- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال المؤلف : الخزرجي، صفي الدين الجزء : 1 صفحة : 366 | ||||
|
كَذَلِك (بخ) مُحَمَّد بن فلَان بن طَلْحَة بن أبي بكر بن حزم وَعنهُ ابْن أبي ذِئْب مَجْهُول مُحَمَّد مولى الْمُغيرَة بن شُعْبَة فِي ابْن يزِيد بن أبي زِيَاد (خَ) مُحَمَّد (1) عَن أَحْمد بن صَالح وَأحمد بن أبي سُرَيج وَإِسْحَاق الْفَروِي وحجاج بن منهال وَشُرَيْح بن النُّعْمَان وَسَعِيد بن أبي مَرْيَم وَعبد الله بن رَجَاء وَعبد الله ابْن مُحَمَّد النُّفَيْلِي وَعبد الله بن يزِيد وَعبد الرَّزَّاق وَعُثْمَان بن الْهَيْثَم وَعمر بن حَفْص وَمُحَمّد بن الْفضل وَيحيى بن صَالح ويعلى بن عبيد وغندر وَعنهُ (خَ) هُوَ الذهلي وَقيل الَّذِي عَن شُرَيْح هُوَ ابْن سَلام وَقيل ابْن رَافع وَقيل الَّذِي روى عَن غنْدر هُوَ ابْن الْمثنى وَقيل الَّذِي روى عَن يحيى بن صَالح هُوَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ قَالَه ابو مَسْعُود وَذكر فِي التَّعْلِيق أَنه ابْن وارة مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي سُرَيج وَعنهُ (خَ) هُوَ الذهلي وَقيل البوشنجي وَقيل ابْن النَّضر (خَ) مُحَمَّد عَن عُثْمَان بن فرقد وَعنهُ (خَ) هُوَ ابْن سَلام وَقيل ابْن عقبَة وَقيل ابْن مقَاتل (خَ) مُحَمَّد عَن الْفضل بن سُلَيْمَان وَعنهُ (خَ) هُوَ ابْن عقبَة وَيحْتَمل أَن يكون مُحَمَّد بن أبي بكر الْمقدمِي (خَ) مُحَمَّد عَن عبد الله وَهُوَ ابْن الْمُبَارك هُوَ ابْن مقَاتل مُحَمَّد عَن فلَان بن أبي بن كَعْب فِي مُحَمَّد بن أبي (خَ) مُحَمَّد عَن أَحْمد بن بشير وَجَرِير وَسَهل بن يُوسُف وَعبد الْأَعْلَى وَعبد الْوَهَّاب الثَّقَفِيّ وَعَبدَة بن سُلَيْمَان وعتاب بن بشير ومحاضر بن الْمُوَرِّع ومخلد بن يزِيد ومروان بن مُعَاوِيَة ووكيع وَيحيى بن وَاضح ويعلى بن عبيد وَأبي الْأَحْوَص وَأبي مُعَاوِيَة وَابْن إِدْرِيس وَابْن عُيَيْنَة وَابْن فُضَيْل وَابْن مهْدي والمحاربي هُوَ ابْن سَلام البيكندي (من اسْمه مَالك) (ع) مَالك بن إِسْمَاعِيل بن دِرْهَم النَّهْدِيّ مَوْلَاهُم أَبُو غَسَّان الْكُوفِي الْحَافِظ عَن إِسْرَائِيل وأسباط بن نصر وَالْحسن بن صَالح وَخلق وَعنهُ (خَ) وَالْبَاقُونَ بِوَاسِطَة قَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِالْكُوفَةِ أتقن مِنْهُ وَقَالَ يَعْقُوب بن شيبَة ثِقَة صَحِيح الحَدِيث من العابدين (2) قَالَ ابْن سعد مَاتَ سنة تسع عشرَة وَمِائَتَيْنِ لَهُ فِي (م) فَرد حَدِيث (ع) مَالك بن أنس بن مَالك بن أبي عَامر بن عَمْرو بن الْحَرْث الأصبحي أَبُو عبد الله الْمدنِي أحد أَعْلَام الْإِسْلَام وَإِمَام دَار الْهِجْرَة عَن نَافِع والمقبري ونعيم ابْن عبد الله وَابْن الْمُنْكَدر وَمُحَمّد بن يحيى بن حبَان وَإِسْحَاق بن عبد الله بن أبي طَلْحَة وَأَيوب وَزيد بن أسلم وَخلق وَعنهُ من شُيُوخه الزُّهْرِيّ وَيحيى الْأنْصَارِيّ وَمِمَّنْ مَاتَ قبله ابْن جريج وَشعْبَة وَالثَّوْري وَخلق وَابْن عُيَيْنَة وَالْقطَّان وَابْن وهب وخلائق آخِرهم موتا أَبُو حذافة السَّهْمِي قَالَ الشَّافِعِي مَالك حجَّة الله تَعَالَى على خلقه قَالَ ابْن مهْدي مَا رَأَيْت أحدا أتم عقلا وَلَا أَشد تقوى من مَالك وَقَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لَهُ نَحْو ألف حَدِيث وَقَالَ البُخَارِيّ أصح الْأَسَانِيد مَالك عَن نَافِع عَن ابْن عمر ولد مَالك سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَحمل بِهِ ثَلَاث سِنِين وَتُوفِّي سنة تسع وَسبعين وَمِائَة وَدفن بِالبَقِيعِ (ع) مَالك بن أَوْس بن الْحدثَان بِفَتْح الْمُهْمَلَتَيْنِ والمعجمة النصري بنُون أَبُو سعيد الْمدنِي مخضرم عَن عمر وَعُثْمَان وَغَيرهمَا وَعنهُ الزُّهْرِيّ وَابْن الْمُنْكَدر وَطَائِفَة وَثَّقَهُ ابْن خرَاش قَالَ الْوَاقِدِيّ مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين (خَ س) مَالك بن بُحَيْنَة روى عَنهُ مُحَمَّد بن يحيى بن حبَان قَالَ النَّسَائِيّ الصَّوَاب عبد الله بن مَالك بن بُحَيْنَة (د م) مَالك بن ثَعْلَبَة عَن أَبِيه وَعنهُ ابْن إِسْحَاق مَالك بن جعْشم بجيم مَضْمُومَة ثمَّ مُهْملَة سَاكِنة ثمَّ مُعْجمَة مَضْمُومَة فِي ابْن مَالك (س) مَالك بن الْحَرْث بن عبد يَغُوث النَّخعِيّ الْكُوفِي أحد الْأَشْرَاف وَيعرف بالأشتر مخضرم عَن عمر وَعلي (3) وَكَانَ من أكبر أمرائه شهد اليرموك وَذَهَبت عينه يَوْمئِذٍ وَقَالَ ابْن حبَان ألب على عُثْمَان وَوَثَّقَهُ الْعجلِيّ وَقَالَ ابْن يُونُس مَاتَ سنة سبع وَثَلَاثِينَ (4) (بخ م د س) مَالك بن الْحَرْث السّلمِيّ الرقي وَقيل الْكُوفِي عَن أبي هَامِش (1) هَذِه التَّرْجَمَة لَيست فِي التَّهْذِيب هَكَذَا وَالصَّوَاب حذفهَا لاغناء الَّتِي بعْدهَا عَنْهَا اه (2) وَقَالَ النَّسَائِيّ ثِقَة اه تَهْذِيب (3) عبارَة التَّهْذِيب عَن عَليّ وَعَمْرو أبي ذَر وَعنهُ ابْنه إِبْرَاهِيم وعلقمة بن قيس وكنانة مولى صَفِيَّة اه (4) قيل مَاتَ مسموما بِمصْر لما ولاه عَليّ رَضِي الله عَنهُ عَلَيْهَا اه تَهْذِيب |
||||
| اسم الکتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال المؤلف : الخزرجي، صفي الدين الجزء : 1 صفحة : 366 | ||||
|
www.eShia.ir