خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي، صفي الدين

اسم الکتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال المؤلف : الخزرجي، صفي الدين الجزء : 1 صفحة : 361

(خَ م د) مُحَمَّد بن مهْرَان الْجمال بجيم أَبُو جَعْفَر الرَّازِيّ الْحَافِظ عَن جرير بن عبد الحميد وَعبد الْعَزِيز الدَّرَاورْدِي وَطَائِفَة وَعنهُ (خَ م د) وَخلق قَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق وَهُوَ أوسع حَدِيثا من إِبْرَاهِيم بن مُوسَى قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة (1) سبع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
مُحَمَّد بن مهْرَان فِي إِبْرَاهِيم
(خَ س) مُحَمَّد بن مُوسَى بن أعين الْحَرَّانِي أَبُو يحيى عَن زُهَيْر بن مُعَاوِيَة وَجَمَاعَة وَعنهُ مُحَمَّد بن يحيى بن وارة وَغَيرهمَا قَالَ ابْن حبَان ثِقَة مَاتَ سنة ثَلَاث وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
(م ع أ) مُحَمَّد بن مُوسَى القطري بِكَسْر (2) الْقَاف أَبُو عبد الله الْمدنِي عَن المَقْبُري وَغَيره وَعنهُ ابْن أبي فديك وقتيبة وَثَّقَهُ التِّرْمِذِيّ (3)
(خَ م ق) مُحَمَّد بن مُوسَى بن عمرَان الْقطَّان أَبُو جَعْفَر الوَاسِطِيّ عَن أبي سُفْيَان الْحِمْيَرِي ومثنى بن معَاذ وَغَيرهمَا وَعنهُ (خَ م ق) وَغَيرهم موثق (4)
(ت س) مُحَمَّد بن مُوسَى بن نفيع الحرسي بِفَتْح الْمُهْمَلَتَيْنِ أَبُو عبد الله الْبَصْرِيّ عَن سُهَيْل بن حزم وَزِيَاد البكائي وَجَمَاعَة وَعنهُ (ت س) وَقَالَ صَالح وَثَّقَهُ ابْن حبَان (5) ووهاه أَبُو دَاوُد قَالَ ابْن عَسَاكِر مَاتَ سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
(تَمْيِيز) مُحَمَّد بن مُوسَى ابْن نفيع الحرسي شاباص الْحَافِظ مُتَأَخّر روى عَنهُ الْمحَامِلِي
(تَمْيِيز) مُحَمَّد بن مُوسَى بن نفيع الحرثي الْحِجَازِي روى عَنهُ ابْن أبي فديك
(ت) مُحَمَّد بن مُوسَى الْأَصَم عَن إِسْحَاق وَعنهُ (ت) فِي آخر الْجَامِع
(بخ) مُحَمَّد بن مُوسَى كَذَا فِي بعض النّسخ وَالصَّوَاب مُحَمَّد بن عبد الله ابْن أبي عَتيق عَن مُوسَى بن عقبَة عَن الزُّهْرِيّ
(بخ) مُحَمَّد بن مُوسَى عَن ابْن عَبَّاس وَعنهُ أَبُو سعيد الْبَقَّال وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(ق) مُحَمَّد بن مُؤَمل بن الصَّباح الْأَزْدِيّ الهدادي أَبُو الْقَاسِم الْبَصْرِيّ عَن مُحَمَّد بن جَهْضَم وَعنهُ (ق) مَاتَ فِي حُدُود الْخمسين وَمِائَتَيْنِ
(ت) مُحَمَّد بن ميسر بِضَم أَوله وَفتح التَّحْتَانِيَّة والمهملة الْجعْفِيّ أَبُو سعيد الصَّاغَانِي ثمَّ الْبَلْخِي الضَّرِير نزيل بَغْدَاد عَن ابْن عجلَان وَعنهُ أَحْمد بن منيع قَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك (6)
(خَ م مد س) مُحَمَّد بن ميسرَة فِي ابْن أبي حَفْصَة
(س) مُحَمَّد بن ميسرَة فِي ابْن عبد الرَّحْمَن
(ت س ق) مُحَمَّد بن مَيْمُون الْمَكِّيّ الْخياط أَبُو عبد الله الْبَزَّاز عَن ابْن عُيَيْنَة وَشُعَيْب بن حَرْب وَغَيرهمَا وَعنهُ (ت س ق) وَثَّقَهُ ابْن حبَان وَقَالَ أَبُو حَاتِم كَانَ أُمِّيا مغفلا قَالَ الدولابي مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
(د) مُحَمَّد بن مَيْمُون الزَّعْفَرَانِي الْكُوفِي أَبُو النَّضر المفلوج عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد وَعنهُ ابْن معِين وَوَثَّقَهُ وَكَذَا وَثَّقَهُ أَبُو دَاوُد وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ البُخَارِيّ وَالنَّسَائِيّ مُنكر الحَدِيث
(ق) مُحَمَّد بن مَيْمُون عَن ابْن أبي الزِّنَاد وَعنهُ مُحَمَّد بن عُثْمَان العثماني
(ع) مُحَمَّد بن مَيْمُون الْمروزِي أَبُو حَمْزَة السكرِي سمي بذلك لحلاوة كَلَامه قَالَه عَبَّاس بن مُحَمَّد عَن زِيَاد بن علاقَة وَعَاصِم بن بَهْدَلَة وَطَائِفَة وَعنهُ ابْن الْمُبَارك وَالْفضل بن مُوسَى ونعيم بن حَمَّاد وَخلق وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين وَالنَّسَائِيّ قَالَ ذهب بَصَره فِي آخر عمره فَمن كتب عَنهُ قبل ذَلِك فَهُوَ جيد قَالَ أَبُو حَمْزَة مَا شبعت مُنْذُ ثَلَاثِينَ سنة مَاتَ سنة سبع وَسِتِّينَ وَمِائَة أَو ثَمَان
(ت) مُحَمَّد بن نجيح السندي عَن أَبِيه وَعنهُ (ت) وَثَّقَهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي (7) قَالَ ابْن قَانِع مَاتَ سنة أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ وَقَالَ ابْنه دَاوُد سنة سبع
(بخ) مُحَمَّد بن نشر بِفَتْح (8) أَوله وَإِسْكَان الْمُعْجَمَة الْهَمدَانِي الْكُوفِي عَن ابْن الْحَنَفِيَّة وَعنهُ لَيْث بن أبي سليم
(س) مُحَمَّد بن نصر النَّيْسَابُورِي الْفراء عَن سُلَيْمَان بن حَرْب وَأَيوب بن سُلَيْمَان وَطَائِفَة وَعنهُ (س) وَوَثَّقَهُ
(س) مُحَمَّد بن النَّضر بن سَلمَة بن الْجَارُود العامري الجارودي أَبُو بكر النَّيْسَابُورِي الْحَافِظ عَن هَامِش
(1) فِي الكاشف سبع كَمَا هُنَا وَفِي التَّهْذِيب تسع وحرر اه
(2) كَذَا فِي نُسْخَة الخزرجي وَفِي التَّقْرِيب والتهذيب الْفَاء اه
(3) وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق صَالح الحَدِيث كَانَ يتشيع اه تَهْذِيب
(4) عِنْد ابْن حبَان كَذَا فِي التَّهْذِيب ثمَّ زَاد هُنَا مَا نَصه (ق) مُحَمَّد بن مُوسَى بن أبي نعيم الوَاسِطِيّ الْهُذلِيّ عَن أبان بن يزِيد الْعَطَّار وهشيم وَغَيرهمَا وَعنهُ أَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة وَغَيرهمَا قَالَ أَبُو حَاتِم سَأَلت يحيى عَنهُ فَقَالَ لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ أَبُو دَاوُد عَن يحيى كذب النَّاس عفر من الأعفار وَقَالَ ابْن أبي حَاتِم سَمِعت أَحْمد بن سِنَان يَقُول ابْن أبي نعيم ثِقَة صَدُوق وَقَالَ أَيْضا سُئِلَ أبي عَنهُ فَقَالَ صَدُوق مَاتَ سنة ثَلَاث وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ اه
(5) زَاد فِي التَّهْذِيب وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيخ اه
(6) قَالَ أَبُو زرْعَة كَانَ مرجئا وَلم يكن يكذب وَقَالَ السينَانِي صَدُوق وَلَكِن كَانَ مرجئا جهميا اه تَهْذِيب
(7) وَقَالَ أَبُو حَاتِم مَحَله الصدْق اه تَهْذِيب
(8) وَهُوَ نون كَمَا فِي التَّقْرِيب اه

اسم الکتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال المؤلف : الخزرجي، صفي الدين الجزء : 1 صفحة : 361

صيغة PDF

شهادة

الفهرست