفَيْل وَأَبُو سَلمَة
(فق) نَافِع بن عبد الرَّحْمَن بن أبي نعيم القارىء إِمَام أهل الْمَدِينَة عَن فَاطِمَة بنت عَليّ وَنَافِع والأعرج وَطَائِفَة وَعنهُ عُثْمَان بن سعيد ورش وَعِيسَى بن ميناء قالون وَثَّقَهُ ابْن معِين وَقَالَ ابْن عدي لم أجد فِي حَدِيثه مُنْكرا (5) توفّي سنة تسع وَسِتِّينَ وَمِائَة
(م ق) نَافِع بن عتبَة بن أبي وَقاص أسلم يَوْم الْفَتْح انْفَرد لَهُ (م) بِحَدِيث وَعنهُ جَابر بن سَمُرَة
(د) نَافِع بن عجير المطلبي عَن أَبِيه وَعنهُ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(ع) نَافِع بن عمر بن عبد الله بن جميل الجُمَحِي الْمَكِّيّ الْحَافِظ عَن ابْن أبي مليكَة وَسَعِيد بن أبي هِنْد وَطَائِفَة وَعنهُ ابْن الْمُبَارك وَابْن مهْدي وَأَبُو نعيم وَخلق وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم وَجَمَاعَة (6) قَالَ ابْن سعد مَاتَ سنة تسع وَسِتِّينَ وَمِائَة
(ع) نَافِع بن مَالك ابْن أبي عَامر الأصبحي أَبُو سُهَيْل الْمدنِي عَن ابْن عمر وَأنس وَعنهُ ابْن أَخِيه مَالك بن أنس وَالزهْرِيّ وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم وَغَيره قَالَ الْوَاقِدِيّ هلك فِي إِمَارَة أبي الْعَبَّاس
(ز د س) نَافِع بن مَحْمُود بن الرّبيع الْأنْصَارِيّ عَن عبَادَة بن الصَّامِت وَعنهُ مَكْحُول وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(د ت س) نَافِع بن أبي نَافِع هَامِش
(1) وَأَبُو زرْعَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ وَكَذَا قَالَ أَبُو دَاوُد اه تَهْذِيب
(2) وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب
(3) فِي حرف الْمِيم من الصَّحَابَة ثَمَانِيَة وَسِتُّونَ فالجملة خَمْسمِائَة وَاثنا عشر كَذَا بِهَامِش الأَصْل
(4) وَقَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِثِقَة قَالَ ابْن عدي هُوَ مِمَّن يكْتب حَدِيثه اه تَهْذِيب
(5) وَقَالَ أَحْمد كَانَ يُؤْخَذ عَنهُ الْقُرْآن وَلَيْسَ فِي الحَدِيث بِشَيْء قَالَ أَبُو قُرَّة سَمِعت نَافِع ابْن أبي نعيم يَقُول قَرَأت على سبعين من التَّابِعين اه تَهْذِيب
(6) النَّسَائِيّ وَابْن معِين اه تَهْذِيب
اسم الکتاب :
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
المؤلف :
الخزرجي، صفي الدين
الجزء :
1
صفحة :
399
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir